赶尸是(shì)古代(dài)湘西一(yī)项被神(shén)秘(mì)化的职业(yè)，师徒二(èr)人通过(guò)一系列(liè)手段将客死他乡的死者(zh数学中e等于多少，高中数学中e等于多少ě)尸体(tǐ)运回(huí)故(gù)里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定存(cún)在的吗？古代湘西(xī)一带地方贫(pín)瘠(jí)，很(hěn)多穷(qióng)人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人(rén)就客死他乡了(le)。由于受(shòu)叶落归(guī)根(gēn)思想的(de)影响(xiǎng)，亲人(rén)们(men)就希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大(dà)路(lù)供车马通(tōng)行，也无法(fǎ)乘(chéng)船(chuán)走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸体(tǐ)回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也(yě)非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发(fā)明(míng)了(le)”赶(gǎn)尸的技术，帮(bāng)助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的(de)传说。在黑夜(yè)十(shí)分，赶尸(shī)匠摇着(zhe)手(shǒu)里的摄魂铃(líng)，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽(mào)，额(é)头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的(de)角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些传说又不是空穴(xué)来风，所以很大可能是赶尸匠通过(guò)某(mǒu)些手(shǒu)段，让(ràng)古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是(shì)被砍头(tóu)的、受绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死的，都属于(yú)“三赶”之(zhī)列(liè)；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧焦的，这些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些(xiē)尸体完整，没(méi)有传染病等(děng)方(fāng)便他(tā)们(men)运(yùn)送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢(zhī)体不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了(le)让(ràng)人们信服，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说(shuō)病死的(de)魂(hún)魄已经被阎王(wáng)勾(gōu)走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己(jǐ)被(bèi)传染疾(jí)病；而投河自(zì)尽的(de)是被替代者勾去了魂魄数学中e等于多少，高中数学中e等于多少，如果召(zhào)回新魂(hún)魄，那(nà)旧(jiù)魂(hún)魄就无法投(tóu)胎，其实是(shì)尸体(tǐ)泡烂了，无(wú)法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧(shāo)的(de)是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄数学中e等于多少，高中数学中e等于多少不配(pèi)回归故里，说白(bái)了还(hái)是因为尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的赶尸(shī)方(fāng)法，其(qí)中一(yī)种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两人一组，师傅在前(qián)摇(yáo)铃铛，徒(tú)弟在后背(bèi)尸(shī)体，而且是处理(lǐ)过的尸(shī)体，毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死(sǐ)者躯干(gàn)部分挖出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余(yú)部分用苗族特制的防(fáng)腐(fǔ)药水(shuǐ)涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿(chuān)上宽大(dà)黑(hēi)色(sè)布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的(de)赶尸(shī)队(duì)都(dōu)是(shì)双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人(rén)见了都会回避，死者亲(qīn)人即(jí)使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘(mì)化(huà)，迷惑(huò)世(shì)人。这样做也增(zēng)加了(le)赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可以(yǐ)向死(sǐ)者家(jiā)属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法
有人认(rèn)为，人死后会(huì)立即僵硬，过了(le)四十八小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然后又(yòu)变得(dé)僵硬。但(dàn)大(dà)的关节，例如髋(kuān)关节，在(zài)外(wài)力作用下(xià)，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像前面提到的(de)那(nà)样，将胳膊伸(shēn)直与地面平(píng)行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子(zi)牵引两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就(jiù)出(chū)现一跳一(yī)跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重两百斤，得用多(duō)大力(lì)气才能拖动(dòng)，还不如抬着走(zǒu)省力。其实(shí)这跟当地的(de)地势有(yǒu)关(guān)，从四川和贵(guì)州地区(qū)往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高(gāo)至低的，大多是下(xià)坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运(yùn)动的原理，可(kě)以(yǐ)省很(hěn)多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸(shī)体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代(dài)科学家也争(zhēng)论不一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存(cún)在了，最后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学(xué)家们也无法破(pò)解其原理。无(wú)论尸体是(shì)否(fǒu)像(xiàng)影视剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸(shī)这个职业是一(yī)定存在的，可能古人将它神秘化了。

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