相委而(ér)去的委的古义和今义是什么，相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义各(gè)是(shì)什么是“相委(wěi)而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义(yì)是什么，相多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗委而去的(de)委的古(gǔ)义和(hé)今义各是什么(me)

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年(nián)七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行(xíng)，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期(qī)》是南(nán)朝文学家刘(liú)义庆(qìng)的作(zuò)品，也作(zuò)《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方(fāng)与(yǔ)来(lái)客对(duì)话时的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信(xìn)，为人(rén)要方正。

相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去”出(chū)自《陈太(tài)丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门(mén)外戏。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便(biàn)怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子(zi)骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝文(wén)学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时(shí)的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚(chéng)信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维(wéi)护(hù)父亲尊严(yán)的责任感和(hé)无(wú)畏精神。

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