意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音-橘子百科-橘子都知道

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远(yuǎn)则(zé)怨近(jìn)则(zé)不逊是什么(me)意思解(jiě)释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人为(wèi)难养也，近之(zhī)则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话(huà)对象是“君子”中的“人(rén)主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特(tè)指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾(qiè)”，亦(yì)引(yǐn)申为(wèi)“人主”所宠(chǒng)幸的身边(biān)人，小人(rén)则(zé)是(shì)与君子(zi)之(zhī)道(dào)相违背之人。

近则(zé)不逊(xùn)远则怨什么意思

　　近则不(bù)逊，远(yuǎn)则(zé)怨的意思：相近了会看你不(bù)顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋(mái)怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女子与键帆小(xiǎo)人(rén)为难养也！近之则不孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意思是孔(kǒng)子说：“妾侍仆从(cóng)真难蓄养(yǎng)啊(a)！亲(qīn)近(jìn)他们(men)则恃宠(chǒng)而骄，疏远他们(men)则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发语词(cí)，表肯定或无实义。

　　如《管(guǎn)子》中的“如(rú)月如(rú)日，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯携哗天子(zi)，受命于天”。

　　通常是解作“只有”，今不(bù)从。

　　女子与小人在(zài)此(cǐ)处应是指古(gǔ)意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音时贵族所蓄养的妾侍(shì)仆从。

　　一说“女子”是指春秋(qiū)时卫稿隐雹灵公(gōng)的(de)夫(fū)人南子，也有(yǒu)人认为(wèi)是泛指女性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也有解作“调教”、“相处”的(de)，亦通。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不(bù)恭敬、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊”。

　　唯(wéi)女子与小人为难(nán)养也解(jiě)析

　　“唯女子与小人为难养也”这句话，在主张男女平权的现代(dài)受到了很多抨击，被(bèi)认为是(shì)歧(qí)视女性。

　　《论(lùn)语(yǔ)》中的(de)一些(xiē)章句缺乏语境(jìng)的支撑，若仅仅是从字面(miàn)去理解(jiě)，而对(duì)孔(kǒng)子“尚仁”的思想核心没有“一以贯之(zhī)”的认识，就比(bǐ)较容易引发误(wù)会(huì)。

　　本章争议的(de)焦点(diǎn)，就(jiù)在于(yú)“女(nǚ)子”一词究竟是否泛指女性。

　　其实(shí)，即便本章的“女子”确实是泛指女性，那也是指(zhǐ)孔子所观察到的、当时社会和(hé)文化背景(jǐng)中的特定“女性”群体。

　　之(zhī)所以要强(qiáng)调(diào)这一点，是(shì)因为(wèi)古(gǔ)代与现(xiàn)代(dài)的社(shè)会(huì)形态和文(wén)化背景差异巨大(dà)，而这些因素对于群体的心(xīn)理塑造则具(jù)有决定(dìng)性的作用(yòng)。

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　　“近则(zé)不逊(xùn)，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了会看(kàn)你不顺(shùn)眼、对(duì)你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子与小人为难养(yǎng)也，近之(zhī意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音)则(zé)不逊，远之(zhī)则怨(yuàn)。

　　”“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难养也(yě)”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛(fàn)指(zhǐ)所有的女性，而是特指(zhǐ)“人主”身边(biān)的“臣(chén)妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠幸的身边(biān)人，小人则是(shì)与君(jūn)子之(zhī)道相(xiāng)违背之人。