粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留清(qīng)白在人间的意思(sī)是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间的(de)。

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粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà)要(yào)留(liú)清白在(zài)人间的(de)意思(sī)是(shì)什么，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕后一(yī)句(jù)

　　出自明(míng)代于(yú)谦的《石(shí)灰(huī)吟(yín)》。

　　此诗托物言(yán)志(zhì)，采用象征手(shǒu)法，字(zì)面(miàn)上是(shì)咏石灰，实(shí)际借物(wù)喻(yù)人，托(tuō)物寄怀(huái)，表现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在(zài)人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的(de)一(yī)种名称（古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)的(de)一种形式(shì)）。

　　2.千锤(chuí)万凿(záo)：也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿(záo)，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的(de)节(jié)操(cāo)。

　热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭　人间：人(rén)世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间的意思？

　　意思是：即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明(míng)《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只有经(jīng)过(guò)千万次捶(chuí)打才能(néng)从深山里开采出来(lái)，它(tā)把(bǎ)熊熊(xióng)烈火的焚烧(shāo)当(dāng)做很(hěn)平常的(de)一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称(chēng)（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千(qiān)_万击(jī)”；指无数次的锤(chuí)击喊衫(shān)开凿(záo)，形容开(kāi)采石灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色，又比喻高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人(rén)感到不仅是在写烧炼(liàn)石(shí)灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视(shì)若等(děng)闲。

　　第三句(jù)“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地(dì)写出将石灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又使我们(men)联想到(dào)其(qí)中可(kě)能寓有不怕牺牲(shēng)的精(jīng)神。

　　至于(yú)最后一句“要留(liú)清白(bái)在人(rén)间”，更是(shì)作者(zhě)在直抒情怀，立志要(yào)做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌(lá)，使人民(mín)免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰(huī)吟》可以说是于谦生平和人格的真实(shí)写(xiě)照。

　　此诗通(tōng)篇(piān)用象征手销塌法，以物比人，把物(wù)的(de)性格和(hé)人的性格熔铸成(chéng)一体(tǐ)。

　　言(yán)在物(wù)，而意在人(rén)，不言人(rén)而人在其中(zhōng)，似呼之(zhī)即出(chū)。

　　风格豪迈，气(qì)势(shì)坦荡、铿锵有力。

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