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珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗,唇炎会自愈吗

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  贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句是(shì)“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是:贪:释义:欲求(qiú)多、不(bù)知(zhī)足(zú)的。

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  “贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)”的意思是(shì):

  1、贪:

  释义:欲求多、不知(zhī)足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解(jiě)字(zì)》:“贪,欲物也。

  从贝、今(jīn)声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴(zuǐ)、贪(tān)图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔(chēn):

  释义:一是指(zhǐ)怒,生气;

  二是指对人不(bù)满,怪(guài)罪,仇恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处(chù):《说文解字(zì)》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲(jiǎng)话没有(yǒu)逻(luó)辑,思维混(hùn)乱。

  引申义:不(bù)聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂(kuáng);

  持久(jiǔ)不止;

  天(tiān)真的昵(nì)称;

  佛教语;

  指对某事或某(mǒu)人非常着迷;

  对某些事物难(nán)以自拔(bá)无法自(zì)拔,珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗,唇炎会自愈吗同“瘾(yǐn)”字一样。

  拼(pīn)音(yīn):chī。

  出处:《说文解(jiě)字》:“痴,不慧(huì)也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白(bái)痴、娇(jiāo)痴、痴(chī)想、痴呆。

  4、慢:

  释(shì)义:指速度低;

  走路做事费得时间长;

  慢也可以解释为态(tài)度冷淡(dàn)、没礼貌、不敬(jìng)、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公三十(shí)一年》:“我远而(ér)慢之(zhī)。

  ”

  组词(cí):且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义(yì)是迷惑,引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后(hòu)汉书·范升传》:“愿陛下疑先(xiān)帝之所疑,信先(xiān)帝之所信(xìn),以示反本,明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑(huò)、猜(cāi)疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢疑的下一(yī)句是什么?

  贪嗔痴慢(màn)疑的下一句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五种心会使人造作(zuò)恶业,像毒药会(huì)妨碍人的(de)修(xiū)行,故称为五毒心。

  清除(chú)五(wǔ)毒心(xīn)是修行(xíng)者的重(zhòng)要工作,若五(wǔ)毒心不除而修禅定,则终究是邪定;修大神(shén)通或各种玄妙(miào)大法,若五毒(dú)心尚存,则可能会变成(chéng)魔通或(huò)各(gè)种恶法。

  因此,欲修佛道(dào)必先除(chú)五毒心。

  “怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒丸,一个成熟的人握(wò)住(zhù)自己(jǐ)快乐(lè)的(de)钥匙,他(tā)不期待别悔纤春人使(shǐ)他快(kuài)乐,反而(ér)能将(jiāng)快(kuài)乐与幸(xìng)福带给别人。

  世(shì)人的理(lǐ)解(jiě):

  其实普通人(rén)在酒桌上都懂得适可而(ér)止,并非别人让(ràng)我们饮(yǐn)多少我们就饮多少,都会担心饮多(duō)了(le)会醉(zuì),会失态,会干傻(shǎ)事儿(ér),这种能自我约束(shù)的(de)竖或行为,遵纪守法等等就(jiù)是一种持戒的表现。

  因此学佛不能太刻板和迂腐,并非是我们(men)滴酒不沾(zhān)就正确。

  我(wǒ)们(men)要以(yǐ)智(zhì)慧心(xīn)明(míng)白戒律产生的(de)初衷和目(mù)的是什么(me),戒律绝不是修行的(de)目(mù)的,只是(shì)一(yī)种防患的手(shǒu)段。

  戒律就(jiù)象“补丁”,它是(shì)有了(le)漏洞才会有“补丁”,我相信释迦牟尼佛若(ruò)是现在驻世的话,订(dìng)制(zhì)的戒(jiè)律肯定(dìng)会根据具体情(qíng)况的不同而(ér)碧耐有所调整。

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