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  十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢,十五夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十五夜望月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么呢,十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

  《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝(jué)句。

  全(quán)诗四句(jù)二十八字(zì),以(yǐ)每两句为(wèi)一(yī)层意(yì)思(sī),分别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

《十(shí)五夜望月》翻译

  庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā),秋(qiū)露(lù)无声(shēng)无息打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

  今天晚上人们(men)都仰望(wàng)当空明月(yuè),不(bù)知道这秋思之(zhī)情落(luò)在(zài)了谁(shuí)家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

  今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

《十五夜望月》注释

  十(shí)五夜:指(zhǐ)农(nóng)历八(bā)月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元(yuán)颖。

  中庭:即庭中(zhōng),庭(tíng)院中。

  地(dì)白:指月光照在庭院(yuàn)的样子。

  鸦(yā):鸦(yā)雀。

  冷露(lù):秋天的露水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的思(sī)绪。

  落:在(zài),到。

创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)

  此诗具(jù)体创(chuàng)作时间不详。

  只(zhǐ)知(zhī)是诗人(rén)在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相聚(jù)时(shí)所(suǒ)作(zuò),寄友人杜元颖的。

  原(yuán)诗诗题下(xià)注云(yún):“时会琴客”,说明佳节(jié)良友相聚,并非(fēi)独(dú)吟(yín)。

赏析

  这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句(jù)。

  在民俗中,中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

  诗(shī)人望月(yuè)兴叹,但写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同(tóng),很有创造性,甚至更耐人(rén)回(huí)味。

  前两句写(xiě)景,不带一(yī)个(gè)“月”字;

  第三句(jù)才点明望月(yuè),而且(qiě索尼是哪个国家的品牌,索尼是哪个公司的)推己及人(rén),扩大了望(wàng)月(yuè)者的范(fàn)围。

  但(dàn)是,同是(shì)望月,那感秋之意,怀(huái)人之情,却是人各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散(sàn),因(yīn)而由月宫的(de)凄清,引出了入骨的相(xiāng)思。

  这首诗意境(jìng)很(hěn)美(měi),首先予(yǔ)人(rén)的(de)印象是情景如画,用苏轼(shì)的话(huà)来说就是(shì)“诗中有画”。

  明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为题材(cái)的版画(huà),但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境,和王建原作(zuò)并(bìng)不一一吻合,而(ér)且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达。

  在(zài)这(zhè)一点上,诗歌语言艺术(shù)显示了它(tā)的不可代替(tì)性。

  诗(shī)人运用(yòng)形象的语言,丰美的想象,渲(xuàn)染了中秋望月的(de)特(索尼是哪个国家的品牌,索尼是哪个公司的tè)定的环境气氛,把读者带进一(yī)个月(yuè)明人远、思深情长的意境,加(jiā)上(shàng)一个唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾,将别离思聚的(de)情意,表现得委婉动人(rén)。

作者简介

  唐诗人(rén)。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家(jiā)贫,“从军走马十三年”,居(jū)乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白(bái)发初为(wèi)吏”,沉沦于下僚,任县(xiàn)丞、司(sī)马之(zhī)类,世称王司马。

  他写了大量的乐府,同(tóng)情(qíng)百姓疾苦,与张(zhāng)籍齐(qí)名(míng)。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么?

  《十五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文:庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露点点无(wú)声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

  今夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人(rén)都仰(yǎng)望,不(bù)知(zhī)道(dào)这秋日情(qíng)思可(kě)落(luò)到(dào)谁家(jiā)?

  全文:中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

  今(jīn)夜月明(míng)人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

  《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

  全诗四句二(èr)十(shí)八字,以每两句(jù)为一层意思,分别写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的(de)中秋之夜的(de)图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想象(xiàng)丰(fēng)美,韵(yùn)味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开的写法,从作者的一(yī)群(qún)人的望月联想到天下人的望月,又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到思人怀远,意境阔(kuò)大,含蓄不露。

  普天之下又有多少(shǎo)人在(zài)望月思亲:在家乡的(de)人思念(niàn)远离的亲人(rén),离(lí)乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

  于是(shì),水到渠成(chéng),吟出了这两句。

  前两句写景,不带一个“月(yuè)”字;第三句才点(diǎn)明望月,而且推己及人,扩(kuò)大(dà)了望月(yuè)者的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄(qī)清,引出了入骨的(de)相思(sī)。

  他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

  然而,在表现(xiàn)的时候(hòu),诗(shī)人(rén)却(què)并不采(cǎi)用正面抒情的方式,直接倾诉自己的(de)思念之切;而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气:不知(zhī)那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边(biān)。

  天下离人(rén)千千万(wàn)万(wàn),怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗(shī)人在(zài)思谁是确定的,说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知,而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵,似虚(xū)而(ér)实(shí),深得诗歌含(hán)蓄之美。

  明明(míng)是自己在怀人,偏偏(piān)说“秋思落谁家”,这就将诗(shī)人对月怀远的情思,表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

  似乎秋思(sī)唯诗人独有,别人尽管也在(zài)望(wàng)月(yuè),却(què)并无秋(qiū)思可(kě)言。

  这真是无(wú)理(lǐ)之极(jí),高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗(shī)人(rén)痴情,手法(fǎ)高(gāo)妙。

  在炼(liàn)字上(shàng),“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴,不同凡响,它给人(rén)以生动形象(xiàng)的感觉,仿佛那秋(qiū)思(sī)随着银月的清(qīng)辉,一齐洒落人间。

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十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什(shén)么呢,十五夜望月(yuè) 诗意思

  《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋(qiū)之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句。

  全(quán)诗四句(jù)二十(shí)八字(zì),以每(měi)两句(jù)为(wèi)一层意思(sī),分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng),展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

《十五夜望月(yuè)》翻(fān)译

  庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂(guì)花。

  今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望(wàng)当(dāng)空(kōng)明(míng)月(yuè),不(bù)知(zhī)道这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁(shuí)家?

《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè)》原诗

  中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

  今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽(jǐn)望(wàng),不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

《十五(wǔ)夜望月(yuè)》注释索尼是哪个国家的品牌,索尼是哪个公司的>  十五(wǔ)夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜(dù)元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭院的(de)样子(zi)。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露(lù):秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀(huái)人(rén)的思绪(xù)。

  落:在,到。

创作背景

  此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时间不详。

  只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作(zuò),寄友人杜元颖的。

  原诗诗(shī)题下注云(yún):“时会琴客”,说(shuō)明(míng)佳节良友相(xiāng)聚(jù),并非独吟。

赏(shǎng)析

  这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句(jù)。

  在民俗中,中秋节的(de)形(xíng)成历史悠久。

  诗人望月兴(xīng)叹,但(dàn)写法与(yǔ)其他(tā)中秋咏月诗(shī)完全不(bù)同,很有(yǒu)创造性,甚至(zhì)更耐(nài)人回味。

  前两句写景,不带一个(gè)“月”字;

  第三句才点明望月,而且推己及人,扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

  但是(shì),同是望月,那感秋之意(yì),怀人之情,却(què)是(shì)人各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人离散,因而由月(yuè)宫的凄(qī)清,引出了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

  这首诗意(yì)境很美(měi),首先(xiān)予人的印象是情景如画(huà),用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

  明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题(tí)材的(de)版(bǎn)画,但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境,和王建原作(zuò)并(bìng)不一(yī)一吻合,而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

  在这一点上,诗歌(gē)语(yǔ)言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不可代替性(xìng)。

  诗(shī)人运用形象的语言,丰(fēng)美的想象,渲染了中秋望(wàng)月的特(tè)定的环(huán)境气(qì)氛,把读者(zhě)带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的(de)意境,加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别离(lí)思(sī)聚的情意,表现得委婉动人。

作者简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军(jūn)走马十三年”,居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”,四十(shí)岁以(yǐ)后,“白(bái)发(fā)初为(wèi)吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称(chēng)王司马。

  他(tā)写了(le)大量(liàng)的乐(lè)府,同情百姓疾苦,与(yǔ)张籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概意思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦,秋(qiū)露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

  今夜(yè)明月当空世间人人都仰望,不知道这秋日情思(sī)可落到谁(shuí)家(jiā)?

  全文:中庭(tíng)地白树栖鸦(yā),冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜月明(míng)人尽望,不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

  《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王建创作的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容的七(qī)绝(jué)。

  全诗四句二十八字,以每两句为一(yī)层意思,分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心(xīn)情(qíng),展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的(de)图(tú)画。

  此诗以写景(jǐng)起,以(yǐ)抒情结,想(xiǎng)象丰美(měi),韵(yùn)味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明(míng)人(rén)尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  ”这(zhè)两句(jù)采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的(de)写(xiě)法,从作者的一群人的望月联想到天下人的望(wàng)月(yuè),又由赏月的活动升华到思人怀远,意(yì)境阔大,含蓄不露(lù)。

  普天之下又(yòu)有多少(shǎo)人在望月思(sī)亲(qīn):在家乡的(de)人思念远离的亲(qīn)人,离乡戚樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲人。

  于是,水(shuǐ)到渠成,吟(yín)出了(le)这两句。

  前两句写景,不带一(yī)个“月”字;第三句才(cái)点明望月,而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人,扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

  但(dàn)是,同是望月(yuè),那感秋之意,怀(huái)人之情,却(què)是人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

  诗人怅然于家人离散,因而(ér)由月(yuè)宫的凄清,引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的(de)相思。

  他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗人却并不(bù)采(cǎi)用正面抒(shū)情的方式,直(zhí)接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切;而是用了(le)一种委婉的疑问语气:不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

  天下离人千千万万,怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo),逐处丛生,

  诗人在思谁(shuí)是(shì)确定的,说(shuō)“不知秋(qiū)思(sī)落谁家”并(bìng)非真不知(zhī),而(ér)是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是(shì)自己在怀人(rén),偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”,这就将(jiāng)诗人对月怀远(yuǎn)的情思,表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人(rén)尽管也在望月(yuè),却并无(wú)秋思可言。

  这真(zhēn)是无理之(zhī)极,高纳然(rán)而愈显出诗人痴情,手(shǒu)法高妙。

  在(zài)炼字上,“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴(tiē),不同凡响(xiǎng),它给(gěi)人以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉,仿佛那秋思(sī)随着银月的(de)清辉,一齐洒落人间。

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