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吾妻之(zhī)美我者的美(měi)是什么意思(sī)，吾妻之美(měi)我者的美是什么用法

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余(yú)，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐公(gōng)美？”其(qí)妻曰(yuē)：“君美(měi)甚，徐公何能及(jí)君也？”城北徐公(gōng)，齐国(guó)之美(měi)丽者也。

　　忌不自信，而复(fù)问其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及(jírx550相当于什么显卡，rx580相当于什么显卡)君也(yě)？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不(bù)若君之美(měi)也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视(shì)之，自(zì)以为不如；

　　窥镜(jìng)而(ér)自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏(wèi)我也(yě)；

　　客之美我(wǒ)者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十(shí)四·寸左右，而且形象外(wài)貌光(guāng)艳美丽。

　　有一天早晨(chén)他穿(chuān)戴(dài)好衣帽，照着镜子，对他的妻(qī)子说：“我(wǒ)与城北(běi)的徐(xú)公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美(měi)丽(lì)呢？”他的(de)妻子说：“您美极了，徐公(gōng)怎么(me)能(néng)比(bǐ)得(dé)上您呢(ne)？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自(zì)己(jǐ)（比徐公美），于是又问他的小(xiǎo)妾(qiè)说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么(me)能比(bǐ)得(dé)上(shàng)您呢？第(dì)二天，有(yǒu)客人(rén)从外(wài)面(miàn)来拜访(fǎng)，邹(zōu)忌和(hé)他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美丽？”客人说：“徐公(gōng)不(bù)如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他(tā)，自(zì)己觉得(dé)不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息(xī)时想(xiǎng)这件(jiàn)事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱(ài)我(wǒ)；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有事情要求(qiú)于(yú)我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午时的大(dà)臣;齐威王田因齐(qí)时期，以鼓琴游说齐威王(wáng)，被任(rèn)相(xiāng)国，封于(yú)下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成(chéng)侯(hóu);后(hòu)又(yòu)侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他(tā)曾(céng)劝说齐威(wēi)王(wáng)奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣，处罚奸吏，并选荐得力(lì)大臣坚守四境，从此(cǐ)齐国渐(jiàn)强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实(shí)行改革，“谨修(xiū)法律而督奸吏(lì)”。

吾妻(qī)之美我者 的美什么意思

　　意思：美(měi)丽(lì)。

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来，孰(shú)视(shì)之(zhī)，自以(yǐ)为不如；窥(kuī)镜而自(zì)视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也(yě)；妾之(zhī)美我者，畏(wèi)我(wǒ)也；客之美我者(zhě)，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一(yī)天，徐(xú)公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜(jìng)子里的(de)自己，更是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想这(zhè)件事(shì)，说：“我的妻(qī)子认斗举为我美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾(qiè)认为(wèi)我美，是惧怕(pà)我；客人赞美我(wǒ)美(měi)，是有事情要(yào)求于(yú)我。

　　”

扩展(zhǎn)资(zī)料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏(jiàn)的(de)贤(xián)士形(xíng)象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏(jiàn)如流的明君形象，和(hé)革除弊端，改(gǎi)良政治的(de)迫切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居上者只有(yǒu)广空中碧开(kāi)言路，采纳群言，虚心接受(shòu)批评意见并(bìng)积极加以改(gǎi)正(zhèng)才有可能成功。

　　文章(zhāng)以(yǐ)“孰美”的问答(dá)开篇，继写(xiě)邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因(yīn)小悟大，将生活小事与国大事(shì)有机地联系起来。

　　由(yóu)自己(jǐ)的“敝”，用类比培(péi)瞎推(tuī)理(lǐ)的方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的(de)从政(zhèng)谋略。

　　邹(zōu)忌(jì)正是以自身(shēn)的(de)生(shēng)活体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广(guǎng)开言路(lù)，改革弊政，整顿吏(lì)治，从而收到很好的效(xiào)果。

　　创作背景：春(chūn)秋战国(guó)之(zhī)际，七雄并立，各国间的兼并战(zhàn)争，各(gè)统治(zhì)集团(tuán)内部新(xīn)旧势力(lì)的斗争，以及民众风起(qǐ)云涌的(de)反抗斗争，都异(yì)常尖(jiān)锐(ruì)激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的(de)时代，“士(shì)”作为一种最活跃的阶层出现在政治(zhì)舞台上。

　　他们以(yǐ)自(zì)己的(de)才能和学识，游说(shuō)于(yú)各国之间(jiān)，有的主(zhǔ)张连横(héng)，有的主张合纵，所以，史称这些人为策士或纵横家。

　　他们提出一定的政治(zhì)主(zhǔ)张或斗争策略，为某(mǒu)些统治集(jí)团服务，并且往往利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸(zhū)侯采(cǎi)纳，施展着自己治国(guó)安邦(bāng)的才干。

　　各国统治者也认识到，人(rén)心的向背(bèi)，是国家政权能(néng)否巩(gǒng)固的(de)决(jué)定性(xìng)因(yīn)素。

　　失去(qù)了民心，国(guó)家的统治就难以维(wéi)持。

　　所(suǒ)以(yǐ)rx550相当于什么显卡，rx580相当于什么显卡，他们争相招揽人才(cái)，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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