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无(wú)功不受(shòu)禄什么意思,无(wú)功不(bù)受禄下一句(jù)该怎么回答对方

  “无功(gōng)不受(shòu)禄(lù)”下(xià)一句(jù)是(shì)无德不受宠,意思是指没有建(jiàn)立功劳,就不可无故(gù)接受俸禄。

  也泛指对人没有好处,就不(bù)可接(jiē)受人(rén)家的(de)馈赠(zèng)或优待。

  出自(zì)战国(guó)列御(yù)寇《列子》。

  “无功不受禄(lù)”典故:曾子(zi)穿着破旧的衣裳在(zài)地里耕(gēng)种(zhǒng)。

  鲁国的国(guó)君派人到他那里去封赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请用这座城镇的(de)收(shōu)入(rù),修(xiū)饰一下你的(de)服装。

  ”曾(céng)子没有接受,反(fǎn)复(fù)几次,曾子还是不肯接受。

  派来的人(rén)说(shuō):“先生(shēng)不是有求于(yú)国君,完全是国(guó)君自己封赠给你的(de),为什(shén)么不肯(kěn)接受呢?”曾子说(shuō):“我(wǒ)听说过,接(jiē)受了人(rén)家(jiā)赠送的东西,就怕得罪人家;

  给人家东西的(de)人免不(bù)了要露高傲。

  纵然鲁君赠送(sòng)我采邑,不(bù)骄横地待(dài)我,我又(yòu)怎么(me)能不怕得罪他(tā)呢?”最终(zhōng)曾子还是(shì)没有(yǒu)接受。

  孔子知道了(le)这件事,说:“曾参的话是足以(yǐ)保全他的气节的。

  ”

无(wú)功不受禄什么意思 下一句是什么

   “无功不受(shòu)禄”出自战国列(liè)御寇《列子》,下一(yī)句是“无德不(bù)受(shòu)宠”。

  意思是(shì)指没有建立(lì)功劳,就不凯毕可无故(gù)接受俸禄。

  也泛(fàn)指对人没有好处,就不可接受人家的馈赠(zèng)或(huò)优待。

“颂并无功(gōng)不受禄(lù)”典故

   曾子穿(chuān)着破旧的衣(yī)裳在(zài)地(dì)里耕种。

  鲁(lǔ)国的国君派人(rén)到他那里去封赠他一座城(chéng)镇(zhèn)。

  说:“请(qǐng)用这座城镇(zhèn)的收入,修野孙迹饰一下你的服装。

  ”曾子(zi)没有接受,反复几次,曾(céng)子还是不肯(kěn)接(jiē)受(shòu)。

  派(pài)来的人说:“先(xiān)生不是有求于国(guó)君(jūn),完全是国君自(zì)己封赠给你的,为(wèi)什(shén)么不肯接(jiē)受呢?”

   曾子(zi)说:“我(wǒ)听说过,接受了人(rén)家(jiā)定性变量与定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别赠送的东西,就怕得罪人(rén)家;给人家东(dōng)西的人免不了要露点高傲。

  纵然(rán)鲁君(jūn)赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎么能(néng)不怕(pà)得罪他呢?”最(zuì)终曾子还是没有接(jiē)受。

  孔子知道了这件事(shì),说:“曾参的话(huà)是足以保(bǎo)全他(tā)的气节的。

  ”

   “无功不受禄(lù),无德(dé)不受宠。

  ”意思:没有功劳就(jiù)不(bù)能得到报酬,没有好(hǎo)的品德(dé)就不能得到宠爱。

列子(zi)简介

   列子(大约公元前450年(nián)—公(gōng)元(yuán)du前375年即战(zhàn)国年间,享年75岁),战(zhàn)国前期道(dào)家代表(biǎo)人物。

  名寇,又(yòu)名御寇(kòu),华(huá)夏族,周朝郑(zhèng)国圃(pǔ)田人,古帝王列山氏之(zhī)后(hòu)。

  先秦天下十(shí)豪之一,著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育(yù)家。

   列子是老子和庄子(zi)之外的又一(yī)位(wèi)道家思想代表人物(wù),与郑缪公同时。

  其学本于(yú)黄帝老子,主张清(qīng)静无为。

   列(liè)子对后世哲学、美(měi)学(xué)、文学(xué)、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影响(xiǎng)非常深远。

  著有《列(liè)子(zi)》,其学说本于(yú)黄帝老子,归同(tóng)于老、庄(zhuāng)。

  创(chuàng)立了先秦(qín)哲学学派贵虚学派(列子(zi)学)。

  是介于老(lǎo)子与庄子之间道家学派(pài)承(chéng)前启后的重要传承(chéng)人物。

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