死人体重实(shí)验(yàn)是真的吗(ma)，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和(hé)一些医学杂志上发表(biǎo)：在(zài)人离开人世的那一刻，其体重和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的(de)研(yán)究对象是(shì)六(liù)个奄奄一(yī)息的病人，在他们死后(hòu)的那(nà)一霎那的(de)体重和死前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜格尔在(zài)相同的(de)情况下对15条狗进行了测量，结果发现它们(men)的体重并未发生可以(yǐ)察觉的变化(huà)。

麦(mài)克杜格(gé)尔通过这次(cì)实验得(dé)出了一个结论(lùn)：人的灵魂有重量，而狗却是没(méi)有灵魂。麦克(kè)杜格尔(ěr)的(de)这一猜测(cè)还促(cù)生了一部电影(yǐng)《21克》，其(qí)中的21克指的就(jiù)是灵魂的重量。仅仅通过(guò)对六个病(bìng)人的实(shí)验就得出这样的结(jié)论显然(rán)是不严(yán)谨的，而且通过体重的减轻就得出(chū)人(rén)是(shì)有(yǒu)灵魂的(de)，有(yǒu)些像是从已外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么知推未知，显然也是缺少逻辑的。造成(chéng)体重减(jiǎn)轻的原因是多种多样的，仅仅(jǐn)是因为(wèi)灵(líng)魂的重量这一个(gè)可(kě)能性吗(ma)？

很(hěn)明显这个实验(yàn)带有严重的(de)先(xiān)入为主，这点微小的重量灵(líng)魂(hún)能承(chéng)受我们一生的(de)意义吗？当然是(shì)不能够的(de)，人(rén)生重要的是当下，未知的事(shì)情、灵魂的事情都是虚妄飘渺的，甚至是没有意义的(de)。我们一(yī)直都在(zài)疑惑人(rén)到底为(wèi)什么活着，总(zǒng)是很外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么难(nán)找到(dào)生命的(de)意(yì)义，有些人(rén)甚至迷失(shī)在生命的意义当(dāng)中(zhōng)选择了自杀。生(shēng)命(mìng)的意义并不在于灵魂，而是在于内心，能够(gòu)能让自(zì)己(jǐ)觉(jué)得生活是充(chōng)实的。

今天的我们是否感(gǎn)到自己(jǐ)是幸福的，今天的生活是空前的繁荣(róng)，繁荣到都(dōu)没有办法更繁荣了，不仅仅(jǐn)是物(wù)质生活的繁荣，还(hái)有就(jiù)是网络生活的繁荣，越来越(yuè)多(duō)的人都(dōu)是生活在网络世界(jiè)的汪洋大(dà)海(hǎi)中，网络中的我们是有(yǒu)灵魂的吗。大多是没有的吧(ba)，因(yīn)为网络世界(jiè)都是(shì)虚(xū)拟的，但同时(shí)又是那样的真(zhēn)实。现在人们都是一(yī)个(gè)个忙碌的工作者，倒像是真(zhēn)的失去了灵魂。

灵魂到底指的是(shì)什么(me)，应该(gāi)是自我(wǒ)对世界(jiè)的感知，自己(jǐ)对自己的判断，今天的我(wǒ)们又有多少(shǎo)时候是主动的做(zuò)自(zì)己(jǐ)喜(xǐ)欢做、想要(yào)做的事情，都是在被时代的浪潮推(tuī)着向前走，即使是我们的灵魂都不一(yī)定能够自己做(zuò)主。没有人知道死之(zhī)后的事(shì)情，所以才会有各(gè)种(zhǒng)各样的假说，并(bìng)且看上去还非常合理(lǐ)，关键就看人们能不能(néng)接受。

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