都塔尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔族、乌兹别(bié)克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦马云移民到哪国籍，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并(bìng)家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔(ěr)族(zú)所有乐(lè)器中最(zuì)长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑木或红(hóng)木做成，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细长的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯(chún)净(jìng)，表现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹(jì)不(bù)但有美妙的气(qì)韵(yùn)，更有美观大方的外(wài)形，琴(qín)身(shēn)由很(hěn)多牛(niú)角(jiǎo)片或(huò)骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多(duō)样(yàng)的花纹(wén)，并带有规则(zé)性的纹路和图(tú)案，显得美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传(chuán)统的.都塔尔(ěr)，构造(zào)与弹布尔相似，外形像(xiàng)个(gè)长柄的(de)大(dà)水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多采用经过(guò)自然干燥的(de)桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏(zòu)出来的(de)琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的(de)乐(lè)器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡姆》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福(fú)的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出(chū)的声音清脆悦耳(ěr)，近似(shì)古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的音色(sè)更(gèng)明亮，是演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库(kù)车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷(jié)克，是(shì)新(xīn)疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克(kè)族和(hé)塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行(xíng)于(yú)南疆一(yī)带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨(sà)它尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十(shí)四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维吾尔族(zú)的(de)弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年才(cái)得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去多在(zài)民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经(jīng)过(guò)不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已(yǐ)成(chéng)为一件具有特色的独(dú)奏乐器(qì)，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装有许多(duō)小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用(yòng)，是名副其实的(de)总指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏(zòu)高音，一奏(zòu)低(dī)音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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