贪(tān)嗔(chēn)痴慢(màn)疑什么意思啊(a)，贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪(tān)：释义：欲(yù)求多、不知足的。

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贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑什么意思啊，贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑(yí)的(de)对(duì)应一(yī)句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不(bù)知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲(yù)物也。

　　从贝(bèi)、今(jīn)声(shēng)。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴(zuǐ)、贪(tān)图、贪婪(lán)、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一(yī)是指怒(nù)，生气；

　　二(èr)是指对(duì)人(rén)不满，怪罪，仇恨心和愤怒心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处：《说文(wén)解(jiě)字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪(guài)、娇嗔、嗔(chēn)怒(nù)、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话没有逻辑，思维(wéi)混乱。

　　引申义：不聪慧(huì)、迟钝；

　　疯(fēng)癫、癫狂；

　　持(chí)久不止；

　　天(tiān)真的昵称；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对某事或某人非常(cháng)着迷；

　　对(duì)某些事物难以自(zì)拔无法自拔(bá)，同“瘾(yǐn)”字一样。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出处：《说文(wén)解字》：“痴，不(bù)慧也。

　　字俗(sú)作(zuò)痴。

　　”

　　组词：痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释(shì)义：指速度低；

　　走路做事费得时间长(zhǎng)；

　　慢也可以(yǐ)解释为态度冷淡、没礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左传(chuán)·襄(xiāng)公三十(shí)一年》：“我远(yuǎn)而慢之(zhī)。

　　”

　　组(zǔ)词：且(qiě)慢(màn)、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑(yí)：

　　释义：本义是迷惑，引(yǐn)申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪(guài)异(yì)、安定、凝聚等。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后(hòu)汉书·范升传》：“愿(yuàn)陛下疑先帝之(zhī)所疑，信先帝之所(suǒ)信(xìn)，以(yǐ)示反(fǎn)本，明不专己(jǐ)。

　　”

　　组(zǔ)词：疑(yí)问、疑(yí)惑、猜疑(yí)、嫌疑、质(zhì)疑。

贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的(de)下一句(jù)是(shì)什么？

　　贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是：怨恨恼(nǎo)怒(nù)烦。

　　贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)五种心会使人造(zào)作恶(è)业，像毒(dú)药会妨碍人的(de)修行，故称为五毒心。

　　清除五毒心(xīn)是修行者的重要工(gō日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思ng)作，若五(wǔ)毒心不除而修禅定，则终究(jiū)是(shì)邪定(dìng)；修大(dà)神通或各(gè)种(zhǒng)玄妙大法(fǎ)，若(ruò)五毒心尚(shàng)存(cún)，则可能会(huì)变(biàn)成魔通或各种(zhǒng)恶法。

　　因(yīn)此，欲修佛道(dào)必先(xiān)除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人(rén)生五毒丸，一个成熟的人握住自(zì)己快乐的钥(yào)匙(shi)，他不期待别悔(huǐ)纤春人使(shǐ)他快乐(lè)，反而能将快乐与幸福带(dài)给别人。

　　世人的理(lǐ)解：

　　其(qí)实普(pǔ)通(tōng)人在(zài)酒桌上(shàng)都懂(dǒng)得适(shì)可(kě)而(ér)止，并非别人让我们饮(日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思yǐn)多少我们(men)就饮多少，都会担(dān)心(xīn)饮多(duō)了(le)会醉，会失(shī)态，会干傻事儿，这种能自我约束的竖或行为，遵(zūn)纪(jì)守(shǒu)法等(děng)等就是一种(zhǒng)持戒的表现。

　　因此学佛不能太(tài)刻板和(hé)迂腐，并非(fēi)是我(wǒ)们滴酒不沾就正确(què)。

　　我(wǒ)们要以智慧心明白戒(jiè)律产生(shēng)的初衷和目的是(shì)什么，戒(jiè)律绝不是修行的目的，只(zhǐ)是一种(zhǒng)防患的(de)手段(duàn)。

　　戒律(lǜ)就象“补丁”，它是有了(le)漏洞才会(huì)有“补丁”，我相信释迦牟尼佛若(ruò)是现在驻世的(de)话，订制的戒律肯定(dìng)会根据具体情况的不同而碧耐有所调整。

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