四大哲(zhé)学(xué)流派有哪些？是四(sì)大哲学流(liú)派(pài)有：犬儒(rú)主(zhǔ)义学派、柏拉图学(xué)派、斯(sī)多葛哲学学(xué)派(pài)、伊(yī)壁鸠鲁学派的。关于四大(dà)哲(zhé)学流(liú)派有(yǒu)哪些以(yǐ)及四大哲学流派有哪些人，四(sì)大哲学流派有哪些(xiē)特点，四大哲学(xué)流派包括(kuò)哪些，六大哲学流派，哲学的四大(dà)派别等(děng)问题，小编将为你整理以下的(de)知识(shí)答案(àn)：

四大哲学流派是什么意思

　　四(sì)大(dà)哲学流派意思如下：

　　1、马(mǎ)克思主义哲学

　　马克(kè)思主(zhǔ)义哲学的伟大之处(chù)是(shì)它的(de)辩证思(sī)维方式和实践(jiàn)的观点。全面辩证(zhèng)的思维(wéi)，可以避免片面和偏激。生(shēng)活实践(jiàn)的观点使(shǐ)哲学具有活力(lì)。马(mǎ)克思指出(chū)了当(dāng)代哲(zhé)学发展的正确方向。

　　2、人本(běn)主义哲学(xué)

　　人本主(zhǔ)义哲学强调，哲学要以人(rén)为中心，关(guān)注人的问(wèn)题。它主张，哲学是人的哲(zhé)学，而不应成(chéng)为脱离人的现实生活(huó)和实践(jiàn)经(jīng)验的(de)抽象理论。哲学和一切好的(de)文化要重视(shì)人，尊重人，维(wéi)护人的权利。它反对束缚(fù)人的(de)文化(huà)，维护人的真(zhēn)实(shí)存(cún)在，主(zhǔ)张充分(fēn)发挥人(rén)的生命力和创造力。这种人道主义(yì)的价(jià)值(zhí)观(guān)非常重要。人本主义哲学对(duì)人的非理性的研究(jiū)，意义重大，深化(huà)了(le)对人性(xìng)的认识。

　　3、科学主义哲学

　　科学主义(yì)哲(zhé)学在理论(lùn)的结构、逻辑和语言的研究上，取得了重大成(chéng)果，开辟(pì)了语言哲学的(de)新(xīn)领(lǐng)域。它要求哲学思维(5k是多少钱，5k是多少钱人民币wéi)严谨、科学，要求(qiú)哲学语言准确、规范。它重视哲学(xué)理论(lùn)的逻辑分析和语言分析，重视哲(zhé)学理论的逻辑证明和(hé)经验证实。

　　4、后现代(dài)主(zhǔ)义哲学

　　后现代主(zhǔ)义哲学重视实践，强调人(rén)应由观(guān)察者(zhě)，变(biàn)为(wèi)参与者(zhě)。它(tā)强调世界的(de)多(duō)样(yàng)性、多元性，容纳一切思想，容纳一切方法，强调人们在认识(shí)世界时，要(yào)站在(zài)不同的视(shì)角、不同的角度去观察。

四大(dà)哲学(xué)流派有哪些

　　是四大(dà)哲(zhé)学流派(pài)有：犬儒主义学派(pài)、柏(bǎi)拉(lā)图学(xué)派、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派(pài)。犬儒主义学派(pài)，普遍认为是苏格拉(lā)底(dǐ)的弟子(zi)安(ān)提斯泰尼创立的(de)，另一人物第(dì)欧(ōu)根尼（公元前404－公元前(qián)323）则因为住在木桶里的怪(guài)异行为(wèi)而成为更有名的犬儒主义(yì)者。犬(quǎn)儒学派的(de)主要(yào)教条(tiáo)是，人要摆脱世俗的利益而追求唯一值得拥有的善。柏拉图学派，代表人物是柏拉图，而(ér)新柏拉图(tú)学派则是(shì)公(gōng)元3～6世(shì)纪流行于古罗马的唯(wéi)心(xīn)主义哲学流派。开创者是亚历山大里亚的阿蒙尼(ní)阿(ā)·萨(sà)卡（约(yuē)175～约242）。斯多葛哲学学派，斯多葛派认为世界理(lǐ)性决定事物(wù)的发展变化。所谓"世界理(lǐ)性"，就是神性，它是世界(jiè)的主宰，个人(rén)只(zhǐ)不过是神的整(zhěng)体(tǐ)中的一分子。伊壁鸠(jiū)鲁学派，伊壁鸠鲁派认为(wèi)并宣(xuān)扬人死魂(hún)灭，这是人类思想史上的一(yī)大进步(bù)，同时提倡寻求快乐和幸福。但他们(men)所主张的(de)快乐决(jué)非肉(ròu)欲物质(zhì)享受(shòu)之乐(lè)，而是排除(chú)情感困扰(rǎo)后的心(xīn)灵宁(níng)静之乐(lè)的。

　　现代西方哲(zhé)学流(liú)派是指马克思主义哲学产生以后西方流(liú)行的各种哲(zhé)学派别，是近(jìn)代西(xī)方哲学的(de)继(jì)续。

　　现代西方流(liú)行的哲(zhé)学流派虽形形色色，但大(dà)致分属科学主义（实(shí)证主义）与(yǔ)人本主(zhǔ)义（非(fēi)理性主义）两(liǎng)大思潮。

　　现代西方的科(kē)学主义哲学思(sī)潮渊(yuān)源于近代英国的经验主义，强调归纳、实证、逻辑、实(shí)用，关(guān)注(zhù)自然科学(xué)的哲学问(wèn)题。

　　科学主义哲学思潮开(kāi)始出现于十九世(shì)纪三十年代，第(dì)一(yī)代(dài)是孔德的实证主义；流行于十九世纪下(xià)半期和二十世纪初的马赫主义是孔德实证主义的后(hòu)裔，是现(xiàn)代科学主义哲学思(sī)潮的第(dì)二代；实用(yòng)主(zhǔ)义(yì)与实证主义(yì)有理论(lùn)联系，而逻辑实证主(zhǔ)义则是马赫主义的直接后裔，是实证主义(yì)的第三代；从二十世纪五十年代到六(liù)十年代(dài)，一度代替逻辑实证主义(yì)而兴起的是(shì)波普尔的批(pī)判(pàn)理性主义(yì)；自二十世纪六十年代以后(hòu)，波普尔的批判理性主(zhǔ)义逐渐衰落，代之而兴(xīng)的是库恩、拉卡托斯、费耶阿本(běn)德等人的历史主义或科学哲学的(de)历史学派。

唯我(wǒ)论

　　代表人物为前(qián)苏格拉底哲学(xué)家戈尔(ěr)吉亚斯（公元前485—375年），也(yě)是他(tā)首次提出的。

　　唯(wéi)我(wǒ)论认为一个人只能知道(dào)自己的存在，而头(tóu)脑之(zhī)外的任何东西，都不可能被知道存(cún)在。

　　唯我论者强调主观现实，即(jí)使外(wài)部(bù)有(yǒu)东西，也无法知道，即使对它有所了(le)解，关于它知识也(yě)无法与他(tā)人交流。

　　一件事物对一个人来说是真的，对另外一个人来说可能不是真的。

　　唯(wéi)我论经常与虚无主义和(hé)唯物主义联(lián)系在(zài)一(yī)起。

　　后面由柏(bǎi)拉图和笛(dí)卡尔补充。

决定论

　　决定论认为每(měi)一个事件，包括人类的认知和行为、决定(dìng)和行(xíng)动，都是(shì)由一系列不间断的先前事件决定。

　　决定(dìng)论有多种形式，例(lì)如神学决定(dìng)论，基因决定论，环境决定论，神秘主(zhǔ)义(yì)决(jué)定(dìng)论(lùn)。

　　神秘主义决定(dìng)论(lùn)认为一切都是由某(mǒu)种力量控制决定的，人类没有自由意志可言。

功利主义

　　功利主义(yì)者不满意总比(bǐ)猪满意好，苏格拉底不满意总(zǒng)比傻瓜满意好——约翰·斯图尔特·密(mì)尔（1806-1873）。

　　功(gōng)利主义与哲学家约翰·斯图亚(yà)特·密尔(ěr)及其著(zhù)作《功利主义》（1863）联系最为密切。

　　功(gōng)利主义是一种伦理学(xué)说，功(gōng)利主义(yì)认为一种(zhǒng)行为的道德价值(zhí)取决于对整体的贡献，即为了大(dà)多数(shù)人(rén)的(de)幸福。

　　它强调结果，即意(yì)味着(zhe)某种行(xíng)为(wèi)的道德价值(zhí)完(wán)全取决于这种行为(wèi)的结果。

　　也(yě)就是(shì)目的证明了手段。

　　功利主义(yì)代(dài)表人物边沁提出了善的(de)理论，他宣称善是给(gěi)大(dà)多数人(rén)带来(lái)最大幸福的东西。

古希腊(là)早期自然哲学四大学派(pài)

　　古希(xī)腊早期自然(rán)哲(zhé)学四(sì)大(dà)学派：

　　1、伊壁鸠鲁学派

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派(pài)宣扬无(wú)神论，认为人死(sǐ)魂灭(miè)，这是人类思想史上(shàng)的一大(dà)进(jìn)步，同时提(tí)倡寻求快(kuài)乐和幸福。

　　但(dàn)他们(men)所主张(zhāng)的(de)快乐决非肉欲(yù)物质(zhì)享受之乐，而是排除情感困扰后的心灵宁静之乐(lè)。

　　伊壁鸠鲁派生活简朴(pǔ)而又(yòu)节(jié)制，目的就是要抵制奢侈生活对5k是多少钱，5k是多少钱人民币一个人身心(xīn)的侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑(yí)学派否认任何事(shì)物有美与(yǔ)丑、正当与不正当之分，否定(dìng)美的认(rèn)识(shí)与(yǔ)艺术认(rèn)识的(de)任何客观(guān)性。

　　认为(wèi)建立在传统习惯基础上的美与(yǔ)丑的判断(duàn)与真理无关。

　　反对古希腊罗马以来(lái)关于艺术具有教育作用、净化作用的观点，认(rèn)为音(yīn)乐不能陶冶性情。

　　3、斯(sī)多葛派

　　斯多葛派认为世界理性决定(dìng)事物的发展变化。

　　所谓"世(shì)界(jiè)理性"，就是神性，它是世界(jiè)的主宰，个人只不过是神(shén)的整体中(zhōng)的一(yī)分子。

　　所以(yǐ)，斯多葛(gé)学(xué)派是唯(wéi)心主义的。

　　在社会(huì)生活中，斯多葛(gé)派强调(diào)顺从天(tiān)命(mìng)，要安(ān)于自己在社(shè)会(huì)中所处的地位(wèi)，要恬(tián)淡寡欲。

　　自称是(shì)世界主义者(zhě)，打破(pò)了希腊人和野蛮人之间的传统(tǒng)界限，宣扬人类是(shì)一5k是多少钱，5k是多少钱人民币个(gè)整体，只应有一个国家，一(yī)种公民(mín)，即宇宙公民。

　　而这个(gè)国家也应由(yóu)智慧(huì)的君(jūn)主来统治。

　　4、犬儒主义

　　犬儒(rú)学派认为：人们(men)的苦痛分两种，一种源(yuán)自物质，另(lìng)外(wài)一种是精神。

　　精(jīng)神上的幸福快乐才是真正的满足。

　　认(rèn)为人(rén)类社会不公产(chǎn)生(shēng)的本(běn)身不是(shì)阶(jiē)级，而是家庭。

　　即子女(nǚ)与父母关系的确立，丈夫(fū)和妻子对对方的唯一认同，家庭，子女，配偶的相对性是(shì)一切贪婪的根源，导致了社(shè)会的不(bù)公。

　　扩展资料：

　　古希腊道(dào)德哲学(xué)的(de)重(zhòng)要阶(jiē)段：

　　古代对道德的思考始于公(gōng)元前6世纪的第一批古希腊思想家(jiā)，终于(yú)一千年之后的(de)基督教思想盛(shèng)行的5世纪。

　　传统(tǒng)将(jiāng)其(qí)区分(fēn)为(wèi)三个阶(jiē)段(duàn)。

　　第一个阶段叫(jiào)做(zuò)前苏格拉底时(shí)期，主要包括德谟克利特和(hé)智者(zhě)学派的思(sī)想，提出自然与法律的对立。

　　这一时期(qī)有关伦(lún)理道德的思想(xiǎng)丰富多姿，独立(lì)于苏格拉(lā)底(dǐ)派而存在（事实上，这些作者们(men)是与苏格拉(lā)底同时代的人，却很不恰当地被划分为前苏格拉底派）。

　　第二阶段包括苏格拉底、柏拉图和亚里士多(duō)德。

　　事实(shí)上，这三位哲学家之间的联系十分(fēn)紧密(mì)：柏拉图是苏格拉底(dǐ)的朋友和信(xìn)徒，而亚里(lǐ)士(shì)多德则(zé)在柏拉图学园(yuán)学(xué)习了很(hěn)长时间(jiān)。

　　古代哲学的第三阶段涵盖了所有希(xī)腊化哲学，其中包括斯多葛学(xué)派、伊壁鸠鲁(lǔ)学(xué)派(pài)和怀疑学派三大支柱。

　　这些(xiē)学派的思想之所以留存久远，与后(hòu)人的致力(lì)发展有关。

　　比如斯(sī)多葛(gé)学派(pài)的主(zhǔ)要著作就是由(yóu)塞内卡和马克·奥勒(lēi)留在克(kè)里西波斯和芝(zhī)诺(nuò)创(chuàng)立该学派(pài)的(de)六个世纪之后编撰(zhuàn)的。

　　参考资料：百度百科(kē)-伊(yī)壁鸠(jiū)鲁学派

　　参考资料：百度百(bǎi)科-怀疑学派

　　参考资(zī)料：百度百科-斯多葛学(xué)派

　　参考资(zī)料：百度百科-犬儒主义

　　参考资(zī)料：中(zhōng)国社会(huì)科学网-古(gǔ)希腊(là)人如何回答我们的道德(dé)困境(jìng)

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