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  仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩,犹掇之(zhī)也。

  仲尼曰:“子巧乎(hū)!有道邪?”曰(yuē):“我(wǒ)有道也。

  五六月累丸二而不坠,则失者锱铢;

  累三而不坠(zhuì),则失(shī)者十一;

  累五而不坠(zhuì),犹掇之也(yě)。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾(wú)执臂(bì)也,若槁木之枝;

  虽天地(dì)之(zhī)大(dà),万物(wù)之多,而唯蜩翼之知(zhī)。

  吾不反不侧,不以万(wàn)物易蜩之翼,何为而不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓(wèi)乎!”

佝偻承蜩原文及翻译

  该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领之事,借(jiè)此喻(yù)彼(bǐ),以(yǐ)小(xiǎo)喻大。

  原文(wén)入下。

  仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承坦谈(tán)念蜩(tiáo),犹掇(duō)之也(yě)。

  仲尼(ní)曰,子巧乎,有道邪。

  曰(yuē),我有道也。

  五六月累丸二(èr)而不坠,则失者锱铢(zhū),累三而不坠(zhuì),则失者十一(yī)让困,累(lèi)五而不坠,犹(yóu)掇(duō)之也。

  吾处身也,若厥(jué)株(zhū)拘(jū),吾执臂也,若槁木之枝(zhī),虽天(tiān)地之大,万(wàn)物之多,而唯(wéi)蜩翼之知(zhī)。

  吾不反不侧,不(bù)以(yǐ)万物易(yì)蜩之翼,何为(wèi)而(ér)不得。

  孔子顾谓弟子曰,用志不分(fēn),乃凝(níng)于神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻(fān)译(yì)。

  孔(kǒng)子到(dào)楚(chǔ)国去(qù),经过(guò)树林,看见一个驼(tuó)背老人正(zhèng)用竿子粘蝉(文章真实身高,文章个人资料简介chán),就好像(xiàng)在地(dì)上(shàng)拾(shí)取(qǔ)一样。

  孔子说:“先(xiān)生(shēng)真(zhēn)是巧(qiǎo)啊,有(yǒu)门道吗。

  驼(tuó)背老人说,我有(yǒu)我的办法。

  经过五(wǔ)六个月的练(liàn)习,在竿(gān)头累(lèi)叠(dié)起两个丸子(zi)而不会坠落(luò),那(nà)么失手的情况已(yǐ)经很少(shǎo)了,迭起三个丸子而不(bù)坠落,那么失手(shǒu)的(de)情况(kuàng)十次不会超过一次了,迭(dié)起(qǐ)五(wǔ)个丸子而不坠落(luò),也就(jiù)会像(xiàng)在(zài)地(dì)面上拾取一(yī)样容易。

  我立定身(shēn)子(zi),犹如临近(jìn)地面的断木,我举竿的手臂,就像枯木的树枝,虽然天地很大(dà),万物品(pǐn)类很多,我(wǒ)一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀,从(cóng)不思前想后左(zuǒ)顾右盼,绝(jué)不(bù)因纷繁的万物(wù)而改变(biàn)对蝉翼的注意(yì)侍吵(chǎo),为(wèi)什么(me)不文章真实身高,文章个人资料简介能成功呢。

  孔子转身对弟子们说:“运用心志不(bù)分散,就是高度凝聚精神,恐怕说的就是这位驼背的老人吧。

  2、说明了凡事只要专心致志,排(pái)除外界的一(yī)切干扰(rǎo),艰苦努(nǔ)力,集中精力,勤学(xué)苦练(liàn),并(bìng)持之以(yǐ)恒,就一定能(néng)有所成就,即(jí)使先(xiān)天条件不足也不例外(wài)。

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