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无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)
助词,用在主谓(wèi)间,取消(xiāo)句子的(de)独立性(xìng);“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。
出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。
全文短短八十一(yī)字,作者借赞美陋(lòu)室抒写自(zì)己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不(bù)与世俗(sú)同流合(hé)污的(de)意趣(qù)。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词活用动词,出(chū)名。
例句:山不(bù)在(zài)高,有仙则名
⒉灵:形容词活用为动词(cí),显(xiǎn)出(chū)有(yǒu)灵气。
例句:水不在深,有龙则(zé)灵(líng)
⒊馨:名(míng)词活用为动词,有了(le)芳馨。
例句(jù):斯(sī)是(shì)陋室,惟吾德(dé)馨
⒋乱:形容词的使动用法,使(shǐ)……受到(dào)扰乱。
例句:无丝竹之乱(luàn)耳
⒌劳(láo):形容词(cí)的使动用法,使(shǐ)……感到劳累。
例(lì)句(jù):无案牍之(zhī)劳形
⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上(shàng)。
例句:苔痕上阶绿(lǜ)
⒎绿(lǜ):形容(róng)词(cí)作动(dòng)词,变(biàn)绿。
例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿
《陋室铭(míng)》古今异义(yì)⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体(tǐ);
今常(cháng)用义(yì)为:样子)
⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德(dé)高(gāo)尚(shàng);
今义为(wèi):芳香(xiāng).)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁(yàn),书信.)
⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里指奏乐乐器(qì)的(de)声音;
今(jīn)义为:丝(sī)绸和竹子)
5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏(zòu);
今义为(wèi):调解)
之有(yǒu)什么(me)意(yì)思文言文(wén)
1. 文言文中,之(zhī)有什么意(yì)思
之
释(shì)义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。
《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦曲。
”
③第三人称代(dài)词,相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们(men)”等。
《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。
”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》:“爱共叔(shū)段(duàn),欲立~。
”
④指代说话者本人或听话者的对(duì)方。
《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”
⑤第二(èr)人称(chēng)代词,相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。
《汉书(shū)?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将(jiāng)死(sǐ),故吊~。
”
⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词之间,表示修饰、领属的(de)关系(xì),相当于“的”。
《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》:“防民(mín)~口,甚于防川。选墓地的最好方位是什么,墓地的哪个方位的最好
”
⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独立性,一般不必译出。
《师说》:“师道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣(yǐ)。
”
⑧定语后(hòu)置的标志。
《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补(bǔ)语的标志。
用在中心词(cí)(动词、形容词)和补语(yǔ)之间(jiān),可译(yì)作“得”。
《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》:“未(wèi)若复吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。
”
⑩用宾语前置的(de)标(biāo)志。
《师说》:“句读~不(bù)知(zhī)。
”
⑾用(yòng)在表示时(shí)间的副词后,补足音节,没有(yǒu)实义。
《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们(men)的修饰(shì)语之间,表示对方位、时间、范(fàn)围等的限制(zhì)。
《教战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文(wén)言文中的 之 有什么(me) 意思
解析(xī): 用(yòng)作代(dài)词,分几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物(wù)、代事。
代人多是第三(sān)人称。
译(yì)为"他"(他(tā)们(men))、"它"(它们)。
作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作(zuò)主语。
例(lì)如(rú): 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使(shǐ)之然也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非生(shēng)而知之者。
(《师说》,代事理,作唯(wéi)岁(suì)宾(bīn)语(yǔ)。
) (二)指示(shì)代词(cí),表近指(zhǐ)。
可译(yì)为(wèi)"这",通常作复指(zhǐ)性(xìng)定语。
如: 均之二策(cè)。
(《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种情况: (一(yī))结构助词,定语的标志(zhì)。
用在定语和(hé)中心语(名词)之间(jiān),可译"的",有的可不译。
如: 若能以吴、越之众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助(zhù)词,补(bǔ)语的标志。
用在中心语(yǔ)(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译为"得"。
如: 古(gǔ)人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不(bù)在(zài)也。
(《游褒禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的标志。
用在被提前的宾(bīn)语(yǔ)之后,动(dòng)词谓语(yǔ)或介词之前,译时应省去。
如: 宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《公(gōng)输》,即"宋有(yǒu)何罪(zuì)") (四)结构助词。
当主谓(wèi)短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个分句时,"之"用在(zài)主语和谓语之间(jiān),起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作(zuò)用,可(kě)不译。
译时也可省去。
如(rú): 师道之(zhī)不传(chuán)也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎(hū)东西(xī)。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹(yóu)鱼(yú)之有水也(yě)。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用在(zài)形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾,或(huò)用在三(sān)个字之(zhī)间,使之凑成四个字,只起调整音节(jié)的作(zuò)用,无义,译时(shí)应省去(qù)。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战(zhàn)》) 毛先(xiān)生(shēng)以三寸之舌,强于百万之师。
(《毛遂自(zì)荐》)
3. 在文(wén)言文(wén)中之有哪些意(yì)思(sī)
之
一、代词
1、人称代词(cí),译作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”
①公与(yǔ)人乘,战(zhàn)于长勺。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②陈(chén)胜(shèng)佐之(zhī),并杀两尉。
(《陈(chén)涉(shè)世(shì)家》)
③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十(shí)则》)
④醒侯(hóu)故使之问之。
(《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》)
2、指示代词(cí),指代(dài)事物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。
①学而时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自(zì)后(hòu)断其(qí)股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识(shí)之物销,学而不厌,诲人(rén)不倦(juàn)。
(《十(shí)则》)
④鬼问(wèn):“汝复(fù)谁(shuí)?”定伯诳之。
(《宋定伯捉(zhuō)鬼》)
⑤复投之,后狼(láng)止而前(qián)狼又(yòu)至(zhì)。
(《狼》)
二、助词:
1、结构(gòu)助词,译作“的”
①君之(zhī)病在肠胃,不(bù)治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父之丘。
(《愚公移(yí)山》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝君(jūn)传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤(bó)海(hǎi)之尾(wěi)。
(《愚公移山》)
2、结(jié)构语气助词,放(fàng)在主谓之间,取消句(jù)子(zi)独立性。
①医之好治(zhì)不病(bìng)以为功。
(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓公》)
②在骨(gǔ)髓,司命之所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公移山》)
④日(rì)月之行,若(ruò)出其中。
(《观(guān)沧(cāng)海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之(zhī),目似暝,意(yì)暇甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集(jí),步行负弓矢从者百许人。
选墓地的最好方位是什么,墓地的哪个方位的最好(《大铁椎(chuí)传》)
4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)
4. 文言文(wén)中之有几种(zhǒng)意(yì)思(sī)
一、作助词用(yòng)。
主(zhǔ)要用法有四种(zhǒng)类型(xíng): 1、结构助词。
相当(dāng)于现代汉(hàn)语“的”,放(fàng)在定语和中心语(yǔ)之间,作定(dìng)语(yǔ)的标志。
其格式(shì)为:定语+之(zhī)+中心语。
例(lì)如: ①故(gù)时有(yǒu)物外之趣。
(沈复(fù)《幼(yòu)时(shí)记趣》)译:物(wù)体本身以外的乐趣。
②于厅(tīng)事之东(dōng)北角(jiǎo)。
(林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅的东北角。
③水陆草木之花(huā)。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的(de)花(huā)。
④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之(zhī)木。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸(cùn)的(de)木头。
⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。
2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独(dú)立性,使原来的主谓(wèi)句成(chéng)为(wèi)句子成(chéng)分或(huò)复句的(de)成(chéng)分。
不必译出。
其格式为:主语+之+谓语。
例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不(bù)染。
(刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳(láo)形。
(刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者也。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是(shì)花是的隐士。
④大道之(zhī)行也。
(《大道之行也》礼记(jì))译:当政治(zhì)上最高(gāo)理想实施(shī)的时候。
3、用在不(bù)及物动词、形容词(cí)或时(shí)间(jiān)副词(cí)后起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气(qì)作用。
不(bù)必(bì)译出(chū)。
例如: ①公(gōng)将鼓之(zhī)。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击(jī)鼓进攻(gōng)了(le)。
②久(jiǔ)之(zhī),目似暝,意(yì)暇(xiá)甚。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。
通常出现在疑(yí)问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。
其格式为(wèi):宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有?(墨(mò)子《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”、“何(hé)罪(zuì)”,借(jiè)“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前(qián)面。
这个(gè)“之”只是提宾标志,无(wú)实在(zài)意义。
按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)?”。
5、定语后(hòu)置标志。
为了强调(diào)定语,常把(bǎ)定语(yǔ)放在中心(xīn)语(yǔ)的后面。
例如: 马(mǎ)之千里者。选墓地的最好方位是什么,墓地的哪个方位的最好p>
(韩愈《马(mǎ)说》)译:日(rì)行千里的马,一顿有时吃完一石(shí)粮食。
二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答(dá)之。
(陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了(le)他(tā)们。
之:代指桃花源人。
②亲戚(qī)畔(pàn)之(孟子(zi)《得(dé)道多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对他(tā)。
之(zhī):代指(zhǐ)道(dào)的君主。
③彼竭(jié)我盈,故克之。
(左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:所以战胜了他们。
之:代指齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬(ruò)篷覆之。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上(shàng)面。
之:代(dài)指船舱(cāng)。
⑥闭(bì)之,则(zé)右刻“山高月(yuè)小,水(shuǐ)落石出”。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上窗户(hù)。
之(zhī):它,代指窗户。
2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为(wèi)甚异之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件事。
之:代指(zhǐ)桃花源的情景。
② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻之。
(陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:听(tīng)说了这件事。
之:代指桃(táo)花(huā)源事。
②曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这(zhè)样的(de)小山(shān)。
三(sān)、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。
(《史记陈涉世(shì)家》)译(yì):他停(tíng)止耕作,到田埂上(shàng)休(xiū)息。
②杜少府(fǔ)之任蜀州 译:到(dào)蜀(shǔ)州(zhōu)上任。
③又(yòu)间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。
(《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛林(lín)里的(de)神庙中(zhōng)。
5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些(xiē)意思
"之"字在(zài)文言文(wén)中有到、去、的(de)意思,词性不同(tóng)意思不同。
"之"字在文言文(wén)中用(yòng)法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临之,曰(yuē):“天下无马。
”(《马(mǎ)说》)
(2)名之者谁(shuí)?山之(zhī)僧智仙也。
(《醉翁亭(tíng)记》)
当“之”用(yòng)在动词的后面,“之”的用法为代词。
可以代人、代物(wù)、代事。
代人多是第三人称,译为“他”(他们)。
作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作主语。
2、“之”作动词用(yòng)
(1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的
(2)送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)(《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》)“之”是到,去的
“之”用作动词(cí)也是有规(guī)律可循的(de)。
动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点(diǎn)名词,前面有人名(míng)或人称代词,整(zhěng)个句子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的(de)句式。
3、“之”作(zuò)助词用
(1)“之”作结构助词“的”解。
见(jiàn)藐小(xiǎo)之物必细察其(qí)纹理,故时有物外之趣。
(《童(tóng)趣(qù)》)
关关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语的(de)标志。
当“之(zhī)”后面的一个词是(shì)名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有的可不(bù)译。
(2)“之”用于主谓之间,不译。
徐公不若(ruò)君(jūn)之美也(yě)。
(《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子游(yóu)于(yú)濠梁》)
结构助词。
当“之(zhī)”用在一个名词或代词(主语)和(hé)一个动词或形容词(谓语)之(zhī)间时,起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的(de)作用,可不译。
(3)“之”起调节音节(jié)作用,不(bù)译。
辍耕之垄上,怅恨久之(zhī)。
(《陈涉世家》)
音(yīn)节助词。
用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动词(cí)的(de)末尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑(còu)成(chéng)四个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时应省去。
扩展资料:
"之(zhī)"常(cháng)见含(hán)义:
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第(dì)三人称(chēng)代(dài)词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。
作宾语或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人称,我(wǒ)。
5、可用于宾语前(qián)置句复代(dài)指宾(bīn)语,用于(yú)动词(cí)之后。
6、结构助(zhù)词,相当于“的(de)”。
7、结构助词,宾(bīn)语前(qián)置的标志。
8、结构助(zhù)词,用在(zài)主语和谓(wèi)语之间,起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了