无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词性是助词，用在主(zhǔ)谓(wèi)间，取消句子的独(dú)立性(xìng)；“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

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无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者借赞美陋室抒写自(zì)己志行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在高(gāo)，有仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活用为动词，显出有(yǒu)灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用(yòng)为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟(wéi)吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法(fǎ)，使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使(shǐ)……感到劳累(lèi)。

　　例句：无(wú)案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德(dé)高(gāo)尚；

　　今(jīn)义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器，这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今义为(wèi)：丝(sī)绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什(shén)么意思文言文(wén)

1. 文言文中(zhōng),之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山(shān)游生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君(jūn)将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和(hé)中(zhōng)心词之间，表(biǎo)示修(xiū)饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不(bù)幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的(de)修(xiū)饰(shì)语之间，表示对方位、时间(jiān)、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意(yì)思(sī)

　　 解析： 用(yòng)作代词(cí)，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人多是(shì)第三人称。

　　译(yì)为"他"（他(tā)们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物(wù)，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作(zuò)助词(cí)，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)定语(yǔ)和中(zhōng)心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之(zhī)众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二(èr)）结构(gòu)助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山(shān)川(chuān)、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求思之深而无不(bù)在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在被提前的宾语之(zhī)后(hòu)，动(dòng)词(cí)谓语或(huò)介词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何(hé)罪"） （四(sì)）结构(gòu)助词(cí)。

　　当(dāng)主谓(wèi)短语在(zài)句中作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或一个分句(jù)时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立(lì)性(xìng)的作用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久(jiǔ)矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副词(cí)或某些动(dòng)词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节(jié)的(de)作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文子何(hé)以(yǐ)谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使(shǐ)之(zhī)问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之(zhī)物(wù)销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不(bù)能(néng)损魁父(fù)之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求(qiú)古仁(rén)人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉(zāi)？（《读(dú)孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤(bó)海之尾。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 2、结构(gòu)语气助词(cí)，放在(zài)主谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治不(bù)病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一(yī)、作助词用(yòng)。

　　 主要用法(fǎ)有四种类(lèi)型： 1、结构(gòu)助(zhù)词。

　　相当于现(xiàn)代(dài)汉语“的”，放(fàng)在定语和(hé)中(zhōng)心语之间，作(zuò)定(dìng)语的(de)标(biāo)志。

　　 其格(gé)式(shì)为：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体(tǐ)本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观(guān)赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花(huā)的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子(zi)独(dú)立性，使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分(fēn)或复句的(de)成(chéng)分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》）译：我(w姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位ǒ)唯独爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中长出而不(bù)受到(dào)沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案(àn)牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之(zhī)隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是(shì)花(huā)是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记(jì)）译(yì)：当政(zhèng)治上最(zuì)高理(lǐ)想实施的时(shí)候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容(róng)词或时间(jiān)副词后(hòu)起(qǐ)协调音节(jié)、舒(shū)缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑问代(dài)词(cí)作(zuò)宾(bīn)语时(shí)，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式(shì)为：宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按现代(dài)汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置(zhì)标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿有时吃(chī)完一石粮食(shí)。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答(dá)了(le)他们(men)。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之(zhī)（孟子《得道多助(zhù)，失(shī)道(dào)寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克(kè)之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位指桃花(huā)源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也(yě)，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了这(zhè)件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘（列(liè)子《愚(yú)公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字(zì)在(zài)文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到、去(qù)、的意思，词性不同(tóng)意(yì)思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策而(ér)临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁(shuí)？山之僧(sēng)智(zhì)仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为(wèi)代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规律(lǜ)可循(xún)的。

　　动词(cí)“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名(míng)词，前面有人名或人称代(dài)词(cí)，整个(gè)句子合起(qǐ)来(lái)应为(wèi)“某(mǒu)人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解(jiě)。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理(lǐ)，故(gù)时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助词，定(dìng)语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词或代词（主语）和一个(gè)动(dòng)词(cí)或形容词(cí)（谓语）之间时，起取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不(bù)译(yì)。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在(zài)三个字之间(jiān)，使(shǐ)之(zhī)凑成四(sì)个字，只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用(yòng)，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之(zhī)"常见含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代(dài)指宾语，用(yòng)于动词(cí)之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构助词(cí)，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词(cí)，宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在(zài)主语和谓语之间，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用。

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