1953年在赫尔辛(xīn)基颁(bān)布了四位世界文化名(míng)人。

　　他们是中国的屈原，波兰(lán)的天文学(xué)家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期重要的(de)人文主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要的作家，杰(jié)出的(de)戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈(qū)原是(shì)中国(guó)历(lì)史上一位伟大的爱国诗人，中国浪(làng)漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立(lì)者和代表作家，开辟了“香草美人(rén)”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”，楚国有名的辞(cí)赋家(jiā)宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到(dào)屈(qū)原的影(yǐng)响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标(biāo)志着中(zhōng)国诗(shī)歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的(de)新时代，其主要作品(pǐn)有《离(lí)骚》《九歌》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天(tiān)问》等(děng)。

　　以屈原作品为主体的(de)《楚辞》是中国浪(làng)漫主义文学的(de)源头之一，《楚(chǔ)辞》中(zhōng)最著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”，对后世诗歌产生了深远影(yǐng)响。

　　尼(ní)古拉(lā)·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁(suì)），是文艺复兴时(shí)期的波(bō)兰天文学家、数学(xué)家、教(jiào)会法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出(chū)了日心说，否(fǒu)定了教(jiào)会的权威，改变了(le)人类对自然对自身的看法。

　　当时(shí)罗(luó)马天(tiān)主教(jiào)廷认为他的日心说(shuō)违反《圣经》，哥(gē)白尼仍(réng)坚信(xìn)日心说，并认为日心(xīn)说与其并无矛(máo)盾(dùn)，并(bìng)经(jīng)过(guò)长年的(de)观察(chá)和计(jì)算完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于法国中部的希农城，十几岁后，拉(lā)伯雷接受了宗教(jiào)教育，进修道(dào)院(yuàn)当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来(lái)了解希腊和(hé)罗马的(de)古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医(yī)学，用了(le)两个月的时间获得(dé)了学士学位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一(yī)部出版，次年出版第二(èr)部，虽然受到民众欢迎，但被法(fǎ)院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在(zài)国王的特许(xǔ)发行证的(de)保护下，拉伯雷以真实姓(xìng)名(míng)出版了(le)《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王(wáng)死(sǐ)去，小说又被列(liè)为(wèi)禁书，拉(lā)伯(bó)雷被迫外(wài)逃，直至1550年才获准回到(dào)法国。

　　回国(guó)后的拉不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语伯雷在(zài)学校教书(shū)，教(jiào)书(shū)期间，他完成了《巨人传》的第(dì)四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎(shā)士比(bǐ)亚在华人社会常(cháng)尊(zūn)称为莎(shā)翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是(shì)英国文学史上最杰出(chū)的戏(xì)剧家，欧洲文艺复兴时(shí)期最重要、最(zuì)伟大的作家，全世界(jiè)最卓越(yuè)的文学家之一(yī)。

　　德(dé)国的狂飙运动也是(shì)高唱(chàng)着莎士比亚的赞(zàn)歌，举着他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌(gē)德说：“我读(dú)到他的第(dì)一页．就使我一生都(dōu)属于他(tā)了。

　　读完第(dì)一部，我就像一个生(shēng)下来的盲人(rén)，一只奇(qí)异的手(shǒu)在瞬(shùn)间使我的双眼看到(dào)了光明……感谢(xiè)赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马克思的心目中所(suǒ)占的位置也是独(dú)一无(wú)二的，没有任何其他作(zuò)家(jiā)可(kě)以与之相比。

　　在马(mǎ)克思的(de)著作中(zhōng)，仅以(yǐ)数量来说，引用或谈到(dào)莎士比亚竟有三(sān)四(sì)百处之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士(shì)比亚是(shì)马克(kè)思科学研究过程中从始(shǐ)至终的最好伴(bàn)侣。

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