君(jūn)子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式出自哪里，君子性非异也(yě)善假于(yú)物也是什么句式？是(shì)“假(jiǎ)于物”是介宾结(jié)构后置(zhì)，即“于物假”，意思是“向(xiàng)外物(wù)借助”的。

　　关于(yú)君子性(xìng)非异也善假于物(wù)也是(shì)什(shén)么句式(shì)出自哪里，君(jūn)子性非异也善假于(yú)物(wù)也是什么句(jù)式(shì)？以及君子性(xìng)非(fēi)异(yì)也善假于(yú)物也是什么句式出(chū)自哪里，君子性非异(yì)也善(shàn)假(jiǎ)于物也(yě)是什(shén)么句式类(lèi)型，君子性非异也善假于(yú)物也是(shì)什(shén)么句式？，君子(zi)性非异也善(shàn)假于物也句式(shì)类型(xíng)，君子性非异也善(shàn)假于物也的(de)性(xìng)什么意思等(děng)问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

君子性(xìng)非异也(yě)善假于物也是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物(wù)也是(shì)什么句(jù)式(shì)？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么(me)不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学(xué)》赏(shǎng)析

　　荀子(zi)的《劝学(xué)》是(shì)历来为人们(men)所传诵的名(míng)篇，其中有些警句，已成为勉励学(xué)习常用的成语。

　　这里节选三段，在原(yuán)文中本不(bù)相连(lián)，但是意脉一(yī)贯，可以(yǐ)独立成篇。

　　文(wén)章大量运用比喻(yù)来说明道(dào)理(lǐ)。

　五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力n> line-height: 24px;'>五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力　这(zhè)些(xiē)比(bǐ)喻取之于(yú)人(rén)们熟悉(xī)的(de)事物(wù)，又包含丰(fēng)富的含义(yì)，因此，道理能说得浅显明(míng)白，发人深思。

　　文(wén)中除少数地方直(zhí)接说明(míng)道理外，几乎都(dōu)是(shì)比喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道(dào)理、证(zhèng)明论(lùn)点，这是(shì)本文在写作(zuò)上的(de)一大特色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此这些(xiē)比喻精警(jǐng)动人(rén)。

君(jūn)子(zi)非(fēi)生异也，善(shàn)假(jiǎ)于物(wù)也(yě)出自于哪(nǎ)里？

　　正确的表述是：“君子生非异(yì)也，余(yú)宴(yàn)简善(shàn)假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀(xún)子的《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的(de)资质秉性(xìng)（跟一般人相比）没(méi)有(yǒu)什么(me)不同，（只是）善于(yú)借助(zhù)外(wài)物罢了。

　　其(qí)中(zhōng)，“生”通“祥卖(mài)性(xìng)”，指资质、禀赋(fù)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力