相委而去的委的(de)古义和今义是什么(me)，相委而去的委的古义和(hé)今义各是什(shén)么是(shì)“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的(de)。

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相委而去的委的(de)古义和今义是什么，相委而去(qù)的委(wěi)的古义和今义各是什么

　　“相(xiāng)金允智致命之旅演的谁委而去”的(de)“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈太丘与(yǔ)友期行，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太(tài)丘舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人(rén)期(qī)行，相委而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引之(zhī)。

　　元方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是南朝(cháo)文(wén)学家刘(liú)义庆的(de)作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事(shì)要(yào)讲诚信，为人(rén)要(yào)方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏(wèi)精神。

相委而去(qù)的委的(de)古(gǔ)义和今义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋念卜(bo)古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太(金允智致命之旅演的谁tài)丘(qiū)与友期(qī)》，原文：

　　陈(chén)太丘(qiū)与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家(jiā)君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是(shì)南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来(lái)客对话时的场(chǎng)景，告(gào)诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同时赞(zàn)扬(yáng)了陈元方维护(hù)父亲尊严(yán)的责任感和无畏精神。

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