相(xiāng)信大家对陶渊明的桃花源记都不陌(mò)生(shēng)。上(shàng)学的时候也都(dōu)学过(guò)。对于(yú)世人来说桃花(huā)源是(shì)一个不可多得的地方(fāng)。同时也(yě)是很多人非常向往的地(dì)方。唯美的田园生(shēng)活(huó)。让看过(guò)桃花源记的(de)人有一种流连忘(wàng)返的感觉。但是(shì)现在(zài)有人细细的分析了桃(táo)花源这个地方。也有人做出了(le)不同的解释。有人说桃花(huā)源其实就是一个(gè)死人(rén)国，原本(běn)唯(wéi)美的画(huà)面感一下子变成了恐怖的画(huà)面。桃花源(yuán)记其实是死人国吗(ma)？众(zhòng)人向往(wǎng)的(de)真(zhēn)相(xiāng)却如此恐(kǒng)怖。

桃花源记其实是死人国(guó)

如果单纯的从陶渊明的桃花源记一文来看。简直就是(shì)最美的世(shì)外桃源。对于在繁华(huá)都市生活久了的人。多么渴(kě)望能(néng)够一个这样的地方可以栖息养老。也(yě)不(bù)枉此生。但是(shì)现代人对这(zhè)个桃花(huā)源却赋予了不一样的另一(yī)番色彩。一起来看看大家都(dōu)有什么样新的解释。

因为在原文(wén)中作(zuò)者(zhě)提到了“阡(qiān)陌”交通。后人的解释(shì)是阡(qiān)陌(mò)指(zhǐ)的(de)是通往坟地(dì)的小路。“初极狭，才通人”有人(rén)理解为这和墓葬规(guī)定(dìng)很(hěn)相符合(hé)。入口很窄(zhǎi)小。“屋(wū)舍俨(yǎn)然(rán)”就是说房子(zi)很整齐像是墓地(dì)里(lǐ)的坟墓整齐的排列。文(wén)中说到的(de)问今是何世，乃不知有(yǒu)汉，所以有(yǒu)人推测这些人(rén)都(dōu)是在秦(qín)朝时候战乱(luàn)中死去(qù)的亡(wáng)魂(hún)生活在这里(lǐ)。

桃(táo)花(huā)源(yuán)记其实(shí)是死人国(guó)

而且渔夫从这里(lǐ)出去(qù)的(de)时候做的(de)记(jì)号后(hòu)来都不见了。太守(shǒu)派人按(àn)照(zhào)渔夫说(shuō)的路来说(shuō)结果迷路(lù)了，连回去的路也没有(yǒu)找到。这可能是(shì)那(nà)些(xiē)阴魂(hún)为了找(zhǎo)替(tì)身好投胎(tāi)。所以把这些人困在了死(sǐ)人国。南阳刘子冀(jì)，未果，寻病终(zhōng)，是因为这件事像一个诅(zǔ)咒一样害了刘子冀最(zuì)后丧命(mìng)。这(zhè)件事情后来(lái)也从此再无人提起。直到(dào)最(zuì)后这件(jiàn)事情(qíng)传到了陶渊明那里(lǐ)。才有了现在大家看到的桃(táo)花源记。

但是(shì)也有很(hěn)多(duō)网(wǎng)友表(biǎo)示了不同的看法(fǎ)。就像是当初大家(jiā)对桃花(huā)源记的(de)理解(jiě)一样(yàng)。那是一个世(shì)人向往的恬静(jìng)的(de)美好的(de)田园生活的地(dì)方。那里没有战争与世(shì)无争(zhēng)，环境(jìng)优美青山(shān)绿(lǜ)水，与外面的世界形(xíng)成了鲜明的(de)对比(bǐ)。所(suǒ)以(yǐ)大家也理解为这只是作者对美(měi)好生活(huó)的一种渴望和向往。同样的原文大家理(lǐ)解出来(lái)的意思却(què)是相差甚远。所(suǒ)以很(hěn)多事情(qíng)如果理(lǐ)解(jiě)的太深还(hái)真的会(huì)徒增很多恐(kǒng)怖气(qì)息(xī)的。

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