君子性非(fēi)异(yì)也(yě)善假于物也(yě)是什么句式出自哪里，君子(zi)性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式？是“假于物”是介(jiè)宾结构后置，即“于物假(jiǎ)”，意思是(shì)“向外物借(jiè)助”的。

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君(jūn)子性非异(yì)也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式出(chū)自哪里，君(jūn)子性非异(yì)也善假于物也是什么(me)句式(shì)？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意思是：“君子的(de)资质(zhì)秉性(xìng10克是几两)跟一般人没什么不(bù)同，（只(zhǐ)是君子(zi)）善于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传(chuán)诵的(de)名篇，其中有些警句(jù)，已成为勉励学(xué)习常用的成语。

　　这里节选三段，在原文中本不相连(lián)，但是(shì)意脉一贯，可(kě)以独(dú)立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明(míng)道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物(wù)，又包含丰富的含义(yì)，因此，道(dào)理能说得浅显明白，发人深思。

　　文中除少(shǎo)数地(dì)方直接说明道理外，几乎(hū)都是比(bǐ)喻。

　　通(tōng)过比喻阐述(shù)道理、证明论点，这是本文在写作上的一(yī)大特色(sè)。

　　由于创造比喻(yù)的技巧很高，因此这(zhè)些(xiē)比喻(yù)精警动人。

君子非生异也(y10克是几两00; line-height: 24px;'>10克是几两ě)，善假(jiǎ)于物也出自于哪里(lǐ)？

　　正确的表述是(shì)：“君子生非异也(yě)，余(yú)宴简善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句话(huà)意思是(shì)竖裤(kù)：君(jūn)子的资质秉性（跟一般人相比）没(méi)有什么不同，（只是）善于借助(zhù)外物(wù)罢(bà)了(le)。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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