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  这句话的(de)意思为:如(rú)果从小不(bù)好好教育(yù),善良的本(běn)性就(jiù)会变坏。

  出自《三(sān)字(zì)经(jīng)》,《三(sān)字经》是我国(guó)的传(chuán)统(tǒng)启蒙教材,今天小编就来和(hé)大家(jiā)聊一聊《三字(zì)经》。

《三字经》简介

  《三字经》,是中国的(de)传统启蒙教材。

  在中国古代经典当中,《三字经》是(shì)最浅显(xiǎn)易懂的读本(běn)之一。

  《三字经》取材典范(fàn),包括中国(guó)传统文化的文学、历(lì)史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝(xiào)节义等等(děng),而核心思(sī)想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。

  ”背(bèi)诵《三字经》的同时,就了解(jiě)了常识、传统国学及历史故事,以及故(gù)事内(nèi)涵中的做人做事(shì)道(dào)理。

  《三字经》是我(wǒ)国不可(kě)多得(dé)的宝贵遗产,有不同版本,全文字数从(cóng)1120字至1722字不(bù)等。

  《三字经》与《百家姓》、《千(qiān)字文》都是我国优秀的蒙学(xué)读(dú)物,并(bìng)称(chēng)为"三、百、千"。

《三字经》节选

  人之初,性(xìng)本善。

  性相(xiāng)近(jìn),习(xí)相远(yuǎn)。

  苟不教,性乃迁。

  教之(zhī)道,贵以专。

  昔孟母,择邻处。

  子不学,断机杼(zhù)。

  窦(dòu)燕山(shān),有义方。姐弟恋一般谁会更粘人,姐弟恋一般谁会更粘人一些>

  教五子,名(míng)俱扬。

  养不教,父之过。

  教不严,师之惰(duò)。

  子不学(xué),非所宜。

  幼(yòu)不学,老(lǎo)何为(wèi)。

  玉不琢,不成器。

  人不学,不知(zhī)义。

  为人子,方(fāng)少时。

  亲师友(yǒu),习礼仪(yí)。

  香九龄,能温席(xí)。

  孝于亲,所当执。

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  1、《三字(zì)经》是我中(zhōng)华悠悠五千(qiān)年灿(càn)烂的(de)经典传统(tǒng)文(wén)化之一(yī),它是中华儿(ér)女智慧的结晶(jīng),它(tā)承载着一个民族的历史与精神(shén),体现了独特(tè)的(de)教育思想(xiǎng)和文化魅(mèi)力。

  这是(shì)中国几(jǐ)千年(nián)来形成的独(dú)特的民族文化,在世(shì)界上也(yě)是举足(zú)轻重,并受到全世界的广泛(fàn)关注。

  2、《三字经》读(dú)起来朗(lǎng)朗上口,简(jiǎn)明扼要,是(shì)以中国(guó)历史(shǐ)为(wèi)素材(cái),植根于传统(tǒng)文化,强调教育以(yǐ)“德”为先,学贵在恒(héng)和(hé)环境对学习的影响,讲述(shù)教育与学习重(zhòng)要性的教育论著。

  同时也(yě)是我国代古一部传统的儿童启蒙(méng)识字教育课本。

  3、在现在这个复杂多变的社会环境(jìng)下,德(dé)育教育也成为(wèi)现行教(jiào)育改革所面临的一个重要课题。

  现在很多学校也把传承(chéng)中华民族经(jīng)典传统(tǒng)文(wén)化(huà)作(zuò)为新(xīn姐弟恋一般谁会更粘人,姐弟恋一般谁会更粘人一些)时期德育(yù)教育(yù)发(fā)展的重要途径。

  传统文(wén)化(huà)的核心就是“德(dé)育”,《三字(zì)经》中说:“首孝悌,次(cì)见(jiàn)闻(wén)”,可见(jiàn)在传统(tǒng)的教育中,是把(bǎ)德育(yù)放在首位(wèi)的,一个人首先得要(yào)有“孝(xiào)悌(tì)”,即(jí)德”。

  4、中华民族悠久的(de)传(chuán)统文化是中华(huá)先贤们几千(qiān)年来智慧(huì)的结晶,它使我中华民族历(lì)经几千(qiān)年生生不息,屹立不倒。

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