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创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的(de)？是《朱子(zi)家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二(èr)为南宋著(zhù)名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做的。关于朱子家训是谁写的以及朱子(zi)家训是谁(shuí)写的什么朝代，朱子家训是(shì)谁写(xiě)的作者是谁，朱子家训是谁写(xiě)的(de)？，朱子家训(xùn)是谁写的书，朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的(de)字等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

朱子家训的作(zuò)者(zhě)是谁

　　朱子家(jiā)训的作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》作(zuò)者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二(èr)为(wèi)南宋著名理学家朱(zhū)熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)题为《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫(zǐ)阳”是(shì)朱熹的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和(hé)朱柏庐的《治家格言》是在(zài)不同(tóng)时代由(yóu)不同的(de)朱家先(xiān)贤所撰写(xiě)出(chū)来的(de)不同传(chuán)世巨作。很可惜(xī)世(shì)人多(duō)把(bǎ)他(tā)们的文章搞混了，通常人们(men)多(duō)以《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的(de)《治家格言》，反而朱熹老夫子真(zhēn)正(zhèng)的《朱子家训》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世(shì)孙，世界朱氏联合会会(huì)长)

　　朱(zhū)柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯(chún)，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市)，明末(mò)清初江苏昆(kūn)山县人。著名理(lǐ)学(xué)家、教(jiào)育家。其父朱集璜(huáng)是明末的(de)学(xué)者，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城破(pò)，投河(hé)自尽(jǐn)。

　　朱柏(bǎi)庐自(zì)幼致(zhì)力(lì)读书曾考(kǎo)取(qǔ)秀(xiù)才，志于仕(shì)途。清入关明(míng)亡遂不(bù)再(zài)求取功名，居(jū)乡(xiāng)教授学生并潜心(xīn)程朱理学(xué)主张(zhāng)知(zhī)行并(bìng)进(jìn)，一时颇负盛名(míng)。康熙曾多次征召(zhào)，然均为先生(shēng)所拒(jù)绝(jué)。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研(yán)究程朱理学，主张知(zhī)行并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴中三高士(shì)”。康熙三十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易经(jīng)蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝(quàn)言(yán)》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和(hé)《毋(wú)欺录》等(děng)。

朱子家(jiā)训是谁(shuí)写(xiě)的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学(xué)家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一(yī)，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市），明末清(qīng)初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名(míng)理学(xué)家、教育家。

　　其父(fù)朱集璜(huáng)是明末的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏(bǎi)庐(lú)

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父(fù)朱(zhū)集璜(huáng)在守昆(kūn)城抵御清(qīng)军时遇(yù)难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时(shí)其(qí)弟用白(bái)、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹(mèi)，播迁流(liú)离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人王哀攀(pān)柏庐墓之义，故自号柏庐(lú)。

　　居(jū)乡教授(shòu)学生，潜心治学，以(yǐ)程、朱理(lǐ)学为本，提(tí)倡(chàng)知行并进，躬行实(shí)践。

　　他深感当(dāng)时的(de)教育方法(fǎ)，使学生难以学到真实的学问，故(gù)写了《辍讲语》，反躬(gōng)自责，语颇(pǒ)痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于(yú)教(jiào)学。

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　　生(shēng)平精神(shén)宁谧，严(yán)以律己，对(duì)当时(shí)愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他(tā)坚辞不(bù)应博学鸿儒科，后又坚拒(jù)地(dì)方官举荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙(xī)三(sān)十七年染疾(jí)，临终前嘱弟子："学(xué)问在(zài)性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春(chūn)秋五传(chuán)酌解(jiě)》、《毋欺录(lù)》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世称《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊(zūn)为治家之(zhī)经，清至(zhì)民(mín)国年间(jiān)一(yī)度成为童蒙必读(dú)课本之一(yī)。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》精(jīng)辟地阐明了(le)修身治(zhì)家之道是(shì) 一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其(qí)中(zhōng)"一粥一饭，当思来(lái)处不易，半丝半缕，恒念物力维(wéi)艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字(zì)元晦，一(yī)字(zì)仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先(xiān)生、沧州病(bìng)叟、云(yún)谷(gǔ)老(lǎo)人(rén)、逆翁。

　　谥(shì)文，又称(chēng)朱文公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖籍南(nán)宋江南东路徽(huī)州府婺源县（今江西省(shěng)婺源(yuán)），出生于南(nán)剑州尤溪（今属福建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家(jiā)、思想(xiǎng)家、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽学派(pài)的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子(zi)、孟子以来最杰出的弘(hóng)扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹(xī)的(de)长期从事讲学活动，精心(xīn)编撰了(le)《四书(shū)集注》等多种教(jiào)材，培养了众多人(rén)才。

　　他的(de)教育思想博大精深，其中最(zuì)值得关(guān)注的，一(yī)是论述(shù)小(xiǎo)学和大(dà)学教育(yù)，二是(shì)关于朱(zhū)子读书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总结前(qián)人教(jiào)育经验和自(zì)己教育实(shí)践的基础(c创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案hǔ)上，基于(yú)对(duì)人的生理和心(xīn)理特征的(de)初步认识(shí)，把一个人的(de)教育创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案分成小学(xué)和大学两个既有(yǒu)区别(bié)又(yòu)有联系的阶(jiē)段，并提出了两者不同的教育(yù)任务(wù)、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学教(jiào)育(yù)阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未开，思维能力薄弱(ruò)，因此他提(tí)出小学教育的内容是学其事，主张儿(ér)童在日常生活中，通过(guò)具(jù)体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成(chéng)一(yī)定的(de)行为习惯，学(xué)习初(chū)步的文化知(zhī)识技能。

　　在(zài)教育方(fāng)法上，朱熹强调(diào)先(xiān)入为主，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形式培养儿童道(dào)德行为习(xí)惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁(suì)以后大学(xué)教育(yù)，其任务是在坯璞(pú)的基(jī)础上再加光(guāng)饰(shì)，把他们(men)培养成为国家所需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在(zài)教事的小学教(jiào)育不同(tóng)，大学教育内(nèi)容的重点是教理，即重在探究事物之所(suǒ)以然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二是提(tí)倡(chàng)不同学术观点(diǎn)之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学(xué)和大学教育的见(jiàn)解(jiě)，为中国(guó)古代(dài)教育思想增添了新鲜的内(nèi)容(róng)。