都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及(jí)外(wài)二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击(jī)弦而发音的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横(héng)式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和(hé)转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内(nèi)二弦(xián)及(jí)外二(èr)弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部(bù)弯(wān)曲，最下方是一(yī)个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面(miàn1亿等于多少万)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大(dà)多用于独奏。1亿等于多少万

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并(bìng)带有规则性的纹路(lù)和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制(zhì)作材(cái)料多采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但(dàn)音(yīn)色(sè)却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除(chú)了(le)在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾(wú)尔(ěr)乐器里(lǐ)弦(xián)最多的古老民(mín)间(jiān)弹拨乐器(qì)，史籍中称七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似(shì)古(gǔ)筝，但比古筝的(de)音色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、喀(kā)什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎(zhā)克(kè)，起(qǐ)源于(yú)古代的波(bō)斯(sī)。

　　因流行于(yú)新疆的(de)麦盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车(chē)和库(kù)车等地，所以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦(xián)乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一(yī)带，主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”，波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪(jì)，维(wéi)吾尔族民(mín)间(jiān)就有了这(zhè)种乐器，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各(gè)地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原(yuán)名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思(sī)，“它尔”的译(yì)文(wén)是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼(màn)多林，音色脆(cuì)亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代(dài)波(bō)斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民间的(de)吹(chuī)歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应(yīng)用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提(tí)高了表现力，现(xiàn)已成为一件(jiàn)具有特(tè)色(sè)的独奏乐(lè)器，并(bìng)广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人(rén)民(mín)最喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器之(zhī)一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一节(jié)奏(zòu)和速度的作(zuò)用，是名副其实(shí)的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的(de)声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可(kě)以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮，六(liù)个纳格拉为一套(tào)，每套分大(dà)中小(xiǎo)三组，每(měi)组两个，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏(zòu)低音，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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