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人生在勤,不(bù)索何(hé)获(huò)的(de)意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么

　　“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”的意思是人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就。

　　告诫我(wǒ)们，人(rén)生应(yīng)该努力求(qiú)索，不然就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉(hàn)《后(hòu)汉书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原(yuán)文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世(shì)为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅(fǔ)，因(yīn)入京师，观太学(xué)，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才高于世，而无骄尚(shàng)之情(qíng)。

　　常(cháng)从(cóng)容淡静，不好(hǎo)交接(jiē)俗人。

　　永(yǒng)元中，举(jǔ)孝廉不行(xíng)，连辟公府不就。

　　时天下承平日久，自(zì)王侯以下(xià)，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡(héng)乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二(èr)京赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其(qí)才(cái)，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

“人生在陆碰(pèng)勤，不(bù)索何获”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名(míng)句解(jiě)码： “人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地探(tàn)索研(yán)究，哪会(huì)有(yǒu)收获(huò)或成就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生(shēng)应该(gāi)努力求索,不然就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进取(qǔ)的(de)人生追求。

　　   人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在(zài)勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不然就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生(shēng)追(zhuī)求(qiú)。

　　  《应(yīng)闲(xián)》，意(yì)思是(shì)回答诽(fěi)谤。

　　有的(de)人劝他不要去(qù)钻研那些(xiē)难而无用

　　 的技(jì)术，应该“卑体屈己(jǐ)，美言以求(qiú)多(duō)福”。

　　他说：“君子不患位(wèi)之(zhī)不尊，而患德(dé)之(zhī)不崇(chóng)；不(bù)耻(chǐ)禄之不(bù)伙（huo,多），而(ér)耻智(zhì)之不博(bó)。

　　”意思是君子不(bù)忧虑地位不尊荣，忧虑(lǜ)的是德行不高(gāo)尚；不(bù)以待遇低(dī)为羞耻，羞耻的(de)是学识不渊博。

　　表(biǎo)明(míng)了他不慕势利而追求德(dé)智(zhì)的高尚情操。

　　《应闲(xián)》表明他(tā)的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟大实(shí)践(jiàn)者。

　　他少有壮(zhuàng)夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学深(shēn)思，藐视名利，看(kàn)重科学；珍惜时光，自(zì)强不息(xī) ，把全部身(shēn)心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡创立(lì)了浑天说，他观测记录(lù)了两千五百颗(kē)恒星，创(chuàng)制了世界(jiè)上第一架能比较准(zhǔn)确地表演(yǎn)天象的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发(fā)明了第一架(jià)测试地震(zhèn)的仪器——候风地动仪(yí)，还制造(zào)出了指(zhǐ)南车、自动记里鼓(gǔ)车、飞行数(shù)里的木鸟(niǎo)等等。

　　张衡共(gòng)有科学(xué)、哲(zhé)学(xué)和文学著(zhù)作三十二(èr)篇，其中天(tiān)文著(zhù)作有《灵(líng)宪》和(hé)《灵宪(xiàn)图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不(bù)去探索（劳动(dòng)）的(de)话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本钱(qián)，但(dàn)能创造财富。

　　赞美不用花钱(qián)，但(dàn)能产(chǎn)生气力。

　　分享(xiǎng)不(bù)用过(guò)度，但能倍(bèi)增(zēng)快乐。

人生在勤，不(bù)索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022是： 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或(huò)成(chéng)就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力求(qiú)索,不然(rán)就不(bù)会有(yǒu)收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出(chū)处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意(yì)思(sī)是(shì)人类之所以生存下来就在于(yú)勤(qín)奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二年(nián)》:"民(mín)生在(zài)勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在(zài)积累，聪(cōng)明在于(yú)勤(qín)奋。

　　勤奋是一种积(jī)极进取(qǔ)的态度，是(shì)一种奋(fèn)发想(xiǎng)的精神，一(yī)个人的成(chéng)长与环境、机遇、天(tiān)赋、学识、等外在因(yīn)素紧(jǐn)密相连，但起决(jué)定(dìng)作(zuò)用的(de)是勤奋(fèn)，缺乏勤奋精(jīng)神，哪怕天(tiān)资奇佳的雄鹰(yīng)也只能(néng)悉州空振双(shuāng)翅;具备勤奋精神，哪怕(pà)是行(xíng)动(dòng)迟缓(huǎn)的蜗牛(niú)也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能(néng)补拙是良训，一份(fèn)辛(xīn)苦(kǔ)一分才(cái)。

　　 “人生在勤(qín)，不(bù)索何获”张(zhāng)衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍惜时光，自(zì)强不息，全(quán)身心投入到祖国科学(xué)事业。

　　他创立了浑天说(shuō)，观测记录了两千五(wǔ)百多颗(kē)恒星，发明了第一架测试地震的(de)仪器——候风(fēng)地动仪等，成为我国(guó)东汉(hàn)时期伟大的(de)天(tiān)文学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在(zài)于(yú)勤奋 不去索取(qǔ) 不去探索(suǒ)怎能(néng)有所收获(huò)？

人生在勤(qín)，不(bù)索何获的(de)意思

　　 人生的根本在于勤(qín)劳,不通过(guò)辛勤的(de)努力来获(huò)得还能(néng)通过(guò)其他什么途径得到(dào)呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐(táng)太宗贞观三年(nián)（公元629年(nián)，一说贞 观元年），玄奘从凉(liáng)州出玉门关西行，历经艰难(nán)抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺(sì)从(cóng)戒贤受学。

　　后又(yòu)游学天(tiān)竺各地，并与当地学者论辩，名震五夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022(wǔ)竺。

　　经(jīng)十(shí)七年，贞观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在(zài)6次东渡(dù)日(rì)本中，鉴真等人遇到(dào)许多挫折，第一次(cì)东渡(dù)前，将和鉴(jiàn)真同行的徒弟跟一个(gè)和尚开玩笑，结果那(nà)个和尚恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴真一行(xíng)造船是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘(jū)禁了所有僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其后接连(lián)失败，第五次(cì)东渡最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴(jiàn)真已经60岁了(le)，船队从扬(yáng)州出发，刚过狼山（今江苏(sū)南(nán)通）附近(jìn)，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一(yī)个月后再次(cì)起航，走到舟山(shān)群岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第三次起(qǐ)航(háng)时，风浪更大(dà)，向南(nán)漂流了(le)14天(tiān)，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达海南岛南部(bù)靠岸。

　　归(guī)途中，鉴真因长途跋(bá)涉(shè)，过度(dù)操劳，不幸(xìng)身染(rǎn)重(zhòng)病，双目(mù)失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南(nán)宋末年淳祐年间，约(yuē)1245年，松江(jiāng)府乌泥(ní)泾镇(zhèn)（今上海(hǎi)徐汇(huì)区东湾村）人。

　　黄道婆出(chū)身于(yú)贫苦农民家(jiā)庭(tíng)，在生活(huó)的重压下，十二三岁就被(bèi)卖给人家当童养媳。

　　白天(tiān)她下地干(gàn)活，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难(nán)摧残着她，也磨炼了她(tā)，有一次，黄道(dào)婆被公(gōng)婆(pó)、丈夫(fū)一(yī)顿毒打后，又被关在(zài)柴房(fáng)不准吃饭，也不准睡觉。

　　她(tā)再也(yě)忍受不住(zhù)这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决(jué)心逃出去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在房顶上掏洞逃了(le)出来(lái)，躲在一条(tiáo)停泊(pō)在黄浦(pǔ)江边的海船上。

　　后来就随(suí)船到了(le)海南岛的崖州，即现在的(de)海南崖县(xiàn)。

　　在封(fēng)建社会，一个从未出过(guò)远门的年轻妇女(nǚ)只(zhǐ)身流落异乡(xiāng)，人生地疏，无依(yī)无(wú)靠(kào)，面临的(de)困难(nán)可想而知。

　　但是淳朴(pǔ)热情的黎族同胞十分同情黄(huáng)道婆的不幸遭遇，接受(shòu)了她，让她有(yǒu)了安身之所，并且在(zài)共同的劳动生(shēng)活(huó)中，还(hái)把他们的纺织(zhī)技术毫无保(bǎo)留地(dì)传授给(gěi)她。

　　当时黎族人民生产的(de)黎(lí)单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比较先进，黄道婆(pó)聪明(míng)勤奋(fèn)，虚(xū)心向黎族(zú)同胞学(xué)习纺织技(jì)术，并且融合黎汉两族人民(mín)的纺织技(jì)术的长(zhǎng)处，逐浙成(chéng)为一(yī)个(gè)出色的(de)纺(fǎng)织(zhī)能手，在当地大受欢迎，和黎(lí)族人(rén)民结(jié)下了深厚的(de)情谊。

“人生(shēng)在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可以说(shuō)成是：“人(rén)生只有积极地去追求才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这(zhè)个词可能(néng)跟harvest不(bù)太配，但暂(zàn)时找不着更好的搭配。

人生(shēng)在(zài)勤 不索何获什么意思

　　 人生在(zài)勤 不索何获(huò)

　　 不积(jī)极的(de)去劳作何来收获的甜(tián)蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属于自己(jǐ)的篇(piān)章

　　 即使不懂音律

　　 也要大(dà)胆的(de)抚(fǔ)琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹(dàn)也必有所(suǒ)获

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