杞人忧天文(wén)言文翻译及原(yuán)文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人(rén)曰(yuē)：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月星宿(sù)，不(bù)当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧其坏(huài)”

　　其人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国(guó)有个人担心天会塌、地(dì)会(huì)陷，自己(jǐ)无处(chù)存身，便食不(bù)下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这(zhè)个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他(tā)，说：“天不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪个(gè)地(dì)方没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还(hái)担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气(qì)体(tǐ)，那日、月(yuè)、星(xīng)、辰不就(jiù)会(huì)掉下来吗？”开导他的人(rén)说：“日(rì)、月、星、辰也是(shì)空气中(zhōng)发(fā)光的东西，即使掉(diào)下来，也(yě)不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去怎么(me)办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什(shén)么地方(fāng)是没有土块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎(zěn)么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导(dǎo)他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严(yán)重灾荒(huāng)，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危(wēi)难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各国的军队会聚到(dào)选(今(jīn)枝江)大(dà)举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴(bā)三国(guó)联军大举(jǔ)破(pò)庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚王(wáng)实现(xiàn)了“一(yī)鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是(shì)唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投(tóu)靠她(tā)，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人(rén)很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许(xǔ)多人(rén)，那些(xiē)人事后(hòu)都(dōu)不知(zhī)道。

　　先天(tiān)三(sān)年，象先(xiān)出任剑南道(dào)按察使，一个司马劝象先说：“希望明公(gōng)采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的(de)人讲理就可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不是宽(kuān)厚(hòu)人(rén)的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开(kāi)导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的(de)，难道他们不明白(bái)我的话如果要(yào)用刑，我看(kàn)应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去。

　　象(xiàng)先常常说：“天(tiān)下(xià)本(běn)来无事(shì)，都是人自己给(gěi)自己找麻烦，才将事(shì)情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这一(yī)点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人(rén)忧天(tiān)原文(wén)及(jí)翻译(yì)注(zhù)释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心天地(dì)会崩塌，自己没有可(kě)以生存(cún)的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人为这个(gè)杞国人(rén)的钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量担心(xīn)而担心，就去劝导他，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪(nǎ)个地方是没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)的(de)举止呼吸，整天都(dōu)在(zài)空气中进行，为(wèi)什(shén)么还(hái)担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚的气(qì)体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会(huì)掉(diào)下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下(xià)来(lái)，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果地陷下去(qù)了怎么办(bàn)？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“地(dì)不过是(shì)堆积的(de)土块罢了，它填满了四处，没(méi)有哪个地方是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走(zǒu)，整天都在(zài)地上进行，为(wèi)什么还(hái)担心地会陷(xiàn)下去呢？”于(yú)是那个(gè)杞国人才放下心来很开心(xīn)，劝导他的人也放下心来很(hěn)开心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”其人(rén)曰：“奈(nài)地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道(dào)家(jiā)经典著作《列子(zi)》中记载的一则(zé)寓(yù)言。

　　这则(zé)寓(yù)言通(tōng)过杞人担忧天(tiān)地(dì)崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着(zhe)毫无必(bì)要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　全文(wén)寓钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量意深刻，形(xíng)象鲜(xiān)明，言(yán)简(jiǎn)意赅(gāi)，逻辑(jí)严谨，文气贯(guàn)通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章(zhāng)中形象地说(shuō)明其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观，又从(cóng)其宇(yǔ)宙观(guān)与自然观(guān)阐明其人生观而采用了这(zhè)则(zé)寓言。

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