明经和(hé)进士的区别(bié)，明经和进士两门考(kǎo)试的内容是明经和进(jìn)士区别是(shì)起源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不同的。

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明经和进士的(de)区别，明经和进士(shì)两(liǎng)门考试的内容

　　明经和(hé)进士区(qū)别是起源(yuán)不同、废(fèi)除时(shí)间不(bù)同、考试内容(róng)不(bù)同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士(shì)：进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士(shì)的科目之(z新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息hī)一。

　　2、明(新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息míng)经：明经，始于汉武帝时(shí)期，被推(tuī)举者(zhě)须(xū)明习经学，故以“明(míng)经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时间(jiān)不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数(shù)书(shū)院都变(biàn)成应举的预(yù)备机构，也(yě)被人们视为与学习西学为(wèi)主的学(xué)堂相(xiāng)对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当(dāng)时(shí)特定的时代背(bèi)景中，似乎学(xué)堂代表进步，书院(yuàn)代表落后(hòu)，尽管有些新式书院(yuàn)实际上是在(zài)教育新学。

　　在戊戌(xū)变(biàn)法期间，康有为不仅奏过(guò)《请(qǐng)废八(bā)股试帖楷(kǎi)法改(gǎi)试策论折》，而且(qiě)也上过《请饬各省改书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有识(shí)之士也对书(shū)院的弊端大加抨击，例(lì)如熊(xióng)希龄等人(rén)所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督院整顿通省(shěng)书院禀稿》，便详细列举过清(qīng)末湖南(nán)众多书院的各种积弊(bì)。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布(bù)上(shàng)谕(yù)，令所有书院一(yī)律改(gǎi)为学(xué)堂，宣告(gào)了书(shū)院这一中国传统的教育组织形式(shì)和进(jìn)士科(kē)一起随着(zhe)科举制度(dù)退出历(lì)史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间(jiān)，又(yòu)于进士(shì)、诸科外别设一明经(jīng)科，分二经(jīng)、三经、五经，考试时问大义十条(tiáo)，试(shì)时务策三(sān)条，出身同于(yú)进士，直至宋神(shén)宗时方废(fèi)除。

　　三(sān)、考试内容不(bù)同。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学(xué)和时务(wù)策。

明(míng)经和进士有什么区别

　　明经和进士的(de)区别在于起源不(bù)同、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　起(qǐ)源：明经(jīng)科始于汉(hàn)武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士(shì)科(kē)始于隋(suí)朝，是唐朝科(kē)举制度(dù)取(qǔ)士的科(kē)目(mù)之(zhī)一。

　　废除(chú)时(shí)间：明经科是(shì)宋神饥悔宗时废除(chú)。

　　进(jìn)士科是1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院一(yī)律改为学堂，宣告(gào)了书院这一中(zhōng)国传统(tǒng)的(de)教锋逗(dòu)育组织(zhī)形式和(hé)进士(shì)科一(yī)起随着(zhe)科举制(zhì)度退出历史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明(míng)经(jīng)科考经(jīng)学和时务策。

　　进(jìn)士科除考(kǎo)经学(xué)和时(shí)务策以(yǐ)外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度的积极(jí)影响：

　　科(kē)举(jǔ)制度的出现(xiàn)打破了(le)以往中国政治制度当中(zhōng)传(chuán)统的世袭制(zhì)观念，政(zhèng)府决定从民间选拔人才，原来官宦家族的地位就(jiù)受到了威胁，皇上这(zhè)样做的目的，就是为了减少传(chuán)统家族对(duì)皇权的制约，整顿政治(zhì)体制。

　　对于其他(tā)国(guó)家的(de)影响(xiǎng)也是(shì)非常深远的，十(shí)五至十(shí)六世(shì)纪，这种(zhǒng)制度(dù)逐渐流传到了东亚的一(yī)些国(guó)家，到了十(shí)七(qī)世纪，欧洲的传教士来到中国，将这种特别的选官制(zhì)度流(liú)传到了欧洲，一(yī)直延(yán)续(xù)到今(jīn)天的考(kǎo)试，虽然科举制已(yǐ)经废除，烂基正但(dàn)是，它在人(rén)们的心里(lǐ)依(yī)然(rán)影响巨大。

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