提到湘西赶(gǎn)尸，大家可(kě)能(néng)没见(jiàn)过但肯(kěn)定听过。不论是影视剧还(hái)是小说里，很多(duō)剧情都是(shì)以湘(xiāng)西赶尸(shī)为(wèi)原型。湘西赶尸，是(shì)利(lì)用什(shén)么原理(lǐ)能让尸体行走和跳跃(yuè)的？湘西赶尸，是湘西地区(qū)的一种巫文化。是将客死他乡之人的尸体带回家乡的一种(zhǒng)方法，好(hǎo)让他们(men)落叶归根，入(rù)土为安。

湘西赶(gǎn)尸

湘西在(zài)哪里？赶尸又是如何操作的？

湘(xiāng)西，亦称湘(xiāng)西地区、大(dà)湘西，一般是对包括张家(jiā)界市、湘西自治(zhì)州、怀化市以及邵(shào)阳市西部诸县（绥宁等(děng)）在内的整个湖南(nán)西部地区的统称。赶尸这一技(jì)术起(qǐ)源于清朝中期，起初是船运的方(fāng)式。但(dàn)，三峡的一段水路并不平(píng)稳，船只(zhǐ)沉没(méi)偶有发生，为(wèi)了死者(zhě)的安全，船(chuán)运也逐渐淘汰了，赶(gǎn)尸便(biàn)应运(yùn)而生。

湘西赶尸

如何赶尸？

人都已经死(sǐ)了，如何能(néng)行(xíng)走(zǒu)？影视剧我们(men)常(cháng)能看到，午(wǔ)夜(yè)时分，赶尸人都穿着一双(shuāng)草鞋，身上穿一身青布长(zhǎng)衫，腰(yāo)间系一黑色(sè)腰带，头上戴一(yī)顶青(qīng)布(bù)帽，手执铜锣，腰包藏(cáng)着一(yī)包(bāo)符，走(zǒu)在(zài)尸体前面(miàn)，嘴里还念(niàn)念(niàn)有词“湘西赶尸(shī)，生人(rén)回(huí)避”。而尸体则用草绳穿起(qǐ)来走在(zài)赶尸人身后。既(jì)然已成尸(shī)体，自然以失去生命(mìng)体征(zhēng)，亦不能动。所(suǒ)以，尸体是如何行走的？对于这一点说法众多。

湘西赶尸原理(lǐ)

1、分尸—背尸

据报道说有运尸匠会只留(liú)下尸体的(de)头和四肢而抛弃躯干，而另(lìng)用(yòng)稻草等扎一个新躯干。而搬运时(shí)一名运尸匠(jiàng)会把尸体背上，然(rán)后一起套(tào)上黑(hēi)尸(shī)布。为防止死(sǐ)者家属(shǔ)看(kàn)穿(chuān)，赶尸匠会独办收殓，只让家属粗看尸体(tǐ)。的(de)确，通常到(dào)目的地两三天前(qián)，赶尸人会(huì)事(shì)先通知死者家属，准备好(hǎo)衣衾(qīn)棺材，等“尸体”一到(dào)，立刻将寿衣帽、寿鞋(xié)给死人穿(chuān)戴齐备，装(zhuāng)进寿木。入殓过程，全(quán)由“赶尸”者承担，绝(jué)对不允许旁(páng)人插(chā)手和旁观，正如出发时将尸体“扶出(chū)棺材”不允许窥视一样。入殓(liàn)过程也必(bì)须(xū)是(shì)三更半(bàn)夜，而不允许其(qí)他人观看，依据赶尸(shī)人的说法(fǎ)是生人靠近尸体，会有“尸变”发生。其实，这只是害怕其他人发现他们(men)将尸体(tǐ)分解而编造(zào)出来的谎言。

但这(zhè)种解释没(méi)有说明如(rú)何同时运多具尸体(tǐ)，也(yě)没(méi)有解释尸体(tǐ)如何蹦跳状前(qián)进。

湘西赶尸原理

2、竹运

台湾媒体的分析认为运尸的主要工具是竹(zhú)子。运尸(shī)匠用竹子穿过死(sǐ)者大(dà)袖寿(shòu)衣的腋下，将数具(jù)尸体(tǐ)排在一(yī)起，前后两(liǎng)名运尸(shī)匠便(biàn)可抬竹子(zi)运尸。尸体的双臂被绑在竹(zhú)子上，大(dà)袖使得竹(zhú)子可以被遮(zhē)住；而竹子的韧性使得前进时会(huì)上下晃动，带动尸体同样上下(xià)晃动(dòng)，远观便有如尸体蹦(bèng)跳状前(qián)进了。

人(rén)死后尸体会发僵(jiāng)发硬，利用竹子(杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强zi)也确实是个不(bù)错(cuò)的办法。并(bìng)且从川(chuān)边到湘西(xī)，地(dì)理条件是向(xiàng)下倾斜的，走(zǒu)的(de)一般都是(shì)向下的(de)斜坡，重力势能转化为动能，尸(shī)体架子就能行(xíng)动方便，也(yě)省劲儿。而这些小路，都是赶尸人精心(xīn)选择，上(shàng)坡极少，而遇到上坡路只好一(yī)个个背上去了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

3、黑帮走私

一些人是(shì)真赶尸(shī)，而在乱世一些人则是以赶(gǎn)尸为(wèi)由干着走私(sī)的行当(dāng)。他(tā)们为了(le)获取暴(bào)利，就打着(zhe)赶尸人的名头，走私食(shí)盐、火柴(chái)等生活必需品，贩卖给湘西的贫苦生(shēng)活，再将他们的药材带出大山卖(mài)得高价(jià)。由于这些都是见不得的(de)勾(gōu)当(dāng)，所以利用赶尸为由就再适合不过了！

湘西赶尸(shī)

现(xiàn)在的湘西还(hái)有赶尸人吗？

如(rú)今，由于科(kē)技的发展，人(rén)们思想的解放，赶尸已然(rán)不复存(cún)在。已悄然演变成了一(yī)种文(wén)化杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强(huà)！在湘西(xī)一些地区每当夜幕降(jiàng)临，赶尸作为(wèi)一项(xiàng)民俗(sú)用舞蹈(dǎo)形式呈现在游客面前。当神秘的(de)色彩被科学荡涤，我们(men)会发(fā)现(xiàn)湘西赶(gǎn)尸其实是特定(dìng)历史文化环境下楚巫(wū)文化的一个(gè)小小延伸，是特定人群（如巫师）为(wèi)满足人们叶落归根的心愿而将(jiāng)某(mǒu)些传统文化资源(yuán)转化(huà)为生计方(fāng)式的结果。

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