善哉善哉是(shì)什么意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么意思是善哉善哉的意思是(shì)“好啊(a)”，是一个赞美(měi)之词，有夸奖的(de)意思，古人(rén)经(jīng)常在他人(rén)说了某(mǒu)句(jù)有道理的(de)句(jù)子时说这个词，来表示他的赞同，后来在(zài)佛(fú)经翻(fān)译中借用(yòng)此词的(de)。

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善哉善哉是什(shén)么意(yì)思(sī)啊，阿弥(mí)陀佛(fú)善哉善哉善(shàn)哉是什么(me)意(yì)思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一(yī)个(gè)赞美之词，有夸奖的意思，古人(rén)经常在他人说(shuō)了某句有道理的句子时说这(zhè)个词，来表示他的(de)赞同，后来在佛经翻译中借用(yòng)此词。

　　僧人(rén)用(yòng)善哉(zāi)作为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思表示惊(jīng)叹的(de)口头语，既可以表示(shì)赞许，又可以表示(shì)不满(mǎn)，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善(shàn)哉本是中国古代(dài)文言中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译(yì)借用词汇(huì)翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示(shì)惊(jīng)叹的口头语，既可(kě)以表示赞许，又(yòu)可(kě)以表(biǎo)示不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他人说(shuō)了某(mǒu)句有道理的(de)句子时说，来表示他的赞(zàn)同

　　③本是中国古(gǔ)代文(wén)言中的赞(zàn)叹(tàn)词，表(biǎo)示(shì)认同(tóng)。

　　后(hòu)佛经翻(fān)译(yì)借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉(zāi)善(shàn)哉”是一返敬句(jù)赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门自古以(yǐ)来深入人心(xīn)，绝大(dà)多数学佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对(duì)方等(děng)场合(hé)，都称念“阿(ā)弥(mí)陀佛”：一使对(duì)方闻佛号种善根，二回向西方极乐世(shì)漏液慎界(jiè)，三使(shǐ)善者增善(shàn)、福(fú)者增福；四使痛(tòng)苦(kǔ)疾(jí)病、业(yè)障减(jiǎn)轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无(wú)量寿、无量光、无(wú)边光(guāng)、无碍光、无等光……”大本无(wú)量寿经粗列12个含(hán)义，实际(jì)含义无量(l为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思iàng)。

　　这尊佛有大(dà)神力(lì)、大愿力，致(zhì)心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则(zé)接引学人往生(shēng)西方极乐世界(jiè)。

　　善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善(shàn)哉善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思是善哉善哉(zāi)的意思是“好啊”，是一个赞(zàn)美之(zhī)词，有夸奖的意思(sī)，古人经常在他人说了某句有(yǒu)道理的(de)句子时(shí)说这个词(cí)，来(lái)表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用此词的。

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善哉(zāi)善哉(zāi)是(shì)什么意(yì)思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思(sī)

　　善哉善哉(zāi)的意思是(shì)“好啊”，是(shì)一个赞美之词(cí)，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在(zài)他人说了某(mǒu)句有道理的句子时说(shuō)这个词(cí)，来表示他的赞同，后来(lái)在佛(fú)经翻译中借用(yòng)此词。

　　僧人(rén)用善哉作(zuò)表示惊叹的口头语(yǔ)，既(jì)可(kě)以表示赞许，又可以(yǐ)表(biǎo)示不满(mǎn)，甚至(zhì)用(yòng)作(zuò)当(dāng)做“罪过(guò)”后(hòu)的(de)赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古(gǔ)代文言中的赞叹(tàn)词(cí)，表示(shì)认同，后佛经(jīng)翻译(yì)借用(yòng)词汇翻入佛经。

善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉是什(shén)么(me)意思

　　僧人用(yòng)作(zuò)表示惊叹的(de)口(kǒu)头语，既可(kě)以(yǐ)表示(shì)赞许，又可以表示(shì)不满(mǎn)，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸(kuā)奖的意思(sī)。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在(zài)他人为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思说了某句有道理的句子(zi)时说(shuō)，来表示他的赞(zàn)同

　　③本是(shì)中国(guó)古(gǔ)代文言中的(de)赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧人用作当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪

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　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话：太好了(le)，太好了！

　　由(yóu)于(yú)念佛法(fǎ)门自古以来深入人心(xīn)，绝大多数学佛四(sì)众在打(dǎ)招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合(hé)，都称念“阿(ā)弥陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二(èr)回向(xiàng)西(xī)方极乐世漏(lòu)液慎界，三使(shǐ)善(shàn)者增善、福者增(zēng)福；四使痛苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含(hán)义，实(shí)际含义无量。

　　这尊(zūn)佛(fú)有大神(shén)力、大愿力(lì)，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则(zé)接(jiē)引学人往生西(xī)方极乐世界。

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