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鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖

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  善(shàn)哉善哉是什么意思啊(a),阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意思是(shì)善(shàn)哉善哉的意思是“好啊”,是一个赞美之词(cí),有夸奖的意思(sī),古人经常在他(tā)人说了某句(jù)有道理(lǐ)的句(jù)子时(shí)说(shuō)这个词,来表示他的(de)赞(zàn)同(tóng),后(hòu)来在(zài)佛经(jīng)翻(fān)译(yì)中借(jiè)用此词的。

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善哉(zāi)善哉是什么意思(sī)啊,阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是什(shén)么(me)意思

  善哉善哉的意思(sī)是“好啊(a)”,是一个赞美之词,有(yǒu)夸奖的意思,古人经(jīng)常(cháng)在他人说了某句(jù)有道理(lǐ)的句子时说这个(gè)词,来表示他的赞同(tóng),后来在佛经翻(fān)译中借用此(cǐ)词。

  僧人用善哉(zāi)作表示惊叹的口头(tóu)语,既可以表示赞许,又(yòu)可以表(biǎo)示不满,甚至(zhì)用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪(zuì)。

  善哉本是中国古代文言中的赞叹词,表示认同,后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是什么意(yì)思(sī)

  僧人(rén)用作表示惊(jīng)叹的口头语(yǔ),既可以表示赞许,又可以表示不满,甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

  详细(xì)解(jiě)释:

  ①赞鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖美之词,有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思。

  即“好(hǎo)啊(a)”

  ②古人经常在他人(rén)说了某句(jù)有道理的句子时说,来表示(shì)他的赞(zàn)同(tóng)

  ③本是中国古代文言中的赞叹词,表示认(rèn)同(tóng)。

  后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

  变为僧人常用词。

  ④僧人用(yòng)作当做“罪过”后(hòu)的赎罪

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  “阿弥陀佛,善(shàn)哉善哉”是一返敬句(jù)赞叹的话(huà):太(tài)好了,太好(hǎo)了(le)!

  由于念佛法(fǎ)门自古以来(lái)深入人心,绝大多数学(xué)佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对方(fāng)等场(chǎng)合,都称念“阿弥陀佛”:一使对方闻佛号种善根,二回向(xiàng)西(xī)方极乐(lè)世漏(lòu)液慎界,三使(shǐ)善者(zhě)增善、福(fú)者增(zēng)福;四(sì)使痛苦疾病、业(yè)障减(jiǎn)轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无(wú)量光、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大本无量(liàng)寿经(jīng)粗(cū)列12个含(hán)义,实(shí)际含(hán)义无量(liàng)。

  这(zhè)尊佛有(yǒu)大神力、大愿力,致心称念十(shí)声“阿弥陀佛”,其佛则接引学人往生西方极(jí)乐世界(jiè)。

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善(shàn)哉善哉是什(shén)么意思啊,阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

  善哉(zāi)善哉的意思(sī)是“好啊”,是一个赞美之词,有夸奖的意思,古人经常在他人(rén)说了某(mǒu)句有道理的(de)句子时说(shuō)这个词,来(lái)表示他的赞同(tóng),后来在(zài)佛经翻译中借用(yòng)此词。

  僧人用善哉作表示惊叹的口头(tóu)语,既(jì)可以(yǐ)表示赞许,又(yòu)可以(yǐ)表示不(bù)满(mǎn),甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)。

  善(shàn)哉(zāi)本是(shì)中国古代(dài)文(wén)言中的赞叹词,表示认同,后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

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  僧(sēng)人用作表(biǎo)示惊叹的口头语,既可以表(biǎo)示(shì)赞许,又可以表(biǎo)示(shì)不(bù)满,甚至用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸(kuā)奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人(rén)经(jīng)常在他人说了某句有道(dào)理的(de)句(jù)子时说,来表(biǎo)示(shì)他的赞同(tóng)

  ③本(běn)是(shì)中国古代(dài)文言中(zhōng)的赞叹词,表示认同(tóng)。

  后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经。

  变(biàn)为僧人常(cháng)用词。

  ④僧(sēng)人用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎罪

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  “阿(ā)弥陀佛,善哉善(shàn)哉”是一(yī)返敬句赞叹的话:太好了,太(tài)好了!

  由于(yú)念(niàn)佛法门自(zì)古以(yǐ)来深入人心,绝大多数学佛四众在打招呼(hū)、赞(zàn)叹、随喜(xǐ)、祝福或(huò)怜悯对方等场(chǎng)合(hé),都称念(niàn)“阿弥(mí)陀(tuó)佛”:一使对(duì)方(fāng)闻佛号种善根,二回向西方极乐世漏液慎界,三使(shǐ)善者增(zēng)善、福(fú)者(zhě)增福;四使痛苦(kǔ)疾病、业(yè)障减轻消灭。

  “阿弥(mí)陀”:是(shì)“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光、无等(děng)光(guāng)……”大本无量寿经粗列12个含(hán)义,实际含义无量。

  这尊佛有大神力、大愿力,致心称念十声“阿(ā)弥陀佛”,其(qí)佛则接引学人往生西方(fāng)极乐世界。

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