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  “一山(shān)放过一(yī)山拦”正确的句子是“一山放出一山拦”,全诗内容是:

  莫言下岭便无难(nán),赚得行人错(cuò)喜欢。

  政(zhèng)入万(wàn)山围子里,一山放出一山(shān)拦。

  出自南(nán)宋诗人杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗(shī)作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

  译文:

  不(bù)要(yào)说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易,骗得人们下山(shān)时(shí)盲目(mù)欢喜(xǐ)。

  真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走去(qù)还在万山环(huán)绕的圈子里,真(zhēn)是过了一山又一山。

  注释:

  ①莫言:不要说(shuō)。

  ②赚得:骗(piàn)得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢(huān):白白地喜欢。

  一作“空喜欢(huān)”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一(yī)作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行(xíng)人放过去(qù)的意思(sī)。

  一作“放过”。

  ⑦拦(lán):阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很(hěn)平常,读来(lái)却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。

  它的(de)佳(jiā)处,就在于作者善于从(cóng)日常生活里人们习见的现(xiàn)象中,敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经(jīng)验,并用通俗生(shēng)动而又富于(yú)理(lǐ)趣的语言(yán)表(biǎo)现出(chū)来,能给人(rén)以某种(zhǒng)联想与启示。

  第一句当头喝(hē)起。

  “莫言下(xià)岭便无(wú)难”,这是一个富(fù)于包(bāo)孕的诗句。

  它包含了下(xià)岭(lǐng)前(qián)艰难攀(pān)登的(de)整个(gè)上山过程,以及对(duì)所历(lì)艰难的种种感受。

  正因为上山艰难(nán),人(rén)们便(biàn)往往把下岭看得容(róng)易和轻松(sōng)。

  开头一句,正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

  “莫言”二字(zì),像是自诫,又像(xiàng)是(shì)提醒别人,耐人寻味。

  第二句申说、补足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于(yú)幽默(mò)的风趣。

  行人心自中下岭的坦易,与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对比,因此说(shuō)“赚”——行(xíng)人(rén)是被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

  诗(shī)人(rén)在这里只点出而不(bù)说破,给读者留下悬念(niàn),使下两(liǎng)句(jù)的出现更引人注目。

  三(sān)四(sì)两句承接“空喜欢”,对第二句留下(xià)的悬念(niàn)进行解释。

  本来,上山过(guò)程(chéng)中要攀登多少(shǎo)道山岭,下(xià)山过程中(zhōng)也会相应遇到(dào)多少道山岭。

  山本(běn)无知(zhī),“一山放过一山拦”的形(xíng)容(róng)却把(bǎ)山变(biàn)成(chéng)了(le)有生命有灵(líng)性的东西。

  它仿佛给行(xíng)人(rén)布置了(le)一个迷人阵,设置了层层叠叠(dié)的圈套(tào)。

  而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌(yàn)烦,直(zhí)至恍然(rán)大(dà)悟,也都(dōu)在这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体(tǐ)现出(chū)来了。

  诗人借助景物描写六加一等于几是什么梗,抖音六加一是什么意思和生动(dòng)形象的比喻,通过写(xiě)山区行路的感受(shòu),说(shuō)明一个具有(yǒu)普遍(biàn)意义的深刻道(dào)理(lǐ):人们无论做什么事,都要对(duì)前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一(yī)时的成功所(suǒ)陶醉。

  创作背景:

  杨(yáng)万里(lǐ)一生力主(zhǔ)抗战,反(fǎn)对屈膝投降,所以一直不得重用(yòng)。

  宋孝宗(zōng)登基(jī)后(hòu),便(biàn)被外放做官。

  宋光宗绍熙(xī)元年(1190)十一月,杨(yáng)万里以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使(shǐ),权领淮西(xī)、江东军马钱粮(liáng),治(zhì)所(suǒ)在建康(今江苏南京)。

  绍熙(xī)三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞(qǐ)祠(cí)。

  这(zhè)组诗第六(liù)首中“政是(shì)行(xíng)人肠断时,子规得(dé)得(dé)向人啼”意(yì)思是正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时(shí),杜(dù)鹃(juān)鸟(niǎo)还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫(jiào)。

  可知(zhī)非(fēi)绍熙二年事(shì),当作于绍熙三年春,诗人(rén)时年六十六(liù)岁。

  他(tā)外出途经(jīng)松(sōng)源时,见群山环(huán)绕,感慨不已,于是写下这(zhè)组诗。

  作者简(jiǎn)介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号(hào)诚斋,吉州吉水(今属江(jiāng)西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历(lì)太常(cháng)博士、太子侍读等(děng)。

  光宗即位,召为秘书(shū)监。

  主张抗金(jīn)。

  工(gōng)诗,与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名,称(chēng)南宋四(sì)大(dà)家。

  初学江西派,后学王安(ān)石及(jí)晚唐诗,终自成一家,擅长(zhǎng)“活(huó)法”,时称诚(chéng)斋体(tǐ)。

  一生(shēng)作诗二万余首(shǒu)。

  亦能文。

  有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

  一(yī)山放过一(yī)山拦全诗如下:

  莫(mò)言下岭便无难,赚得行人错(cuò)喜弯(wān)启或欢。

  政入万山围子里,一(yī)山放(fàng)出一埋伍山拦。

  《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做,杨万里(lǐ)字(zì)廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。

  吉州吉水(今(jīn)江西省吉水县)人。

  南(nán)宋杰出诗人,与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人(rén)”、“六加一等于几是什么梗,抖音六加一是什么意思南宋四(sì)大(dà)家”。

  全诗(shī)译文1:不要说(shuō)从山(shān)岭(lǐng)上(shàng)下来就(jiù)没有困难,骗得前(qián)来爬山(shān)的人白白(bái)地欢(huān)喜(xǐ)一场。

  好比行走在群山的包围(wéi)之中,你刚(gāng)攀过一座山,另一座山立刻(kè)出现阻拦去(qù)路。

  全诗译文(wén)2:不要说什么上山艰难下山容易,骗得(dé)人们下(xià)山时盲目欢喜。

  真正走起(qǐ)来才发(fā)现走来走去(qù)还(hái)在万山(shān)环(huán)绕(rào)的圈子里(lǐ),真是过了一山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公(gōng)店:地名,当今(jīn)在今(jīn)皖南山(shān)区(在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余江之间(jiān))。

  晨(chén)炊(chuī):早(zǎo)餐,做早饭,也指清晨起(qǐ)来(lái)做早餐。

  莫言:不(bù)要说,不要觉得。

  赚得(dé):骗得(dé)。

  错喜欢:白白(bái)地喜欢,空(kōng)欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好(hǎo)。

  一(yī)作(zuò)“正”。

  围(wéi)子:圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的意思。

  一作(zuò)“放过”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

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