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见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有几(jǐ)个爪?是中国神(shén)话(huà)传说中(zhōng)的龙有三、四、五个(gè)爪子不等的。关(guān)于龙有几个爪以及龙有几(jǐ)个爪子(zi),龙有(yǒu)几个爪子(zi)蟒有几个(gè)爪,龙有几个爪子图片(piàn),龙有几(jǐ)爪和蟒有几爪(zhǎo)的区(qū)别,古代龙有几个爪等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案(àn):

龙有两个(gè)根吗(ma)

  龙是双根的(de)。

  两(liǎng)根,左右各一根(gēn)。

  龙,通常(cháng)描述为(wèi)有类似美洲狮(shī)的身(shēn)体,两只巨大(dà)的蝙蝠翅膀或(huò)者羽(yǔ)翼,四条腿,和一个有(yǒu)些像马的头。

  故(gù)事中最常提到的颜色是绿,红或金色(sè)。它的尾巴长而蜿蜒,末端有刺,可(kě)能有倒钩。每条腿(tuǐ)的末端都(dōu)是巨大的爪子(zi),类似于肉食(shí)性(xìng)鸟类(lèi)的。

龙有几(jǐ)个(gè)爪

  是中国神话传说中的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪子(zi)不等(děng)。元朝以前的龙(lóng)基(jī)本是三(sān)爪的,有时(shí)前两足为(wèi)三(sān)爪,后两(liǎng)足为四爪的。

  龙是中国古(gǔ)代传说中的(de)神异动物。

   龙是中(zhōng)华民族(zú)的象征,中(zhōng)国人(rén)都(dōu)以(yǐ)自己是(shì)“龙的(de)传人”而(ér)骄傲。

  亚洲其他国家和(hé)民族亦(yì)有受中(zhōng)华龙文化影响。

  传说多为其能显能隐,能细能巨(jù),能短(duǎn)能长。

  春分(fēn)登(dēng)天,秋分潜渊(yuān),呼风唤(huàn)雨,而这(zhè)些已经(jīng)是晚(wǎn)期发(fā)展而(ér)来的龙的(de)形象,相比最初的(de)龙而言更(gèng)加复(fù)杂。

  古有九为至尊(zūn)之(zhī)象;就象(xiàng)古代皇帝的九五至尊,所(suǒ)以皇帝(dì)身上都有9只五爪金龙,在以前封建(jiàn)社会(huì),衣服上(shàng)有龙,五个(gè)爪的龙,是皇(huáng)帝(dì)穿的(de)。

  四个爪的龙是亲王,地位就(jiù)降一(yī)等。

  三个爪地位就更低。

  皇(huáng)族里虽然都是龙袍,看爪多少(shǎo),阶级从那里分。

  所以文(wén)武(wǔ)百官的衣服(fú)叫章服。

  图案代表阶级,衣服的颜色代表身分(fēn),代表阶(jiē)级。

龙的人(rén)文(wén)精神

  一个(gè)民族的文化是这(zhè)个(gè)民族精神的(de)载(zài)体,多(duō)姿(zī)多彩的龙文(wén)化(huà)中(zhōng),从(cóng)中也可看(kàn)出古代中国人(rén)的(de)人文(wén)精神。

  创新精神。

  龙(lóng)文化历久不衰,与(yǔ)古代(dài)中(zhōng)国人的创(chuàng)新精(jīng)神分不(bù)开。

  龙文(wén)化经(jīng)历了若干发展阶段(duàn),每一个发展阶段主要是通过内部创新完成的。

  观察各个历史时期不同的龙艺(yì)术形(xíng)态(tài),从(cóng)无角到(dào)有角,从无翼到有(yǒu)翼,从无足到(dào)有(yǒu)足,可看出龙形象是经过不断创新(xīn)而(ér)形成(chéng)的。

  综合(hé)精神。

  龙的(de)形象是古代中国(guó)人综合(hé)了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物(wù)的优长而形成(chéng)的。

  龙文化的综合性还表现(xiàn)在(zài)长(zhǎng)期的发(fā)展过(guò)程(chéng)中,龙不断吸收(shōu)外来的优秀艺术元素,从而使(shǐ)其形象更(gèng)为完(wán)美。

  比如,唐宋(sòng)时期龙吸收了印(yìn)度佛(fú)教中狮(shī)子(zi)的形(xíng)象,头(tóu)圆(yuán)而(ér)丰满,脑后披(pī)鬣,鼻子也(yě)近似狮(shī)鼻,增加(jiā)了龙的权威感。

  包容精神。

  古代龙文化丰富多(duō)彩,与古(gǔ)代中(zhōng)国人的包容(róng)精神分不开。

  中国龙文化在自己的发展过程中,曾(céng)受到来自印(yìn)度的龙(lóng)王信仰的冲击,但中国人(rén)并没有将其拒之门外,而是(shì)包容与改造(zào),形成了(le)中国化的(de)龙王,丰富了中国(guó)龙文化(huà)的(de)内(nèi)涵。

  进取精神。

  从(cóng)古代中(zhōng)国人(rén)描述(shù)的龙(lóng)形象(xiàng)来(lái)看,龙具有很强(qiáng)的进取(qǔ)精神。

  龙(lóng)的活动空间十(shí)分广(guǎng)阔,能(néng)上九天,能潜深渊。

  各种(zhǒng)艺术中的龙形象,大多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙,朝气蓬勃,奋发向上,威武不屈。

  神话传(chuán)说中的龙(lóng),大多是一往无前、势不(bù)可挡、无所畏(wèi)惧的(de)。

  这(zhè)些(xiē)都是古(gǔ)代龙开拓进(jìn)取精神的(de)表现。

  独立精(jīng)神。

  中国(guó)龙的艺(yì)术形象(xiàng)是独一(yī)无二的,与龙有关的种种文化现象也自成一体、独具一格。

  在中国传统(tǒng)文(wén)化中,龙文(wén)化(huà)虽与(yǔ)儒教(jiào)、道教和(hé)佛教有(yǒu)着密不可分的关系,但始终保持着相对的独立(lì)性,不附属于任何一(yī)种宗教。

产生背(bèi)景(jǐng)

  早期(qī)社会生产(chǎn)力低下,人们在严酷的自然环(huán)境里生存,还不能独(dú)立的(de)支配自然(rán)力,也不能解释自身来源(yuán),对自然(rán)界充(chōng)满幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧,崇(chóng)拜(bài)各种比人类更(gèng)强大(dà)的自然或超(chāo)自(zì)然力量,这(zhè)就(jiù)是图腾和鬼神产生的社会(huì)基(jī)础。

  龙图腾(téng)形成的时间(jiān),可以上溯(sù)到(dào)上古伏羲时代,伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

  古书(shū)中记载,伏羲(xī)氏(shì)生于成纪,徒(tú)治陈仓,都(dōu)于陈,在位(wèi)一百五十年(nián),传(chuán)十五世。

  伏(fú)羲氏发源于成(chéng)纪,发展壮大后,沿(yán)着渭河谷地进入关中,出潼关(guān),傍崤山、王屋山、太行山东迁,而后折向东南,最后都于(yú)陈。

  这(zhè)一活动区大体与仰(yǎng)韶文化古遗址(zhǐ)的分布区(qū)相吻合。

文化影(yǐng)响

  在(zài)中(zhōng)华,龙文化、龙的传说蕴(yùn)涵着(zhe)中(zhōng)国人所重视的天(tiān)人合一的宇宙观;仁者爱(ài)人(ré见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语n)互主体(tǐ)观的诉求;阴阳交(jiāo)合的发展观;兼容并(bìng)包的多(duō)元(yuán)文化观。

  中国(guó)龙文化内涵丰富,从性(xìng)质和内涵(hán)来看,龙文化可分(fēn)为三大类型:宗教龙、政(zhèng)治龙和艺术龙。

  宗教龙(lóng)即把龙(lóng)当(dāng)作圣物(wù)或神灵(líng)来(lái)崇拜,把龙视为主宰雨水之神(shén)或(huò)保护神等。

  政治龙(lóng)是统治(zhì)阶级利用人们普遍崇拜龙的(de)心理,把帝王说成是龙神的(de)化身,是(shì)神圣不(bù)可侵犯的,用(yòng)以维护统治。

  艺术龙就是(shì)以艺术的形式表现对龙的敬仰和崇(chóng)拜,即以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技活动等方式表现龙。

中国龙

  中国龙(lóng)文化具有鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几个爪 ?

  古(gǔ)代的龙有(yǒu)三、四、五(wǔ)个爪不等。

  这是因为当时龙象(xiàng)征着权力(lì),而(ér)随着中央集权的加强,天子(zi)对权力(lì)象(xiàng)征的看(kàn)重更(gèng)高了,于(yú)是(shì)就把龙的爪子数逐(zhú)渐(jiàn)增多,以区分(fēn)除了天子之外(wài)的龙(lóng)不是真(zhēn)龙(lóng)。

  这也是天子对臣民们的压制力。

  在最早的时候,三爪、四爪龙象征着地位(wèi)重要(yào)的人,而后面(miàn)天(tiān)子注(zhù)重自(zì)己的威严(yán)后,给自己定了(le)五(wǔ)爪龙的标志(zhì),然后四(sì)爪龙象(xiàng)征臣子,三爪龙则是此外的平民。

  拓(tuò)展资料:

  日本(běn)在唐代时与(yǔ见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语)中国频繁(fán)往来,大量学习(xí)中国(guó)文化,促进了其社会进步(bù)。

  如日本的传统建筑和传统服饰其(qí)实完(wán)全就是中国唐代时的样(yàng)子。

  而在那(nà)个时(shí)候,中国(guó)的龙(lóng)都(dōu)是(shì)三爪,日本(běn)也(yě)就(jiù)只能(néng)从中(zhōng)国引进三爪的龙。

  在中(zhōng)国(guó)出现四爪(zhǎo)龙后(hòu),已经开(kāi)始闭关(guān)锁国,与日本断了往来(lái)。

  而韩国古(gǔ)时候叫做(zuò)高丽,一直到清末前都是中(zhōng)国的附属国,当中(zhōng)国统(tǒng)治者开始用五(wǔ)爪龙图(tú)案的时(shí)候,自然不可能让属国和自己平起平坐,於是(shì)韩国的龙就只能是四爪(zhǎo)了。

  参(cān)考资料:龙(lóng) (中国神话传说中的动物)_百度百科(kē)

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