还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几(jǐ)场雪了(le)，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎(láng)再(zài)度复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年(nián)过去(qù)了，可(kě)这位(wèi)大(dà)漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其(qí)中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈(quān)引起(qǐ)了(le)巨大反响和争(zhēng)议。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌词(cí)，比如“那马户不知(zhī)道(dào)他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公号威(wēi)名(míng)”等等，被(bèi)听(tīng)众(zhòng)们认为是(shì)在暗讽当年(nián)打压过刀郎(láng)的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇，更(gèng)是认(rèn)为这是一(yī)首“不带脏字”的(de)骂(mà)人(rén)歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出的刀(dāo)，如今刀(dāo)落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报(bào)仇(chóu)，二十(shí)年不(bù)晚，让网友(yǒu)们十分爽快(kuài)的同时(shí)，带着(zhe)这(zhè)样重的普遍(biàn)情(qíng)绪(xù)，这首歌曲才能大火于(yú)网络(luò)。

于是(shì)乎网(wǎng)友们纷纷前去那(nà)英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下(xià)留(liú)言，其留言热度堪比人家(jiā)本身，那英评(píng)论区更是成(chéng)了(le)重(zhòng)灾区(qū)，短短几天留言更是突破四百万。

看着(zhe)网友(yǒu)们(men)自导(dǎo)自(zì)演(yǎn)的言论，好像在揭露一个很爽的现(xiàn)实(shí)：

刀郎新(xīn)歌发行(xíng)，热热闹闹(nào)地演变成一(yī)场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但(dàn)平心而论，如果(guǒ)你完整地听完这首(shǒu)歌，或许会有不(bù)一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市(shì)》其实是取(qǔ)自蒲松(sōng)龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下(xià)虚构(gòu)的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一个(gè)很(hěn)奇(qí)怪的特点，那(nà)就是以丑为(wèi)美，各种观(guān)点均完全(quán)和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇(qí)丑(chǒu)无(wú)比”的异(yì)类。

无可奈何(hé)之下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年累(lèi)月带着(zhe)面具生活的马骥再也受不(bù)了良心的谴责，为了(le)不被这里的(de)人(rén)彻底污染(rǎn)，他(tā)想(xiǎng)方设法逃出(chū)去，回到正常人的(de)世(shì)界里。

至此日(rì)日夜(yè)夜(yè)折磨他(tā)的那些颠倒三观，让他(tā)实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲(qū)里(lǐ)反反复(fù)复(fù)出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国(guó)又一条小河，小河边上有一(yī)头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却(què)总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是自(zì)己是只鸡。

正是因(yīn)为他们不知道自己究竟是个什么东西，所以才会(huì)一直自视清高(gāo)认不清(qīng)自己。

正如歌(gē)词唱的那般(bān)：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可(kě)是那从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据这(zhè)些歌词，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己音乐(lè)、自视清高(gāo)的那(nà)些人(rén)。

可(kě)我想(xiǎng)说的是(shì)，如果你真的这么觉得，那就太(tài)小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人或(huò)者几个人，甚至可以(yǐ)说这几个人根本不值得刀郎(láng)如(rú)此讽(fěng)刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他(tā)的了解，不独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频是这(zhè)么回事，他没这么小气(qì)。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现(xiàn)象的嘲讽、不(bù)是具体(tǐ)针对哪个人。作(zuò)为一个古(gǔ)代(dài)小说研究者，我支(zhī)持(chí)刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那(nà)样“那马户又(yòu)鸟，是我们人(rén)类根(gēn)本的问(wèn)题”。

从(cóng)对(duì)个(gè)别(bié)人的讽刺，最(zuì)终升华向现实社会的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论(lùn)的是一种社会现象，是(shì)人(rén)类自我的问题。

他歌(gē)中所(suǒ)体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下的社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象，难道真的不(bù)值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠(diān)倒黑白的(de)乱象，不(bù)只是在(zài)某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起(qǐ)重(zhòng)整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至(zhì)捧(pěng)上神坛，称他为(wèi)“当(dāng)代鲁迅(xùn)”的最根(gēn)本原(yu独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频án)因(yīn)。

流浪(làng)灵(líng)魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么(me)时候出面(miàn)，都是头(tóu)戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全(quán)世界看清他的(de)脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子就是(shì)刀郎(láng)，摘了帽(mào)子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四(sì)川省内(nèi)江市的(de)一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲是(shì)舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年(nián)跟团(tuán)在外(wài)地(dì)演出，故(gù)而小(xiǎo)罗林和哥哥(gē)奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥(gē)虽然比他大(dà)五岁(suì)，但(dàn)也是小男孩一(yī)个(gè)，所以对于(yú)调皮(pí)的弟弟(dì)，平(píng)日里不(bù)是打就(jiù)是骂。

所(suǒ)以罗林(lín)小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而(ér)言(yán)之是(shì)既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因(yīn)为(wèi)自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样(yàng)而暴怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过(guò)来劝(quàn)架，出于偏(piān)袒小儿子于(yú)是(shì)大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一(yī)气之下(xià)离家出走，谁料(liào)路上遭(zāo)遇车祸不幸(xìng)去(qù)世(shì)。

从那之后，罗林的内心再(zài)也(yě)无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的(de)十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能(néng)是因为出身于书(shū)香(xiāng)世家，学(xué)了(le)音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗(luó)林和另(lìng)一(yī)个主唱廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正(zhèng)是因为少年天真(zhēn)热情，所(suǒ)以(yǐ)自(zì)己希望音乐能(néng)像手术刀一样，能够犀利(lì)地解剖(pōu)这个社会。

只是让他(tā)万万没想到的(de)，现实(shí)却(què)比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队(duì)赚(zhuàn)不到钱(qián)，所以(yǐ)大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正(zhèng)缝(fèng)罗林与第一任妻子(zi)杨娜(nà)生女(nǚ)，可在(zài)养孩子(zi)这件事(shì)上，没钱更(gèng)是难上(shàng)加难。

于是妻(qī)子(zi)在孩(hái)子(zi)出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给不了我想要的生活(huó)。”

他成(chéng)为了单亲爸爸(bà)，于是(shì)把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨(yǔ)大，你(nǐ)回(huí)来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终(zhōng)没有回来，于(yú)是罗林把(bǎ)孩(hái)子送到(dào)父母家，自己则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林(lín)的(de)收入很可观，月入过万也是常有(yǒu)的事(shì)儿，但他(tā)却觉得这样十分没劲得很(hěn)。

再三思考之(zhī)后(hòu)他离开了(le)乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回(huí)了新(xīn)疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土人情(qíng)以及特(tè)色的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的(de)心找(zhǎo)到了方向。

就(jiù)是在(zài)这个时候，他还(hái)根(gēn)据(jù)当地刀郎部(bù)落文化(huà)，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了让父母孩子(zi)生活(huó)过得(dé)更好，于是和新疆音乐(lè)公司合作，陆续(xù)推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在(zài)这(zhè)一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲(qū)红了(le)，人也(yě)红(hóng)了，可是是非(fēi)也跟着来(lái)了。

最红的时候，他(tā)每(měi)天都会收到无数记者和朋(péng)友(yǒu)的来(lái)电，可(kě)那(nà)时候他的心(xīn)里只有一(yī)个想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来(lái)，躲到一(yī)个没人认(rèn)识的地方。

或许(xǔ)正如(rú)刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可(kě)以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上了半(bàn)隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代(dài)也逐渐过去(qù)，可(kě)剩下的声(shēng)音也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗。

自(zì)此(cǐ)听歌写(xiě)歌成了(le)刀郎的常态，他就那么(me)安安(ān)静静地采风生活，听(tīng)众也越来越少...

其(qí)实这(zhè)些年，刀(dāo)郎一直都没有闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也(yě)发过专辑(jí)，但都没有什么水花，甚至后来还给电(diàn)视(shì)剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在(zài)一(yī)场婚礼(lǐ)上看到了身(shēn)体发福，头(tóu)发(fā)也不见了的刀郎(láng)...

似(shì)乎这个当年(nián)放荡不(bù)羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃(táo)发福油(yóu)腻的命运，但这(zhè)就是他发自(zì)内心(xīn)想要的，做一个单纯(chún)音乐的音乐人(rén)而(ér)已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这(zhè)些年(nián)，华(huá)语乐坛(tán)早就(jiù)日新月异了，那些(xiē)口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧(pěng)的(de)标榜。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以新的姿态(tài)闯入这个(gè)时代的时候，我们(men)才突然惊醒：原来他(tā)的土已(yǐ)然成为了一种经典。

正所谓时(shí)代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让(ràng)人们激发了对信仰(yǎng)的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌(gē)迷也(yě)没(méi)有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年(nián)的那场(chǎng)如(rú)期而至的大雪，簌簌落在每个人的(de)心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留(liú)在那(nà)个(gè)寒风(fēng)凛冽的冬(dōng)天(tiān)。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所以有人在听完《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的(de)念头，或许这就是文化的润(rùn)物(wù)细无(wú)声(shēng)的力(lì)量所在吧。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个(gè)名字似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年(nián)的夏天，没有任何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文化与(yǔ)民族音乐相结(jié)合起来(lái)，无疑于是给整个乐坛(tán)一重击。

所以(yǐ)如果将这些(xiē)苦(kǔ)心孤诣的创作(zuò)，看做(zuò)只(zhǐ)是为了报复(fù)那几个人，只能说过度解读罢了，更是对(duì)刀(dāo)郎格局(jú)的莫(mò)大低视。

要知道一个(gè)真(zhēn)正的创作人(rén)，眼(yǎn)里不止有(yǒu)对手(shǒu)，还有整个世界(jiè)。

如果你有认(rèn)真(zhēn)听完(wán)整首歌，你就(jiù)会发现刀郎(láng)笑骂的不是(shì)某些(xiē)道貌岸然的(de)鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈(bèi)猖狂的(de)整个圈(quān)子。

为什么现在还有那么(me)多的(de)人喜(xǐ)欢刀郎？

真有(yǒu)那么(me)多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人(rén)压根就(jiù)没听过几首刀郎的(de)歌(gē)，他(tā)们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎(láng)给(gěi)人的印象(xiàng)是淳朴真(zhēn)实(shí)的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是批判勇(yǒng)敢(gǎn)的(de)。

而这两者看似相当对立的品质，却(què)是整个娱(yú)乐圈(quān)，甚至(zhì)是(shì)整(zhěng)个浮躁的社会所(suǒ)缺少(shǎo)的(de)。

就像作家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐(lè)需要像刀郎这(zhè)样的(de)声(shēng)音，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑为(wèi)美的风气(qì)已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了(le)动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在这个时(shí)代公众心智(zhì)已经(jīng)开启，是一个反权威、反主流(liú)、反虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作势(shì)拉帮结伙(huǒ)的时代(dài)，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一些(xiē)真诚、少(shǎo)玩些套(tào)路和圈子(zi)......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频