但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意思是(shì)但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是(shì)如(rú)果有(yǒu)像李广这样骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军立马阵前(qián)，一定(dìng)不会(huì)让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的(de)。

　　关于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思(sī)和体会，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马度阴山是什么诗等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么(me)，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其(qí)一：“秦时明(míng)月汉时关，万(wàn)里长征人未(wèi)还。

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài)，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时(shí)期的明月和(hé)边关，守(shǒu)边御(yù)敌(dí)鏖(áo)战万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还(hái)在(zài)，绝(jué)不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所(suǒ)做，《出(chū)塞(sāi)》是(shì)乐(lè)府旧题。

　　王(wáng)昌龄所处的时代，正值盛(shèng)唐，这一时(shí)期(qī)，唐在对外战争中屡(lǚ)屡取胜，全民族的自(zì)信心(xīn)极强，边塞诗人的作品(pǐn)中(zhōng)，多(duō)能体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激(jī)昂的向(xiàng)上精神，和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时，频繁的(de)边塞战争，也使人民不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和(hé)平愿望(wàng)。

“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)，不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李广如今还在，一定(dìng)不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄(líng)《出(chū)塞(sāi)》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时(shí)明月汉时(shí)关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦(dàn)期的明月和边关，守边御敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)夫未回还。

　　只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李(lǐ)广，龙城是唐(táng)代的卢(lú)龙城（卢龙城就是汉(hàn)代的(de)李广练兵(bīng)之地(dì)，在今河北省喜峰口附近一带(dài)，为汉代右北平郡所在地），纵(zòng)观(guān)李广一生主要(yào)的(de)时(shí)间都在(zài)抗击匈奴，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里(lǐ)指英(yīng)勇善战的将领。

　　令有说(shuō)法，龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭(xí)龙(lóng)城的事情(qíng)。

　　《汉书(shū)·卫青霍(huò)去病传(chuán)》载，元光六年(nián)（前(qián)129年），卫(wèi)青为车(chē)骑将(jiāng)军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜(yán)师古注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的(de)外族骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所作(zuò)。

　　王昌龄所处盛(shèng)唐，所以在(zài)其边塞诗(shī)中，多(duō)能(néng)体现一种慷慨激(jī)昂的向上(shàng)精(jīng)神(shén)，和克敌制(zhì)胜(shèng)的(de)强烈自信。

　　但是(shì)频繁的(de)边塞战争，也(yě)使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了(le)人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著(zhù)名(míng)的(de)边塞诗，表达(dá)了诗人希望起任(rèn)良将(jiāng)，早日平(píng)息边塞战(zhàn)事，使人民过上安定的生活的愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首句勾(gōu)勒出(chū)一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦(qín)时明月汉(hàn)时关(guān)”不能理解为秦时的明(míng)月汉代的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使(shǐ)用，在修辞上(shàng)叫(jiào)“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关(guān)。

　　诗人暗示，这里的战事自秦(qín)汉以来一直未(wèi)间歇过，突出了时间的(de)久远(yuǎn)。

　　次(cì)句“万(wàn)里长征人未(wèi)还”，“万里”指边塞和内地(dì)相距万(wàn)里，虽属虚指，却(què)突(tū)出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给人(rén)带来的灾难，表达了诗(shī)人悲愤的情感。

　　怎样才(cái)能解脱人民(mín)的困(kùn)苦呢(ne)？诗人寄(jì)希(xī)望于有才能的将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙(lóng)城的卫(wèi)青和飞将军李广而(ér)今健在，绝不(bù)许让(ràng)胡人的骑兵跨越过(guò)阴山(shān)。

　　“龙(lóng)城(chéng)”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞(fēi)将”则指威(wēi)名(míng)赫(hè)赫的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李(lǐ)卫，更嫌世扰是(shì)借代众多(duō)汉朝抗(kàng)匈名(míng)将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读平声；“胡马”，这里指代外(wài)族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴(yīn)山(shān)”，跨过(guò)阴(yīn)山。

　　阴山是北方东(dōng)西走向(xiàng)的(de)大山脉(mài)，是汉代(dài)北(běi)方边(biān)防的天然屏(píng)障(zhàng)。

　　后(hòu)两句写得(dé)含蓄、巧妙，让(ràng)人们在对往事的对(duì)比中，得出必要的结(jié)论。

　　这(zhè)首(shǒu)诗虽(suī)然只有短短四(sì)行，但是通过(guò)对(duì)边疆景物和征人心理的描绘，表现(xiàn)的内容(róng)是复杂的。

　　既(jì)有(yǒu)对久戍(shù)士卒的(de)浓厚同情(qíng)和结(jié)束(shù)这种边(biān)防不顾局(jú)面的愿望；又流露了(le)对朝廷不能选贤任(rèn)能的不满，返汪同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的(de)需(xū)要，发(fā)出了(le)“不教胡马度阴山(shān)”的誓言(yán)，洋溢着爱(ài)国激情(qíng)。

　　诗人并没有对边塞风(fēng)光进行细致的(de)描绘，他只是选取了(le)征戍生活中的(de)一个(gè)典型(xíng)画面来揭示士卒的内心世界。

　　景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种(zhǒng)手段，汉关(guān)秦月，无不(bù)是(shì)融情入(rù)景，浸透了人物(wù)的感情色彩(cǎi)。

　　把复杂的内容(róng)熔铸在(zài)四行诗里，深(shēn)沉含蓄(xù)，耐(nài)人寻味。

　　【作(zuò)者简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳（今山西太原）人。

　　盛(shèng)唐著名(míng)边塞(sāi)诗人，后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕(gēng)，而立之年，始(shǐ)中(zhōng)进(jìn)士。

　　初任(rèn)秘书省校书郎，又(yòu)中博学宏辞(cí)，授汜水(shuǐ)尉，因事贬岭南(nán)。

　　与李白、高适、王维、王之(zhī)涣(huàn)、岑(cén)参(cān)等交厚。

　　开元末返长安，改授(shòu)江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安(ān)史(shǐ)乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以(yǐ)登第之(zhī)前赴(fù)西(xī)北边塞所作边塞诗最著，有“诗(shī)家夫(fū)子(zi)王江宁(níng)”之誉（亦有“诗家(jiā)天子王江宁(níng)”的说法）。

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思是但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是如(rú)果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将(jiāng)军立(lì)马阵前，一定(dìng)不(bù)会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山的。

　　关于但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思以及但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思和体会，但使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)，但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山的(de)意思是(shì)什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山是什么诗等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)什么，但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时(shí)明(míng)月汉时(shí)关，万里(lǐ)长征人未还(hái)。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦(qín)汉时(shí)期的明月和边关(guān)，守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万里征人(rén)未回还(hái)。

　　倘若龙城的飞将(jiāng)卫(wèi)青(qīng)如今还(hái)在，绝不许匈奴南下牧马度(dù)过阴(yīn)山。

　　《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早年赴西(xī)域时所(suǒ)做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐，这(zhè)一时期，唐在对(duì)外(wài)战(zhàn)争中屡屡(lǚ)取胜，全民(mín)族的自信心极强(qiáng)，边塞诗人的作品中(zhōng)，多能(néng)体现一(yī)种慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上(shàng)精神，和(hé)克敌制胜的强烈自信。

　　同(tóng)时，频(pín)繁的(de)边塞战争，也使人民(mín)不堪重负，渴望和平(píng)，《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的(d母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸e)这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山”什(shén)么意思？

　　这(zhè)题我会！“但使龙城飞将在(zài)，不教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”的(de)意思是(shì)：只要龙(lóng)城的飞将李广如今(jīn)还在，一定不(bù)会让敌人的铁(tiě母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸)蹄(tí)踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原(yuán)文(wén)】：

　　秦时明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如今(jīn)还在，一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只(zhǐ)要(yào)。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝名将李广，龙城是唐(táng)代的卢龙城（卢龙城就是汉(hàn)代的李广练兵之地，在今河(hé)北省(shěng)喜峰(fēng)口附近一带，为汉(hàn)代右北平郡所在(zài)地），纵观李广一生(shēng)主要的时间都(dōu)在抗击匈(xiōng)奴，防止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这里指(zhǐ)英勇善战的将领(lǐng)。

　　令有(yǒu)说法，龙城(chéng)飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病传》载，元光六年（前(qián)129年），卫(wèi)青为车骑将军，出(chū)上谷(gǔ)，至笼(lóng)城，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地(dì)的外族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山：位于今内蒙(méng)古(gǔ)中部及(jí)河北北部(bù)。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所作。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自(zì)信。

　　但是频繁的(de)边塞(sāi)战(zhàn)争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的(de)这种(zhǒng)和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达了(le)诗人希望起(qǐ)任(rèn)良(liáng)将，早日平(píng)息边塞战事(shì)，使人民过上安定的(de)生(shēng)活的愿望(wàng)。

　　诗人从描写景物景(jǐng)入手，首句(jù)勾勒出(chū)一幅(fú)冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明(míng)月汉(hàn)时(shí)关”不(bù)能理(lǐ)解为秦(qín)时的明月汉(hàn)代的关(guān)。

　　这里是秦(qín)、汉、关、月(yuè)四字交错使用(yòng)，在修辞上(shàng)叫“互文见义(yì)”，意思是秦(qín)汉时的明月，秦(qín)汉(hàn)时的关。

　　诗人暗示，这里的战事(shì)自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句(jù)“万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里，虽属虚指，却突出了(le)空间辽阔(kuò)。

　　“人(rén)未还”使(shǐ)人联想到战(zhàn)争给人带来(lái)的灾难，表(biǎo)达了诗人悲愤的情感。

　　怎(zěn)样才能解脱人民的困(kùn)苦呢？诗人寄希(xī)望于有才能的将军。

　　“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军(jūn)李广而今健在，绝(jué)不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山。

　　“龙(lóng)城(chéng)”指奇袭匈奴圣地(dì)龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不只一人，实指李卫，更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里(lǐ)指代外族(zú)入侵(qīn)的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是(shì)北方东西(xī)走(zǒu)向的大山脉，是汉代北(běi)方边防的天然屏障。

　　后(hòu)两句(jù)写得含蓄、巧妙，让人们在对往(wǎng)事的对比中，得出(chū)必要的结论。

　　这(zhè)首诗虽然(rán)只有短(duǎn)短(duǎn)四行，但是通过对(duì)边疆景物(wù)和征人心(xīn)理的(de)描绘，表(biǎo)现的内容是(shì)复杂的。

　　既(jì)有(yǒu)对久(jiǔ)戍(shù)士(shì)卒的浓厚同情和(hé)结束(shù)这种(zhǒng)边防不顾局面的愿望；又流露(lù)了对朝(cháo)廷(tíng)不(bù)能(néng)选贤任能的不满，返(fǎn)汪同时(shí)又以大局为(wèi)重，认(rèn)识到战争(zhēng)的正义性，因(yīn)而个人利(lì)益服(fú)从(cóng)国家安全的(de)需(xū)要，发出了“不教胡马度阴山”的(de)誓言(yán)，洋(yáng)溢着(zhe)爱国激情(qíng)。

　　诗(shī)人并没有(yǒu)对边塞(sāi)风光进行细致的描绘，他只是选(xuǎn)取了(le)征戍生活(huó)中的一个典型画面来揭(jiē)示士(shì)卒(zú)的内心世(shì)界。

　　景物(wù)描写只是用(yòng)来(lái)刻划(huà)人物思想感情的一(yī)种手段，汉关秦(qín)月，无不是融情入景(jǐng)，浸透了人物的感情色(sè)彩(cǎi)。

　　把复杂的内容熔铸在(zài)四行诗里，深(shēn)沉(chén)含蓄(xù)，耐人寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河(hé)东晋(jìn)阳（今山西(xī)太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人(rén)，后人誉为(wèi)“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎(láng)，又中博学(xué)宏辞，授(shòu)汜水(shuǐ)尉(wèi)，因事(shì)贬岭南。

　　与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元(yuán)末返(fǎn)长安，改(gǎi)授(shòu)江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺(cì)史闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗以(yǐ)七绝(jué)见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗(shī)最著，有(yǒu)“诗家夫子王(wáng)江宁”之(zhī)誉（亦有(yǒu)“诗家(jiā)天子王江宁”的说法(fǎ)）。

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