七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思是既(jì)望是小月农历十六日(rì)，大(dà)月(yuè)农历(lì)十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)的。

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七(qī)月(yuè)既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十(shí)七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙未，为二(èr)月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔(cuī)舍(shě)人(rén)八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这句话(huà)的(de)意思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月从(cóng)东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写(xiě)，既(jì)从客之口中说出(chū)了吊(diào)古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结(jié)构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上(shàng)有着(zhe)很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影(yǐng)响。

　　七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思是(shì)既(jì)望是小月农历十六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日(rì)，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年(nián)二月十六(liù)日(rì)，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙未(wèi)，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小十五(wǔ)日(rì)，日(rì)在(zài)东(dōng)，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕(miǎn)，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔舍人八(bā)月(yuè)十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六日以后至二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句话的意思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不(bù)一会儿，明月从(cóng)东山后(hòu)升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为(wèi)困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于(yú)七月十(shí)六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出(chū)主客对话(huà)的描写，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从苏子所言(yán)中听到(dào)矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全赋(fù)情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局(jú)与结(jié)构安排(pái)中映(yìng)现(xiàn)了(le)其独特的艺术构思(sī)，情韵深致(zhì)、理意(yì)透(tòu)辟，在中隐慎(shèn)国文(wén)学(xué)上(shàng)有着很高的文(wén)学地(dì)位，并(bìng)对之后的赋(fù)、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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