京剧(jù)的(de)角色可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类(lèi)型之一(yī)，除(chú)净、丑以外(wài)的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身(shēn)份(fèn)、性格特征和表演特(tè)点(diǎn)，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的(de)武生之(zhī)外,其他(tā)都是素(sù)脸,也(yě)就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性格(gé)、身份(fèn)的女(nǚ)性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的(de)架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的(de)角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中(zhōng)年以上(shàng)男子，多数(shù)挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中，末(mò)称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛指末(mò)本正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同(tóng)，而(ér)与(yǔ)“末(mò)”的(de)涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”，除担任报(bào)台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发(fā)展而来，按照(zhào)南昆的(de)路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色，主要(yào)可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与(yǔ)身份(fèn)的(de)不同，可分为安(ān)工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等(děng))，靠把老生(shēng)(如扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦(lǎo)倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗全为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良(liáng)母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等角色(sè)为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主的(de)架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如打(dǎ)头出(chū)场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等(děng)伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十(shí)五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南(nán)方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进(jìn)入(rù)北京，他们与来自湖北的汉(hàn)调(diào)艺人合(hé)作，同时又(yòu)接受了昆曲(qū)、秦腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一(yī)些地方(fāng)民间(jiān)曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至(zhì)民(mín)国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺(yì)术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为(wèi)中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产代(dài)表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对(duì)生活现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当(dāng)之一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具(jù)和(hé)参军戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代(dài)面，发展为宋(sòng)、元的涂(tú)面，形(xíng)成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面(miàn)具，每剧(jù)多至百余(yú)，少(shǎo)者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可(kě)是(shì)加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以看出中(zhōng)国戏曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是和演员(yuán)一起出现在(zài)舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲(qū)史上，虽(suī)只(zhǐ)有二百(bǎi)余年(nián)的历史，但与其他(tā)戏(xì)曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受人民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧(jù)脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画(huà)面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱(pǔ)总(zǒng)是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下开合来表现气(qì)质，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同图案象征人(rén)物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有民族特色(sè)的一种(zhǒng)特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或某一种(zhǒng)类型的人(rén)物都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法是(shì)来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根据某种性(xìng)格(gé)、性情或某种(zhǒng)特殊(shū)类型的人物为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义(yì)烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正(zhèng)直(zhí)、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪(háo)暴(bào)躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等(děng)；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏(huài)人，如(rú)曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大(dà)剧中角色的五官(guān)部位和面部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理上的(de)特(tè)征，以(yǐ)此(cǐ)来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可(kě)是发(fā)展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由(yóu)浅到(dào)深(shēn)，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的、以(yǐ)人的面部为表(biǎo)现手段(duàn)的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科(kē)-京剧

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