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国v是不是国5,国v与国vl的区别

国v是不是国5,国v与国vl的区别 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)音(yīn),推敲文言文原文及翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字(zì)句(jù),反复(fù)琢磨,反复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及翻译注(zhù)音(yīn),推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注释(shì)

  推敲用来形(xíng)容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思考。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一(yī)个典故。

  下面整理了(le)原(yuán)文及翻译,供(gōng)大家参考。

《推敲》原文及(jí)翻译(yì)

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)赴举(jǔ),在(zài)京师。

  一(yī)日(rì),于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树,僧敲月(yuè)下(xià)门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼(liàn)之(zhī)未定。

  于(yú)驴上吟哦,引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势,观者讶之。

  时韩(hán)退之(zhī)权京(jīng)兆伊,车骑方(fāng)出,岛不(bù)觉,行(xíng)至第(dì)三节。

  俄左右拥至尹前(qián)。

  岛具对所得诗(shī)句(jù)。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累日(rì),因与岛为布(bù)衣之交。

  译(yì)文:

  贾岛初次去科举(jǔ)考试,在京城(chéng)。

  (贾岛即(jí)兴写了一首诗(shī)。

  )一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想(xiǎng)用(yòng)“推(tuī)”字(zì),又想用“敲”字,反(fǎn)复思考(kǎo)没有定(dìng)下来,便在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上(继续)吟诵(sòng),伸出手来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

  看到(dào)的(de)人感到(dào)很惊讶。

  当(dāng)时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官,他(tā)正(zhèng)带车马出巡,贾岛不知不觉,直(zhí)走到(韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的)第(dì)三节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到(dào)京(jīng)兆尹的(de)面前(qián)。

  贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句(jù),用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物,不知道要回避。

  韩愈停下车马(mǎ)思考了(le)好(hǎo)一会(huì),对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两(liǎng)人于是并排骑着驴马(mǎ)回(huí)家,一同谈论作(zuò)诗的方(fāng)法,互(hù)相舍不得离开,共游好几(jǐ)天。

  (韩愈(yù))因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人(rén),字阆(láng)仙,范(fàn)阳人。

  初:第一(yī)次,首(shǒu)次。

  赴举(jǔ):参加科(kē)举考试。

  京师:京城,此指长安(ān)。

 国v是不是国5,国v与国vl的区别 始:最初,开始(shǐ)。

  炼(liàn)之(zhī)未定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼(liàn),决(jué)定不下(xià)来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这(zhè)里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做推敲之势:伸出手做(zuò)出(chū)推(tuī)和敲的(de)姿(zī)势来。

  讶:对(duì)……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐(táng)代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队(duì)是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队,由陆、海、空三(sān)军(jūn)人员共同组成或由某(mǒu)一(yī)军种人员单(dān)独(dú)组成。

推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音(yīn)

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京(jīng)师,一日(rì)于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云(yún):“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  时韩愈(yù)吏部(bù)权京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云(yún)。

  韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留连(lián)论诗,与为布(bù)衣之(zhī)交。

  古文之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我们关(guān)注推敲对照翻译(yì)原(yuán)文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云(yún):《刘公嘉(jiā)话》一书记载着:岛(dǎo)初赴举京师,一日(rì)于驴上得句云(yún):“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科举考试,一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门。

  ”深夜万(wàn)簌寂静(jìng),鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘边(biān)的树枝上,僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴上吟(yín)哦,时(shí)时引手作推敲之(zhī)势。

  开始(shǐ)想要用“推”字,后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用哪个字更(gèng)精美(měi)传神,于(yú)是在驴背上吟咏诵读,还不停地(dì)伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì),贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队(duì)的(de)第(dì)三(sān)部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。

  随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释(shì)说(shuō)出自己吟得的(de)诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“韩愈停马伫立(lì)很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲字(zì)佳(jiā)矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于(yú)是与贾岛并(bìng)排(pái)骑马而行回到(dào)官府。

  留连论诗(shī),与为布衣之(zhī)交。

  很长时间(jiān)二人不(bù)舍离开,讨论诗歌(gē)写作,虽为大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗人结为好友。

  推敲文言文原文及翻译注(zhù)音,推(tuī)敲文(wén)言文原文及(jí)翻译(yì)注释是推敲(qiāo)用来形容(róng)斟酌字句,反(fǎn)复(fù)琢磨(mó),反复思考的(de)。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音,推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)释

  推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反复思考。

  这一个词来自于(yú)诗人(rén)贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

  下(xià)面整理了原文及翻译,供大(dà)家参考。

《推敲(qiāo)》原文及翻译

  贾(jiǎ)岛初赴举,在京师。

  一日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未定。

  于驴上吟哦,引手作推(tuī)敲之势(shì),观者讶之。

  时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊(yī),车骑方出,岛不(bù)觉,行至第三节。

  俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)。

  岛具对所得诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归,共(gòng)论诗道,留连累日,因与岛为布衣(yī)之交。

  译(yì)文(wén):

  贾(jiǎ)岛初次(cì)去科(kē)举(jǔ)考试,在(zài)京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他在驴背上想到(dào)了这首诗(shī):“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字(zì),反复(fù)思考没(méi)有定下来,便在驴(lǘ)背上(shàng)(继(jì)续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。

  看到的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的(de)地方长官,他正带车马出巡(xún),贾岛(dǎo)不(bù)知不(bù)觉(jué),直走(zǒu)到(韩愈(yù)仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势(shì)。

  于是一会儿就被(韩愈)左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细(xì)地回(huí)答了(le)他在酝(yùn)酿(niàng)的诗(shī)句,用(yòng)“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字(zì)没(méi)有确定,思(sī)想离开了眼前的事(shì)物,不知道(dào)要回避。

  韩愈停下车马思(sī)考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是并排(pái)骑(qí)着驴马回家,一同谈论作诗(shī)的方(fāng)法(fǎ),互(hù)相舍不得离开,共游好(hǎo)几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往。

注释(shì)

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人(rén),字阆仙,范(fàn)阳人。

  初(chū):第一次,首(shǒu)次。

  赴举:参加科(kē)举考试。

  京师:京城(chéng),此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始。

  炼(liàn)之未定:用心琢磨,反(fǎn)复锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手(shǒu)做推(tuī)敲之势(shì):伸出手做出(chū)推(tuī)和(hé)敲的姿势来。

  讶(yà):对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

  韩(hán)退之:指(zhǐ)韩愈(yù),字退(tuì)之,唐代(dài)文学家(jiā),为“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗队:仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分(fēn)队,由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人(rén)员共同(tóng)组成或(huò)由某(mǒu)一军种人员单独(dú)组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初(chū)赴举京师(shī),一日于(yú)驴上得(dé)句(jù)云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴前禅团上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。

  时(shí)韩愈吏(lì)部权(quán)京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所得诗句(jù)云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

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  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上,僧(sēng)人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练(liàn)之未定(dìng),遂于(yú)驴上吟哦,时(shí)时引手作推(tuī)敲之(zhī)势(shì)。

  开始想要用“推”字,后来(lái)又(yòu)想要用(yòng)“敲”字(zì),用心(xīn)琢(zuó)磨词句,一直未能(néng)确定用(yòng)哪个字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读(dú),还不(bù)停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào),岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

  这时(shí),吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路过此地,贾岛(dǎo)不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

  左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  随从人(rén)员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛(dǎo)一(yī)一解释(shì)说出自(zì)己吟得的诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立很久,对(duì)贾岛说道:“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  于(yú)是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑马而行(xíng)回到官府(fǔ)。

  留连论诗,与(yǔ)为布(bù)衣之交。

  很长时间二人不(bù)舍离开,讨论诗(shī)歌写作,虽为大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人(rén)结(jié)为好友。

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