但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是(shì)但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是如果有像(xiàng)李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前，一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意思以及(jí)但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意思和体会，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思(sī)，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山是什么(me)诗等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)知识：

但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴山出自(zì)唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明(míng)月汉时关(guān)，万里长征人未(wèi)还(hái)。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦(qín)汉时期的明(míng)月(yuè)和边关，守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征人未回还(hái)。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所做(zuò)，《出塞(sāi)》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所处(chù)的(de)时代，正值盛唐(táng)，这一时期(qī)，唐(táng)在对外战争(zhēng)中屡屡取胜，全民族的自信心极(jí)强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和(hé)克敌制胜(shèng)的强烈自(zì)信。

　　同(tóng)时，频繁的(de)边(biān)塞战争，也使人民(mín)不堪重负，渴望和平，《出(chū)塞(sāi)》正是反映了人(rén)民的这种和(hé)平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山”什么(me)意(yì)思？

　　这(zhè)题(tí)我会！“但使龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还在，一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里(lǐ)长征(zhēng)人(rén)未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　【译文】人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦期(qī)的明月和边关，守边御(yù)敌(dí)鏖(áo)战万里征夫未回(huí)还。

　　只要(yào)龙城(chéng)的(de)飞(fēi)将(jiāng)李广(guǎng)如(rú)今(jīn)还在，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但(dàn)使：只(zhǐ)要(yào)。

　　龙(lóng)城(chéng)飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代的卢(lú)龙城（卢龙城(chéng)就是汉代(dài)的(de)李广练(liàn)人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思兵(bīng)之地，在今河北省喜峰口附(fù)近一带，为汉代右北(běi)平(píng)郡所在地），纵观李广一生(shēng)主(zhǔ)要(yào)的(de)时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令(lìng)有说(shuō)法(fǎ)，龙城飞(fēi)将指的是(shì)卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载，元(yuán)光六年（前129年(nián)），卫(wèi)青为车骑(qí)将军，出(chū)上谷，至(zhì)笼城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼城(chéng)，颜(yán)师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指(zhǐ)侵(qīn)扰(rǎo)内地的(de)外族骑兵(bīng)。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部(bù)及(jí)河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作。

　　王昌龄(líng)所(suǒ)处盛唐(táng)，所以在其边塞诗中，多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁(fán)的边塞(sāi)战争，也使(shǐ)人民(mín)不堪重负，渴(kě)望(wàng)和(hé)平，《出(chū)塞》正是反映了(le)人(rén)民(mín)的这(zhè)种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表(biǎo)达了诗(shī)人希望(wàng)起任良将，早日平(píng)息边塞战事，使(shǐ)人民过上(shàng)安定的生(shēng)活的愿(yuàn)望(wàng)。

　　诗人从描写景物(wù)景入(rù)手，首句(jù)勾勒(lēi)出一幅冷(lěng)月(yuè)照边关(guān)的(de)苍凉(liáng)景象(xiàng)。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为(wèi)秦(qín)时的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用，在(zài)修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉(hàn)时的(de)关。

　　诗人暗示，这里的(de)战事自秦汉以来一直未间歇(xiē)过，突出了时间的久远(yuǎn)。

　　次句“万里长征(zhēng)人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指(zhǐ)，却突(tū)出(chū)了空(kōng)间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人联想到(dào)战争给人带来的灾难，表达了诗人(rén)悲(bēi)愤的(de)情感。

　　怎样才(cái)能解(jiě)脱人民的困(kùn)苦呢(ne)？诗人寄希望(wàng)于(yú)有才能(néng)的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙(lóng)城的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健在，绝(jué)不许(xǔ)让胡人的骑(qí)兵跨越过阴(yīn)山(shān)。

　　“龙城”指奇(qí)袭(xí)匈奴圣地龙城(chéng)的(de)名(míng)将卫青，而“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只一人，实指李卫，更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字(zì)读平声(shēng)；“胡马”，这里指代(dài)外族入侵的(de)骑(qí)兵。

　　“度(dù)阴山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴(yīn)山是北方东西(xī)走(zǒu)向的大山脉，是(shì)汉代(dài)北(běi)方边防的(de)天然(rán)屏障。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙，让(ràng)人们在(zài)对往事的(de)对比中(zhōng)，得出必要的结论(lùn)。

　　这首诗(shī)虽(suī)然(rán)只有短(duǎn)短(duǎn)四(sì)行，但是通过(guò)对边疆景物(wù)和征人心理的描(miáo)绘(huì)，表现(xiàn)的内容是复(fù)杂的。

　　既有对(duì)久(jiǔ)戍(shù)士卒的浓厚(hòu)同情和结束这种边(biān)防(fáng)不(bù)顾局面的愿望；又流露了(le)对朝(cháo)廷不能选贤任能的不满，返汪(wāng)同时(shí)又以大局为重(zhòng)，认识到战争的正义性，因而个(gè)人利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有(yǒu)对边塞风光进行细(xì)致的(de)描绘，他(tā)只是选取了征(zhēng)戍生活中的一(yī)个典型画面来揭示士卒的内心世界。

　　景物描写只是用来(lái)刻(kè)划人物思想感(gǎn)情的(de)一种手(shǒu)段，汉关秦月，无不是(shì)融情入(rù)景，浸(jìn)透了人物的(de)感情色(sè)彩。

　　把复杂(zá)的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳(yáng)（今(jīn)山西太原）人。

　　盛唐(táng)著名(míng)边塞诗(shī)人，后人誉为“七绝(jué)圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农耕，而立(lì)之年(nián)，始中(zhōng)进(jìn)士。

　　初任秘书省校书(shū)郎，又中博(bó)学(xué)宏辞(cí)，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑(cén)参(cān)等交(jiāo)厚。

　　开(kāi)元(yuán)末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉(wèi)。

　　安史(shǐ)乱起，为刺史闾(lǘ)丘晓所杀(shā)。

　　其诗(shī)以七(qī)绝(jué)见(jiàn)长，尤以登第(dì)之(zhī)前(qián)赴西北边塞所作边(biān)塞诗(shī)最(zuì)著(zhù)，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗(shī)家(jiā)天子(zi)王江宁(níng)”的说法）。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思是(shì)如果有像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的将(jiāng)军立马阵前，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

　　关于但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思和(hé)体会，但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)，但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山的(de)意思(sī)是什么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)是什么诗等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山(shān)出自唐(táng)代王昌(chāng)龄(líng)的(de)《出塞》其一：“秦时明(míng)月汉(hàn)时关(guān)，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦汉时期的明月和边(biān)关，守(shǒu)边御敌(dí)鏖(áo)战万里征人未(wèi)回还。

　　倘若(ruò)龙(lóng)城的飞将卫青如今(jīn)还在，绝不许匈奴南下(xià)牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所(suǒ)做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄(líng)所处的时代，正(zhèng)值盛唐(táng)，这一(yī)时(shí)期，唐在对(duì)外(wài)战争(zhēng)中屡屡取(qǔ)胜(shèng)，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一(yī)种慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精神，和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　同(tóng)时(shí)，频繁(fán)的(de)边塞(sāi)战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”的意(yì)思(sī)是：只要(yào)龙城的飞将(jiāng)李广如(rú)今还在，一(yī)定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明(míng)月汉时关，万里(lǐ)长征人未(wèi)还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹旦期(qī)的明(míng)月和边关，守边御敌(dí)鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将李广如今还在，一(yī)定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只(zhǐ)要(yào)。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝(cháo)名将(jiāng)李广，龙城是唐代的(de)卢龙(lóng)城（卢龙城就是(shì)汉代(dài)的(de)李(lǐ)广练兵(bīng)之地，在(zài)今(jīn)河北省(shěng)喜峰口(kǒu)附(fù)近(jìn)一带，为汉代右北平郡所(suǒ)在地），纵观李广(guǎng)一生主(zhǔ)要(yào)的时间都在抗击匈奴(nú)，防止匈(xiōng)奴(nú)掠边。

　　这里(lǐ)指英勇善战的将领。

　　令(lìng)有(yǒu)说法(fǎ)，龙城飞将指的(de)是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为(wèi)车骑将军，出上(shàng)谷，至笼城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内(nèi)地的外族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位(wèi)于今(jīn)内(nèi)蒙古(gǔ)中部及(jí)河北北部。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】：

　　《出塞(sāi)》是(shì)王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所(suǒ)作。

　　王昌龄(líng)所处盛(shèng)唐，所以(yǐ)在其边塞诗中，多能体现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精(jīng)神，和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　但是(shì)频繁的边塞战(zhàn)争(zhēng)，也使人民不堪重负(fù)，渴望(wàng)和平(píng)，《出塞(sāi)》正是反映了(le)人民(mín)的这种和平愿望(wàng)。

　　【赏(shǎng)析(xī)】：

　　这(zhè)是一首著名的边塞诗，表达(dá)了诗人希望起(qǐ)任良将(jiāng)，早日平(píng)息边塞(sāi)战事，使人民过上安定(dìng)的生活的(de)愿望。

　　诗人从描写景物景(jǐng)入手，首句勾勒出一(yī)幅冷月照边关的(de)苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能(néng)理解为(wèi)秦(qín)时的明(míng)月汉代的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关、月(yuè)四字交错使用，在修辞上叫“互文(wén)见义”，意思是秦汉时的(de)明月，秦(qín)汉时的(de)关。

　　诗人暗示，这里的(de)战事自(zì)秦汉以来(lái)一直未间歇过，突出了(le)时间的久远(yuǎn)。

　　次句“万里长(zhǎng)征人(rén)未(wèi)还”，“万里”指边塞和内(nèi)地相距万里，虽属虚指(zhǐ)，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人(rén)联想到战(zhàn)争给(gěi)人带来的灾(zāi)难(nán)，表(biǎo)达了诗(shī)人悲愤的(de)情感。

　　怎样才(cái)能解脱人民的困苦呢(ne)？诗(shī)人寄希望于有才能的(de)将军。

　　“但使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将军李广而今(jīn)健(jiàn)在，绝不(bù)许让胡人的骑(qí)兵跨越过阴山(shān)。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青(qīng)，而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的(de)飞(fēi)将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一(yī)人，实指李卫，更(gèng)嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声(shēng)；“胡马(mǎ)”，这里指代(dài)外族(zú)入侵的(de)骑(qí)兵。

　　“度(dù)阴(yīn)山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北方东西走向的大山(shān)脉，是汉代北方边防的(de)天然屏障。

　　后两句写(xiě)得含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙，让人们(men)在对往事的(de)对比中，得出必要的(de)结论(lùn)。

　　这首(shǒu)诗虽(suī)然(rán)只有短短四行，但是通过对边疆景物和(hé)征人心理的描绘，表现的内(nèi)容是复(fù)杂的。

　　既有对(duì)久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和(hé)结束(shù)这种边防不(bù)顾局面(miàn)的愿望(wàng)；又流露了(le)对朝廷不能选贤任能的不满，返(fǎn)汪同时又以大局为重(zhòng)，认识到战争的正义性(xìng)，因而个人利益服从国家安全的(de)需(xū)要(yào)，发出(chū)了(le)“不教胡马度阴山”的誓(shì)言(yán)，洋溢着爱国(guó)激情(qíng)。

　　诗人并(bìng)没(méi)有对边塞风(fēng)光(guāng)进行(xíng)细致的描(miáo)绘，他只是选取了征(zhēng)戍(shù)生活中的一个(gè)典型画面来(lái)揭示(shì)士卒的内心世界(jiè)。

　　景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种手段，汉(hàn)关秦月，无(wú)不是融情入景，浸透了人(rén)物(wù)的感(gǎn)情色彩。

　　把复(fù)杂(zá)的(de)内容熔铸(zhù)在四行诗里，深沉含蓄(xù)，耐(nài)人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著(zhù)名(míng)边(biān)塞诗人，后(hòu)人誉为“七绝圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困于农耕(gēng)，而(ér)立之年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜(sì)水(shuǐ)尉，因事(shì)贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高适(shì)、王维、王(wáng)之涣(huàn)、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改(gǎi)授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起，为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗以七(qī)绝(jué)见长，尤以登第之前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗(shī)最著(zhù)，有(yǒu)“诗(shī)家夫(fū)子(zi)王江宁”之誉（亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的说法(fǎ)）。

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