君子性(xìng)非异(yì)也善假于(yú)物也(yě)是什(shén)么句式出(chū)自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物也(yě)是(shì)什么(me)句式(shì)？是“假于物”是介宾结构后置，即“于物假”，意思是“向外物借助”的。

　　关(guān)于(yú)君(jūn)子性非异也善(shàn)假于物(wù)也是什么句式(shì)出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假于物也是什么句式？以(yǐ)及君子性非异也善假于物(wù)也是什么句式(shì)出自(zì)哪里，君(jūn)子性非异也(yě)善假于(yú)物也是(shì)什(shén)么句(jù)式(shì)类型，君子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物也是什么句(jù)式？，君子性非异也善假于物(wù)也句式类(lèi)型，君(jūn)子(zi)性非(fēi)异也善假于物(wù)也的性什(shén)么(me)意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

君子(zi)性非异(yì)也善假于(y一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次ú)物也(yě)是(shì)什么句式出自(zì)哪里，君子(zi)性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意(yì)思是：“君子(zi)的资质秉一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于(yú)借(jiè)助外(wài)物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的(de)《劝学(xué)》是历来为人(rén)们所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉(miǎn)励(lì)学习(xí)常用的成语。

　　这里节选三段(duàn)，在原文中本不相连，但是意(yì)脉一贯，可以独立(lì)成(chéng)篇。

　　文章大量运用比喻(yù)来说明道理。

　　这些比喻取之(zhī)于人们熟悉的事物，又包含丰(fēng)富的含义，因此，道理能(néng)说得浅显明(míng)白，发人深思。

　　文中除少数(shù)地方直接说(shuō)明道理外，几乎都是(shì)比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐述(shù)道理、证(zhèng)明论(lùn)点，这是本文(wén)在写作上的(de)一大特色。

　　由(yóu)于创造比喻的技巧很(hěn)高，因此这些比喻(yù)精警动人(rén)。

君子非生异也，善假于物也出自于哪里？

　　正确的(de)表述是：“君子生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句(jù)话意(yì)思(sī)是(shì)竖(shù)裤：君子的(de)资质秉(bǐng)性（跟一般人相比）没有什么不同，（只是）善于借助外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次性”，指资质、禀赋。

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