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  十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢,十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句(jù)的(de)。

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  《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

  全诗四(sì)句(jù)二十八字,以每两句为(wèi)一层(céng)意思,分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀(huái)人的心情(qíng),展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

《十(shí)五夜(yè)望月》翻译

  庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打湿了院中桂花。

  今天晚(wǎn)上人(rén)们都(dōu)仰望(wàng)当空明月(yuè),不知道这秋思之情落在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树(shù)栖鸦(yā),冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

  今夜月(yuè)明人尽望,不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

《十五夜望月(yuè)》注释

  十五夜:指农历八月十五的晚(wǎn)上,即中秋夜。

  杜郎中,名(míng)杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露:秋(qiū)天的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情思(sī),这里(lǐ)指怀人的(de)思(sī)绪。

  落:在,到(dào)。

创作(zuò)背景

  此诗具体创作时(shí)间不详。

  只知是诗人(rén)在(zài)中秋(qiū)佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时所作,寄友人(rén)杜元颖的。

  原诗诗题(tí)下注云:“时会(huì)琴客”,说明佳节良(liáng)友相聚,并非独(dú)吟。

赏析

  这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

  在民俗中,中秋节的(de)形(xíng)成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

  诗人望月兴(xīng)叹,但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同,很有创造(zào)性,甚(shèn)至更耐人(rén)回(huí)味。

  前两句写景,不带一个(gè)“月”字;

  第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者(zhě)的范围。

  但是,同(tóng)是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之(zhī)情(qíng),却(què)是人各不同的。

  诗(shī)人怅然于家人离散(sàn),因而由月宫的凄清,引出了入(rù)骨的相思。

  这(zhè)首(shǒu)诗(shī)意境很(hěn)美,首先予人(rén)的印象是情(qíng)景(jǐng)如画,用(yòng)苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题材(cái)的(de)版画,但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁(cái)构想出的(de)意境,和王建(jiàn)原(yuán)作并不(bù)一一吻合,而且(qiě)它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

  在这(zhè)一点上,诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不(bù)可代替性。

  诗(shī)人运用形象的语言,丰美(měi)的想象,渲染了(le)中秋(qiū)望月的(de)特定的环境气氛,把读者(zhě)带进一个月明人远、思(sī)深情长的意境,加上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不(bù)尽(jǐn)的(de)结尾,将别离思聚的情意,表现得(dé)委婉动人。

作者简介

  唐(táng)诗人。

  字(zì)仲初,颍川(今河南许(xǔ)昌(chāng))人。

  家贫,“从军走马十(shí)三(sān)年”,居(jū)乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣(yī)食(shí)”,四(sì)十岁以后,“白发(fā)初为吏(lì)”,沉沦于下僚,任(rèn)县丞、司马之(zhī)类,世称王(wáng)司(sī)马(mǎ)。

  他写了大量的乐府(fǔ),同情百姓(xìng)疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露(lù)点点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

  今(jīn)夜明月当空世间人(rén)人都仰望(wàng),不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家?

  全(quán)文(wén):中庭地白树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜(yè)月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王建(jiàn)创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

  全诗四句二十八字,以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一层(céng)意思,分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情,展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗以(yǐ)写(xiě)景起,以(yǐ)抒(shū)情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月(yuè)明人(rén)尽望,不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

  ”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法,从作者的一群人(rén)的望(wàng)月联(lián)想到天下人(rén)的望月,又由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn),意境阔大,含蓄不露。

  普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲:在家乡的人思念(niàn)远离(lí)的(de)亲人,离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

  于是,水到渠成,吟出了这(zhè)两句。

  前两句写景(jǐng),不带一(yī)个“月(yuè)”字(zì);第三句(jù)才点明望月,而且推己及(jí)人(rén),扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

  但是,同是(shì)望月(yuè),那感(gǎn)秋之意,怀人之情(qíng),却是人各不(bù)同的。

  诗人怅(chàng)然于家(jiā)人(rén)离散,因而(ér)由月宫的凄清,引出(chū)了入骨的(de)相思。

  他(tā)的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

  然而,在表(biǎo)现的(de)时候,诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情的方式,直接倾诉自己的思念之切(qiè);而(ér)是用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问语气:不知那茫茫(máng)的(de)秋思会落在谁(shuí)的一边。

  天(tiān)下离人千千万万,怀(huái)人愁绪如绵绵秋草,逐处(chù)丛生(shēng),

  诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的,说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真不知,而(ér)是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美(měi)。

  明明是(shì)自(zì)己在怀人,偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家(jiā)”,这就将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的情思(sī),表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯(wéi)诗人独有,别人尽管(guǎn)也在望(wàng)月,却并无秋(qiū)思可(kě)言(yán)。

  这真是无理之极,高纳然而愈显出诗人痴情,手法(fǎ)高妙。

  在炼(liàn)字上,“落”字新颖妥贴,不同凡(fán)响,它给人以(yǐ)生动(dòng)形(xíng)象的感觉(jué),仿(fǎng)佛(fú)那秋(qiū)思随着银月的清辉,一齐洒落(luò)人间。

  十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么(me)呢,十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句的。

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  《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝(jué)句。

  全(quán)诗四(sì)句二十八(bā)字,以(yǐ)每两句为一(yī)层意思,分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情,展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻(fān)译

  庭院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦(yā),秋露无(wú)声无息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

  今(jīn)天(tiān)晚上人(rén)们都(dōu)仰(yǎng)望当(dāng)空(kōng)明月,不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家(jiā)?

《十五(wǔ)夜(yè)望月》原(yuán)诗(shī)

  中庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

  今(jīn)夜月(yuè)明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

《十五(wǔ)夜望月》注释

  十五夜:指农历八(bā)月十五的晚上(shàng),即中秋夜。

  杜郎中,名杜元(yuán)颖。

  中庭(tíng):即庭中,庭院中。

  地白:指月光照在(zài)庭院(yuàn)的样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露(lù)水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋思:秋天的(de)情思,这里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背(bèi)景

  此诗具体创作时间(jiān)不(bù)详。

  只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作,寄友人杜元颖(yǐng)的。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚,并非独(dú)吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

  在(zài)民俗中(zhōng),中(zhōng)秋节的形成历史(shǐ)悠久。

  诗人望(wàng)月(yuè)兴叹,但写法与其(qí)他中秋咏月(yuè)诗(shī)完全(quán)不同,很有创造性,甚至更耐人回味(wèi)。

  前两句写景,不带(dài)一个“月”字;

  第三句才(cái)点明望月(yuè),而且(qiě)推己及人,扩大了望月者的范围(wéi)。

  但(dàn)是,同是望月,那感秋之(zhī)意,怀(huái)人之情(qíng),却是人各不同的(de)。

  诗人(rén)怅(chàng)然于家(jiā)人(rén)离散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出了入(rù)骨的相思(sī)。

  这首诗意(yì)境(jìng)很美,首先予人的印(yìn)象是情景如画,用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐(táng)诗画谱》中(zhō四氧化三铁铁几价氧几价,骂人三氧化二铁什么意思ng)就有(yǒu)以这(zhè)首诗(shī)为题材的版(bǎn)画,但(dàn)这幅版(bǎn)画(huà)仅是(shì)画(huà)家别出心裁构(gòu)想出的意境,和王建原作(zuò)并不一一吻合,而(ér)且它(tā)对(duì)全诗点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

  在(zài)这(zhè)一点上,诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不(bù)可代替性(xìng)。

  诗人运(yùn)用形象的语言,丰(fēng)美的想象,渲染了中秋望(wàng)月的特(tè)定的环境气氛,把读者(zhě)带进一个月(yuè)明(míng)人远(yuǎn)、思深(shēn)情(qíng)长(zhǎng)的意境,加上一个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾,将别离(lí)思聚的情意,表现得委婉动人。

作者(zhě)简介

  唐诗人(rén)。

  字仲(zhòng)初,颍川(今(jīn)河(hé)南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡(xiāng)则“终日忧衣食”,四(sì)十岁(suì)以(yǐ)后,“白发(fā)初为吏”,沉(chén)沦于下僚,任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类,世称(chēng)王司(sī)马。

  他写了大量的乐(lè)府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月四氧化三铁铁几价氧几价,骂人三氧化二铁什么意思的(de)大概意思(sī)是(shì)什么?

  《十五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文:庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦,秋(qiū)露(lù)点点无声打湿(shī)了院中桂花。

  今夜明月当空世间人(rén)人都仰望,不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落(luò)到(dào)谁家?

  全(quán)文(wén):中庭地白树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝(jué)。

  全诗四句二十八字,以每两(liǎng)句为一层(céng)意思,分别写中秋月色和(四氧化三铁铁几价氧几价,骂人三氧化二铁什么意思hé)望(wàng)月怀人的(de)心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗以(yǐ)写景起,以抒(shū)情(qíng)结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展资料(liào):

  “今夜(yè)月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开的写法,从作者的一群人(rén)的望月联(lián)想到(dào)天(tiān)下人的(de)望月,又由赏月的活(huó)动(dòng)升华到思(sī)人怀(huái)远,意(yì)境(jìng)阔大,含(hán)蓄不露。

  普天之下又有多少(shǎo)人在(zài)望月思亲:在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人,离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

  于是(shì),水到渠成,吟出了这两句。

  前两句写(xiě)景(jǐng),不带一个“月”字;第三(sān)句(jù)才点明望(wàng)月,而且推己及人,扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

  但(dàn)是,同是望月,那感秋之意(yì),怀(huái)人之情,却是人(rén)各不同的。

  诗(shī)人怅然于家人离散,因而由月宫的(de)凄清,引(yǐn)出了入骨的(de)相(xiāng)思。

  他的“秋思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

  然而,在(zài)表现的时候,诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式,直(zhí)接倾诉自己的思念之(zhī)切(qiè);而是用了一(yī)种委(wěi)婉的(de)疑问语气:不知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的一边(biān)。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草,逐(zhú)处丛生(shēng),

  诗(shī)人(rén)在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知,而是极(jí)写秋思的浩茫(máng)浑涵,似(shì)虚而实(shí),深得诗歌含蓄之美(měi)。

  明(míng)明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁(shuí)家”,这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀远的情思,表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

  似乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu),别人(rén)尽管也在望月,却并无(wú)秋思可言。

  这(zhè)真是无理之(zhī)极(jí),高纳然而愈显出诗人痴(chī)情(qíng),手法(fǎ)高妙。

  在炼字(zì)上,“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē),不同(tóng)凡响,它给人以生动形象的(de)感觉,仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉,一齐洒落(luò)人间。

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