都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区(qū)别，都它(tā)尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族(zú)的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区(qū)别

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及外二弦(xián)调(diào)成同度音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐(lè)器(qì)总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分(fēn)横(héng)式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成四野悄五度关系(xì)，音色明净(jìng)，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外形独(dú)特。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲，最(zuì)下(xià)方是(shì)一个(gè)半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大(dà)多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但有美妙的气韵，更有(yǒu)美(měi)观大(dà)方的(de)外(wài)形，琴身由(yóu)很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出(chū)形(xíng)式(shì)多样的花(huā)纹(wén)，并带有规则性(xìng)的纹(wén)路(lù)和(hé)图(tú)案，显(xiǎn)得美观大方(fāng)，且极具(jù)民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和(hé)琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多采(cǎi)用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音(yīn)虽小但音色却(què)很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克(kè)木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最(zuì)多(duō)的(de)古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的(de)音色(sè)更明亮，是演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的(de)麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车(chē)和库车(chē)等地，所以又(yòu)名(míng)多朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族(zú)、乌(wū)孜别克族和塔吉克(kè)族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带(dài)，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常(cháng)用于(yú)独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔(ěr)族民(mín)间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布(bù)全(quán)疆各地，并成(chéng)为维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的意(yì)思(sī)，“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴(qín)十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思弦，合起来的(de)意思就是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近年才得以(yǐ)复苏，形(xíng)似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流(liú)传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地(dì)方曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应(yīng)用，后(hòu)经(jīng)过不断发展改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏(zòu)乐器(qì)，并广泛(fàn)应用于民族乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平(píng)，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和(hé)速度的作用(yòng)，是名副其(qí)实的(de)总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可(kě)以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大中小三(sān)组(zǔ)，每(měi)组(zǔ)两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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