不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日(rì)积跬(kuǐ)步(bù)以至千里(lǐ)是啥意思是每(měi)天半步半步的积(jī)累(lèi)起(qǐ)来，一(yī)段时间(jiān)后(hòu)就是(shì)一千里路的。

　　关(guān)于不积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千里是啥意思以(yǐ)及不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是kui，跬怎么读(dú)，日积跬步以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)是啥意思，日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千(qiān)里，日(rì)积(jī)跬步无以至千里不积小(xiǎo)流意思等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥(shá)意思

　　比(bǐ)喻学(xué)习(xí)应(yīng)该有恒心，要(yào)坚持下去(qù)，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝(quàn)学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣(shèng)心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不(bù)舍，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之(zhī)强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而(ér)二螯(áo)，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托(tuō)者，用心(xīn)躁也。

　　堆积(jī)土石成了高山，风(fēng)雨从这(zhè)里(lǐ)兴起；

　　汇积水流(liú)成为深渊(yuān)，蛟(jiāo)龙(lóng)从这儿(ér)产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神(shén)得到提(tí)升，圣(shèng)人的心境(jìng)由此具备(bèi)。

　　所以不积累一步(bù)半步的行程(chéng)，就没(méi)有办法达(dá)到千里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就没有办法(fǎ)汇成江河大(dà)海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天(tiān)，它(tā)的成(chéng)功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停下来了，那么(me)腐(fǔ)朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果(guǒ)不停(tíng)地刻(kè)下去，那么金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐(ruì)利(lì)的(de)爪(zhǎo)子和(hé)牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃到(dào)泥土，向下喝到地下的泉(qu嘴巴含胸的感觉知乎án)水，这是(shì)由于它(tā)用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿(tuǐ)，两个蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身(shēn)，这是因为(wèi)它用心浮(fú)躁(zào)。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步(bù)”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后(hòu)句“无以至(zhì)千里”连(lián)用，意为(wèi)做事情不一(yī)点(diǎn)一点积(jī)累(lèi)，就永远无(wú)法达成(chéng)目(mù)的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至(zhì)千里；不(bù)积(jī)小(xiǎo)流，无(wú)以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思是：没有一步半步的累计，就没有(yǒu)办法到达千(qiān)里(lǐ)的地(dì)方；不(bù)积累小河流，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积(jī)累的作(zuò)用，可以(yǐ)充实、丰富、完善自嘴巴含胸的感觉知乎己。

　　可用来论(lùn)说学习工(gōng)作(zuò)贵在(zài)不断积(jī)累(lèi)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)

　　荀子(zi)（约(yuē)公元前313－前(qián)238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二(èr)字(zì)古音相(xiāng)通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝(cháo)战国(guó)末期赵(zhào)国人(rén)。

　　著(zhù)名思想家(jiā)、文学(xué)家、政治家，儒(rú)家(jiā)代表人物之(zhī)一(yī)，时人(rén)尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷(jì)下学宫的祭酒，后为楚兰(lán)陵(líng)（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家(jiā)思想有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常被与(yǔ)孟(mèng)子的性(xìng)善论比较(jiào)。

　　对(duì)重整儒家典籍也有(yǒu)相(xiāng)当的贡(gòng)献。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 嘴巴含胸的感觉知乎