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这是牛顿的亲(qīn)笔手稿，在(zài)著名的苏富比拍卖会上被(bèi)人(rén)以37万8千英镑所拍得，这份手稿总共有三(sān)张(zhāng)纸和(hé)六面的内容，而且呢手稿的每(měi)条(tiáo)边(biān)都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养(yǎng)了一条狗叫做钻(zuān)石，狗狗不小心(xīn)撞倒(dào)了放(fàng)在桌上的蜡(là)烛，结果房子就烧了起来，这份手稿(gǎo)就是(shì)在火灾之后被救出来的文件。令人感(gǎn)兴趣的(de)地(dì)方是，这(zhè)份手稿上面研究的不是物理(lǐ)或者数学，而是牛(niú)顿想通过研究(jiū)古埃及的金字塔，来一窥圣经上(shàng)末世论的研究过程。

今天我们就来聊一(yī)聊牛顿(dùn)。牛顿毋庸置(zhì)疑是(shì)一(yī)位伟大的科(kē)学(xué)家(jiā)，提出了万有(yǒu)引力牛(niú)顿(dùn)三大运动定律，还跟莱布尼(ní)兹(zī)几(jǐ)乎同时。其实(shí)牛顿除了是(shì)物理学家数学家以(yǐ)外，他(tā)也很热衷于天文学(xué)自(zì)然哲学还有炼金术，很多人觉得(dé)很(hěn)奇怪为什么如此伟大的科学家，在晚年(nián)的(de)时候为什么会去钻研一些(xiē)与科学对立的玄学东西(xī)呢？比(bǐ)如说神学。

但是实际(jì)上牛顿一生都信仰(yǎng)上帝，他写了许多的书，这些书中几(jǐ)乎有(yǒu)80%是写关于神(shén)学(xué)的。所(suǒ)以牛顿是一(yī)个完完全全有神论(lùn)者，他做的一系列的科学研究也是为了更好地去证明上帝的存在，所以(yǐ)他从一开(kāi)始就在(zài)研(yán)究神(shén)学而并(bìng)非后期(qī)转(zhuǎn)行(xíng)。用牛顿的话来(lái)说，小到纽扣，大(dà)到飞(fēi)机看一眼就知道这不(bù)是(shì)自(zì)然形成的，而是出(chū)于智慧的设计和创造，更何况这个(gè)规律有序的宇(yǔ)宙万物，万物非常精妙的规则证(zhèng)明了(le)上帝有多(duō)厉害。

著名的经济学家凯(kǎi)恩(ēn)斯就曾经这样形(xíng)容牛顿。他说牛顿(dùn)不是理性(xìng)时(shí)代的第(dì)一人，他是(shì)最后一位魔法师，所以我们可以知(zhī)道物(wù)理学成就(jiù)只(zhǐ)是(shì)牛(niú)顿毕生(shēng)所研究的领域里面，其中一小(xiǎo)部分而(ér)已。

那在开头提到(dào)了牛顿亲笔的手稿里面，牛(niú)顿到底在研究什么呢(ne)？他其实是想要了解古埃(āi)及人(rén)所使用(yòng)的长(zhǎng)度单位实际上到底是多长(zhǎng)。那(nà)他为(wèi)什(shén)么要研(yán)究这(zhè)个呢？其中最重要的一(yī)个(gè)原因是想用来在天(tiān)文的(de)尺度上面验证自己提出的万有引力的(de)定律，为了(le)做到这点(diǎn)他(tā)就(jiù)必须知道地球的周长是多少，其实地球的周长有多长(zhǎng)，早在公元前200年左右就有古(gǔ)希腊(là)的(de)数学(xué)家厄拉托西尼给计算出来了(le)。

但牛顿觉得厄拉托西尼这个(gè)数据不(bù)够准(zhǔn)确(què)，于是(shì)他又找到了另一位(wèi)古希腊的哲(zhé)学家阿纳科(kē)西曼德(dé)所(suǒ)提出的数据。这位阿纳(nà)科(kē)西曼德是世界上第一位绘制出世(shì)界地图的人，牛顿就(jiù)觉得他的数据会比较(jiào)准确。但是这里(lǐ)出现(xiàn)了(le)一个问题，阿(ā)纳科西曼(màn)德所使用的数据(jù)长度单位跟牛顿所(suǒ)使用的长度(dù)单(dān)位完全不(bù)同，古希腊(là)人所使(shǐ)用(yòng)的长度单位是Stadion，牛(niú)顿(dùn)经(jīng)过一番推测认为古希腊人所使用的长度(dù)单位很可(kě)能源(yuán)自于埃及人所(suǒ)使用(yòng)的单(dān)位(wèi)。

于是(shì)，牛顿(dùn)找了在当时(shí)研究古希(xī)腊金字塔的第(dì)一(yī)人约翰格(gé)利弗(fú)的著作。试图去了解古希腊人在(zài)建筑金字塔的时候，所使用的(de)长度单(dān)位(wèi)到底有多长，所以只(zhǐ)要了(le)解金字(zì)塔所使用(yòng)的长度单位到底有多长，他(tā)就(jiù)可(kě)以反推(tuī)出阿纳科西曼(màn)德所提出(chū)的(de)地球周长数据。从(cóng)而尽可能地从天文学(xué)的程(chéng)度上去验证他的(de)万(wàn)有引力定律。所以统一(yī)度量衡这夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话个东西实(shí)在是太重要了。

除此之外，牛顿之所以研究古(gǔ)埃及的长度单位还有另(lìng)一个(gè)原因，那就是他(tā)想要了解旧约圣经上所描述的末世论的奥秘。在圣经中就(jiù)描(miáo)述了以西(xī)结在异象中看到了(le)一座宏(hóng)伟的圣(shèng)殿，根据犹太教的末世论这很有可能就是所谓的(de)那第三(sān)圣(shèng)殿。第一圣(shèng)殿指(zhǐ)的(de)就是所罗门王所建造的所罗(luó)门(mén)圣殿，在公元前960年建(jiàn)造完成(chéng)，但(dàn)是(shì)在公元前587年被巴比伦王尼布(bù)贾尼撒(sā)二世给摧毁了。

后来圣殿在公元前516年重建(jiàn)，这就是第二(èr)圣殿。但是这第二(èr)圣殿在(zài)公(gōng)元(yuán)70年的时候又被罗(luó)马帝国镇压犹太人的将(jiāng)军(jūn)提图斯给摧毁掉，夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话只留下一面墙，这(zhè)就是著名的(de)哭墙。在犹太教的末(mò)世论之(zhī)中，未(wèi)来(lái)将会有一位弥(mí)赛(sài)亚降临，并且在圣殿山(shān)上建(jiàn)立起第三(sān)圣殿复兴伟大(dà)古老的以色列(liè)王国，然后人类将会进入到(dào)一个幸福(fú)的时代。所以犹太教所谓的末世(shì)论其实指的就是一个悲惨(cǎn)时代的结(jié)束，然后(hòu)进入(rù)到一个(gè)幸(xìng)福的新时代(dài)。

在圣经里就有很多完整的(de)对于(yú)第(dì)三圣殿外观的描述。记载(zài)了它有多宽、多高、多长以及有(yǒu)哪些出入(rù)口，有什么殿、祭坛等等。牛(niú)顿认为圣经里(lǐ)所有的(de)内(nèi)容(róng)都有(yǒu)他的奥(ào)秘在(zài)里面，不是可以随便瞎写的，他(tā)之所(suǒ)以(yǐ)写得这(zhè)么详细(xì)一定(dìng)有(yǒu)他的原(yuán)因。所以只(zhǐ)要(yào)了解(jiě)了这个(gè)第(dì)三(sān)圣(shèng)殿的实(shí)际(jì)尺度就可以知道末世论什么时候会发生，弥赛亚什么时候会(huì)降临(lín)，这就是他为(wèi)什么研(yán)究金字塔的原因(yīn)。

有(yǒu)趣的是，目前已经(jīng)有许(xǔ)多圣经里描写的(de)建(jiàn)筑都在(zài)现实考古中被一(yī)一发现，所以(yǐ)这也让很多人相信(xìn)圣经里面的(de)内容现实存在(zài)的可信度很高，包括里(lǐ)面(miàn)还蕴藏(cáng)着(zhe)一些圣经(jīng)密码，解读了一些对(duì)于未来(lái)世(shì)界的预测，这个有机会再详细(xì)讲解，当然这(zhè)里不是(shì)为(wèi)了(le)宣扬一些宗教信仰(yǎng)，只(zhǐ)是想让大家更加地了解(jiě)牛顿到底做了什(shén)么(me)，包括(kuò)他为什么转(zhuǎn)行研究神学。

我们也能从这份手稿里感(gǎn)受到牛顿对(duì)于追求真理的较真，不惧(jù)怕麻(má)烦的研究精神。仅仅是一个长度单位(wèi)，他就愿意花费这么多精力(lì)去研究(jiū)，这(zhè)也是他(tā)站在(zài)科学角度(dù)上对待(dài)科学的严谨和尊重。

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