周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么解释是我要像(xiàng)周公(gōng)一样(yàng)，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服(fú)于我的(de)。

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周公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的(de)意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是(shì)什么(me)解释

　　至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王(wáng)之弟，成王(wáng)伯(bó)父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达(dá)了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌(gē)的时(shí)候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨的(de)露(lù)水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱(qián)，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文(wén)王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不(bù)是(shì)世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这(zhè)个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来自世界各地(dì)的人才，周公不(bù)得不多(duō)次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次(cì)吐出(chū)食(shí)物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达他对人(rén)才的(de)渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是(shì)，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)的(de)食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的(de)忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前(qián)来(lái)探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将(jiāng)往(wǎng)日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之(zhī)所？高山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不(bù)弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天(tiān)下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗作，上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？主要是为(wèi)曹渗祥操当时所实(shí)行的政(zhèng)治路线和政治(zhì)策略服务的；然而它(tā)那政治内容(róng)和意(yì)义却完(wán)全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴(xīng)手(shǒu)法，达到寓(yù)理于情、以情感人(rén)的(de)目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹(cáo)操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的(de)特殊规律来取得(dé)预期的社会效果(guǒ)，这(zhè)一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调(diào)“唯才(cái)是举(jǔ)”有(yǒu)一定的进步意(yì)义，所以他对“求贤(xián)”这一(yī)主(zhǔ)题所作的高度艺术(shù)化(huà)的表现(xiàn)，也得到了(le)历史的肯(kěn)定(dìng)。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解(jiě)释是我(wǒ)要像周公一样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)意(yì)思，周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是(shì)什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的(de)典(diǎn)故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成(chéng)王伯(bó)父，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达(dá)了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在(zài)一(yī)直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qín上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？g)。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的(de)儿子不能(néng)成为国家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟(dì)弟，成王(wáng)的叔(shū)叔(shū)，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的(de)光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　后(hòu)来，他用“周公(gōng)食(shí)、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他(tā)对人才的渴(kě)求和对人才的(de)追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下(xià)归(guī)心”的意(yì)思(sī)是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇(huì)成长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏着(zhe)田间小路，一个个屈(qū)驾前来(lái)探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一(yī)群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨(é)，大(dà)海不弃涓流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政(zhèng)治内容(róng)和意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准确而(ér)巧妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以情(qíng)感人(rén)的目的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个时(shí)代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来(lái)取得预期(qī)的社会效果(guǒ)，这一(yī)创作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定的进步(bù)意(yì)义，所以他对“求贤(xián)”这一主题所作的高度(dù)艺术化的表现，也得到了历史的(de)肯定。

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