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学生级和届怎么区分,毕业的级和届怎么区分

学生级和届怎么区分,毕业的级和届怎么区分 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么(me)用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么词(cí)性是助词,用在主谓(wèi)间,取消句子(zi)的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的。

  关于无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)以及无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么意思?,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)词性,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳中的(de)之,无(wú)丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识:

无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)

  助词,用(yòng)在主谓间,取(qǔ)消句(jù)子(zi)的(de)独立性;

  “无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文(wén)短短(duǎn)八(bā)十一字,作(zuò)者借赞美陋室抒(shū)写自己志(zhì)行高洁,安贫乐道(dào),不与世俗同流合污的(de)意趣。

《陋室(shì)铭》词类活(huó)用

  ⒈名(míng):名(míng)词活用(yòng)动词,出名。

  例句:山不在高,有(yǒu)仙则名(míng)

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动词,显出有灵气。

  例(lì)句(jù):水不在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用(yòng)为(wèi)动词,有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用(yòng)法,使(shǐ)……受到(dào)扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动用(yòng)法,使……感(gǎn)到劳累。

  例句:无案牍之(zhī)劳(láo)形

  ⒍上:方位(wèi)名(míng)词作动词,蔓上。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿

《陋室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟(wéi)吾(wú)德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义(yì)为:鸿雁(yàn),书信(xìn).)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝(sī)竹(zhú):琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐(lè)器的声音(yīn);

  今义为:丝(sī)绸(chóu)和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有什么(me)意思文(wén)言文(wén)

  

1. 文(wén)言文中,之有什(shén)么(me)意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到(dào)……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策(cè),宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代(dài)词(cí),相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有时(shí)而用(yòng)~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本(běn)人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心词之间(jiān),表示(shì)修饰、领属(shǔ)的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子(zi)独立(lì)性,一般不必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志(zhì)。

  用在中心词(cí)(动词、形容词(cí))和(hé)补(bǔ)语之间,可译(yì)作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间,表示(shì)对方位、时间、范(fàn)围(wéi)等的(de)限(xiàn)制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

   解析(xī): 用(yòng)作(zuò)代词,分几种情况: (一)可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是(shì)第三(sān)人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾(bīn)语(yǔ)。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近指(zhǐ)。

  可译为"这(zhè)",通常作复(fù)指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种情况: (一(yī))结(jié)构助词,定语的标(biāo)志。

  用(yòng)在(zài)定语和中心语(名(míng)词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴(wú)、越(yuè)之众与(yǔ)中(zhōng)国(guó)抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道(dào)之(zhī)所存(cún),师之所存也(《师说》) (二(èr))结构助词(cí),补语的标志。

  用在中心语(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译(yì)为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有得(dé),以其求思(sī)之深(shēn)而无不在也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词(cí),宾语前置的(de)标志。

  用(yòng)在被(bèi)提前的宾语之后,动(dòng)词谓语(yǔ)或介词之(zhī)前,译时应省去(qù)。

  如(rú): 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何(hé)罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在(zài)句中作为主语、宾语(yǔ)或一个(gè)分句(jù)时,"之(zhī)"用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立(lì)性(xìng)的(de)作用,可不译。

  译时也可省(shěng)去。

  如: 师道之不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音(yīn)节助词。

  用在形容词(cí)、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末(mò)尾,或用在三个字之(zhī)间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整(zhěng)音节(jié)的作(zuò)用,无义,译时应省去。

  如: 顷之(zhī),烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌,强(qiáng)于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文(wén)言文中之有哪些(xiē)意思

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

   ①公与人(rén)乘(chéng),战于长勺(sháo)。

  (《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十(shí)则(zé)》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后(hòu)断其股(gǔ),亦毙(bì)之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而(ér)识之物销(xiāo),学(xué)而不厌(yàn),诲人不倦(juàn)。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问(wèn):“汝(rǔ)复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而(ér)前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不(bù)能损魁学生级和届怎么区分,毕业的级和届怎么区分父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   2、结(jié)构语气助词,放在主谓之间,取消句子(zi)独(dú)立性。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子(zi)存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词(cí),凑足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余(yú)骑四面集(jí),步(bù)行(xíng)负(fù)弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾(bīn)语(yǔ)的标(biāo)志。

  

   ①菊(jú)之(zhī)爱,陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之(zhī)有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公(gōng)输》)

4. 文(wén)言文中之有几种意思

   一、作助词用(yòng)。

   主(zhǔ)要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语(yǔ)“的(de)”,放在定语和(hé)中心语(yǔ)之(zhī)间(jiān),作定(dìng)语的标(biāo)志。

   其格式为:定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环(huán)《口技(jì)》) 译:在客厅的东(dōng)北角。

   ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景物(wù)后(hòu)的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》)译(yì):忘记了路(lù)的远(yuǎn)近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:直径一(yī)寸的(de)木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的(de)爱好。

   2、用在主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子独立(lì)性,使原(yuán)来(lái)的主谓句(jù)成为句子成分(fēn)或复句的(de)成分。

   不必译(yì)出。

   其(qí)格式为(wèi):主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花(huā)之隐(yǐn)逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊(jú)花(huā)是(shì)花是的隐士。

   ④大道之行(xíng)也(yě)。

  (《大(dà)道之行也(yě)》礼记)译:当政治上最高理想(xiǎng)实施的(de)时候。

   3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间副词后起协(xié)调音(yīn)节、舒(shū)缓语(yǔ)气作(zuò)用。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时(shí)间(jiān)长了, 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志(zhì)。

   通常出现在(zài)疑问(wèn)句中,疑(yí)问代(dài)词作宾语时,放(fàng)在(zài)动词谓(wèi)语前(qián)。

   其格(gé)式为(wèi):宾(bīn)语+之+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何(hé)陋之有(yǒu)?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什(shén)么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)?(墨(mò)子《公输》)译:宋国(guó)有什么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面(miàn)提到动(dòng)词(cí)前(qián)面(miàn)。

  这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标志,无(wú)实在(zài)意义。

   按现(xiàn)代汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有(yǒu)何(hé)陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把定语放在中心语的后(hòu)面(miàn)。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃(chī)完一石粮(liáng)食。

   二(èr)、作代(dài)词用: 1、人称代词,相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回(huí)答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失(shī)道寡助》)译(yì):亲戚背(bèi)叛反对他。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼竭(jié)我盈(yíng),故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所(suǒ)以战胜(shèng)了(le)他们。

  之:代指齐(qí)国军队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼(láng)。

   之(zhī):代(dài)指(zhǐ)狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在(zài)上面。

  之:代指(zhǐ)船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记》)译(yì):关上窗户。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指示代词,相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记(jì)》)译:渔为非常(cháng)惊异这件事(shì)。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不(bù)能损魁父(fù)之(zhī)丘(列子《愚(yú)公移山(shān)》)译:还(hái)不能挖掉魁(kuí)父(fù)这样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译(yì):他停止(zhǐ)耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府(fǔ)之(zhī)任(rèn)蜀州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之(zhī)次(cì)所旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻(zhù)地旁的(de)丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在(zài)文言文(wén)中(zhōng)有(yǒu)哪(nǎ)些意思

   "之"字(zì)在(zài)文(wén)言文中有到、去、的意(yì)思,词(cí)性不(bù)同意思(sī)不同。

   "之"字在文言文中(zhōng)用法(fǎ):

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而临(lín学生级和届怎么区分,毕业的级和届怎么区分)之(zhī),曰:“天下无(wú)马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词的后面,“之”的(de)用(yòng)法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人(rén)称,译为(wèi)“他(tā)”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到(dào),去(qù)的

   “之”用作动(dòng)词也是(shì)有规律(lǜ)可循(xún)的。

  动词“之(zhī)”的后(hòu)面一般(bān)会(huì)跟(gēn)一个地点(diǎn)名(míng)词,前(qián)面有人名或人称代词,整个句子合起来(lái)应为“某(mǒu)人去某地”的句式(shì)。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

   见藐小(xiǎo)之(zhī)物(wù)必细察其纹理,故(gù)时(shí)有(yǒu)物外(wài)之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关(guān)雎(jū)》)

   结构(gòu)助词,定语的标志。

  当(dāng)“之”后面的(de)一(yī)个词(cí)是名词(如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如(rú)“一(yī)毛(máo)”)时,“之”作结构助(zhù)词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若君之(zhī)美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知(zhī)鱼之乐?(《庄子(zi)与惠(huì)子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之(zhī)”用在一个名(míng)词或代(dài)词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之(zhī)间(jiān)时,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾,或用(yòng)在(zài)三个字(zì)之(zhī)间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译(yì)时应省去(qù)。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代(dài)汉语(yǔ)解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用(yòng)为(wèi)第一人称,我。

   5、可(kě)用于宾语前置(zhì)句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

   8、结构助词(cí),用在主语和(hé)谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作用。

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