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马踏飞燕(yàn)是什么朝代的(de)作(zuò)品，马踏飞燕是什么朝代的(de)雕塑

　　东汉(hàn)铜奔(bēn)马，别称马超龙雀(què)、马踏(tà)飞(fēi)燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰(yīng)掠马(mǎ)、马踏飞(fēi)隼、凌云奔(bēn)马等，为东汉青铜器，1969年10月出土于甘(gān)肃省武威市雷台(tái)汉墓(mù)，现藏于(yú)甘肃省博物(wù)馆。

　　东(dōng)汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米，身(shēn)长(zhǎng)45厘米，宽(kuān)13厘米(mǐ)，重(zhòng)7.1灰姑娘作者是安徒生还是格林5千克(kè)。

　　形象矫健俊美，别具风姿。

　　马(mǎ)昂(áng)首嘶鸣，躯干壮实而四肢(zhī)修长，腿蹄轻(qīng)捷，三(sān)足(zú)腾空、飞驰向(xiàng)前，一(yī)足踏(tà)飞燕。

　　1973年，东汉(hàn)铜(tóng)奔马参加了古(gǔ)代历史(shǐ)文物出国展，在英(yīng)国和法国(guó)展出。

　　2014年02月(yuè)17日，由国家文(wén)物局主办、中国文物报社承办的(de)“奔马迎春——中国(guó)马文(wén)物”图(tú)片展(zhǎn)在河南(nán)博(bó)物院举行，东(dōng)汉铜(tóng)奔马在列。

　　马(mǎ)踏飞燕的文化寓(yù)意

　　马踏(tà)飞(fēi)燕是在(zài)汉代社会尚马习俗的(de)影响下产生(shēng)的具有(yǒu)重(zhòng)要(yào)价(jià)值的青铜工艺品。

　　马是汉代社(shè)会的重要交通工具、军事(shì)装备和农(nóng)业生产畜(chù)力。

　　汉朝政府(fǔ)给马立“口籍”，武帝作《天马歌(gē)》，马在各种场(chǎng)合被神化和奉颂。

　　汉代(dài)社会盛行车(chē)马冥器(qì)随葬(zàng)，视马(mǎ)为财富的象征。

　　汉代的“车马出(chū)行仪(yí)仗队”和“出行图”在墓葬壁画(huà)和(hé)画像石、画像砖上是常见题材。

　　铜奔马别具一格，与其他车马(mǎ)相(xiāng)互衬(chèn)托，体现(xiàn)了(le)墓(mù)葬随葬(zàng)冥器的普遍(biàn)性和特殊性的(de)统一(yī)。

　　汉代开拓(tuò)疆(jiāng)域，通西(xī)域，设(shè)河西(xī)四郡，马发(fā)挥了(le)独特的作(zuò)用。

　　根据河西汉(hàn)简的(de)记载：马被广泛(fàn)地用于交通驿站(zhàn)、长城防(fáng)御、军(jūn)事行动(dòng)、民(mín)族和亲等(děng)方面。

　　史(shǐ)料记载，汉武帝曾(céng)三次派人到西域求(qiú)乌孙马(mǎ)，马(mǎ)在(zà灰姑娘作者是安徒生还是格林i)汉代可谓战(zhàn)功(gōng)赫(hè)赫，功绩卓著(zhù)。

马(mǎ)踏飞燕是什(shén)么时期的雕塑

　　马踏飞(fēi)燕是东汉时期的雕(diāo)塑，又名马超龙雀。

　　灰姑娘作者是安徒生还是格林1969年10月出土(tǔ)于甘肃省武(wǔ)威(wēi)市雷台汉(hàn)墓，现藏于甘肃省博物馆，是(shì)甘(gān)肃省博物(wù)馆镇馆(guǎn)之宝。

　　马踏飞燕造型矫健(jiàn)精美，作(zuò)昂首(shǒu)嘶鸣、疾足奔(bēn)驰状(zhuàng)，显(xiǎn)示了一种勇往(wǎng)直(zhí)握瞎搭前的段拿豪情(qíng)壮志，是中华民族伟大气质的(de)象征神(shén)腔(qiāng)。

　　马踏飞燕的(de)文(wén)化寓意

　　马踏飞燕(yàn)是在汉代(dài)社会尚马习俗的影响下产生的(de)具有重要价值的(de)青铜工(gōng)艺品。

　　马(mǎ)是(shì)汉(hàn)代社会的重(zhòng)要(yào)交通工具、军事(shì)装备和农业生产(chǎn)畜(chù)力(lì)。

　　汉代社会(huì)盛行车马冥器随葬，视马为财富的象征。

　　汉(hàn)代的(de)车马出行仪仗队和出行图在墓(mù)葬(zàng)壁画和画(huà)像石(shí)、画像砖(zhuān)上是(shì)常见题(tí)材(cái)。

　　马(mǎ)踏飞燕(yàn)与其他(tā)车马(mǎ)相互衬(chèn)托，体(tǐ)现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的(de)统一。

　　汉代通西域，设河西四郡，马发挥(huī)了(le)独特的作用。

　　马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军事(shì)行动(dòng)等方面。

　　马(mǎ)在汉(hàn)代可谓战功赫赫，功绩卓著。

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