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世界四(sì)大(dà)文化名人(rén)是哪4个，世界四(sì)大文化名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了(le)四位世界(jiè)文化(huà)名人(rén)。

　　他们是中国的(de)屈原，波(bō)兰的天(tiān)文学家、日心说创始人(rén)哥(gē)白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期(qī)重要的人(rén)文主义作(zuò)家之一(yī)弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期最重要的作家，杰出的(de)戏(xì)剧(jù)家和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

　天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓　屈原是中(zhōng)国历(lì)史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者和代表(biǎo)作(zuò)家(jiā)，开辟了“香草美人”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受(shòu)到屈(qū)原(yuán)的影响。

　　屈原作(zuò)品(pǐn)的出(chū)现，标志着中(zhōng)国诗歌进入了一个(gè)由大(dà)雅(yǎ)歌唱(chàng)到(dào)浪漫独创的新(xīn)时代，其主要作(zuò)品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学的源头之一(yī)，《楚(chǔ)辞(cí)》中最著名的篇(piān)章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为(wèi)“风骚(sāo)”，对后(hòu)世诗歌产生(shēng)了(le)深远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时(shí)期的波兰天文(wén)学家、数学家(jiā)、教(jiào)会(huì)法(fǎ)博士、神父。

　　在(zài)哥(gē)白尼40岁时，他提出了日心说(shuō)，否定(dìng)了教会的权威，改变(biàn)了(le)人类(lèi)对自然对自身(shēn)的(de)看(kàn)法(fǎ)。

　　当时罗马天主(zhǔ)教(jiào)廷(tíng)认为他(tā)的日心说(shuō)违反《圣(shèng)经》，哥白尼仍(réng)坚(jiān)信(xìn)日(rì)心说，并认为日心说(shuō)与其并无(wú)矛(máo)盾，并经过长(zhǎng)年的观察和计算(suàn)完成他的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于(yú)法国中部(bù)的希农城(chéng)，十几岁(suì)后(hòu)，拉伯雷接受(shòu)了宗教(jiào)教(jiào)育，进修(xiū)道院当了修士(shì)。

　　期间开始学(xué)习(xí)希腊(là)文，来了解希腊和罗马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进大(dà)学(xué)攻(gōng)读(dú)医学，用了两(liǎng)个月的时(shí)间获得(dé)了学士学位，当(dāng)上(shàng)了(le)医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部出版，次年出(chū)版(bǎn)第二部，虽(suī)然受到民(mín)众(zhòng)欢迎(yíng)，但被法院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼(bǐ)利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉(lā)伯雷以真实姓名出(chū)版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

　　但(dàn)不久国王(wáng)死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国(guó)后(hòu)的拉伯雷在学(xué)校教书，教书(shū)期间，他完成了《巨人(rén)传》的第(dì)四部(bù)和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗(shī)力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学史上(shàng)最杰出的戏剧家，欧洲(z天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓hōu)文艺复兴(xīng)时期最重要、最伟大的作(zuò)家(jiā)，全世(shì)界最卓越的文学家之一。

　　德(dé)国的(de)狂飙(biāo)运动也是(shì)高(gāo)唱着莎士比亚的赞(zàn)歌(gē)，举着(zhe)他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第一(yī)页．就使我(wǒ)一生都(dōu)属于他了。

　　读完第一部(bù)，我就像一个(gè)生下来的盲人(rén)，一只奇异(yì)的手在瞬间使我的(de)双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马克(kè)思的(de)心目中所占的(de)位置也是独一无(wú)二(èr)的，没有任何(hé)其他作家(jiā)可以(yǐ)与之(zhī)相(xiāng)比。

　　在(zài)马克思的著作中，仅以数(shù)量(liàng)来说，引用或谈到莎士(shì)比亚竟有三四百处之多。<天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓/p>

　　所以有人说，莎(shā)士(shì)比亚是马克思科学研究过程(chéng)中从始至(zhì)终的最好伴侣。

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