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善(shàn)哉善哉是什(shén)么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什(shén)么意思(sī)

　　善(shàn)哉善哉的(de)意(yì)思是“好啊”，是一个(gè)赞美(měi)之(zhī)词，有夸奖的意思，古人经常在他(tā)人说了某(mǒu)句有道理的句(jù)子时说(shuō)这(zhè)个(gè)词(cí)，来表示(shì)他的赞同，后(hòu)来在佛经翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人用善哉作表示惊叹(tàn)的口头语(yǔ)，既可以表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文(wén)言中的赞叹词，表(biǎo)示(shì)认同(tóng)，后(hòu)佛经翻译借用词(cí)汇翻入(rù)佛经。

善哉善(shàn)哉是什么意思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的口头语，既可(kě)以(yǐ)表示(shì)赞(zàn)许，又可(kě)以表示(shì)不满，甚至用(yòng)作(zuò)当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的(de)意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经(jīng)常(cháng)在他人(rén)说(shuō)了(le)某(mǒu)句有道理(lǐ)的(de)句(jù)子时说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的(de)赞(zàn)叹词，表示(shì)认(rèn)同。

　　后佛经翻译借用词汇(huì)翻入(rù)佛(fú)经。

　　变为(wèi)僧人常(cháng)用词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉(zāi)善哉”是一返敬句赞叹的(de)话：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于(yú)念佛法门自古以来深入人心，绝(jué)大多数学(xué)佛四众在(zài)打(dǎ)招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或(huò)怜(lián)悯(mǐn)对方等场(chǎng)合，都(dōu)称(chēng)念“阿弥陀佛(fú)”：一使对(duì)方(fāng)闻佛号(hào)种善(shàn)根，二(èr)回(huí)向(xiàng)西方极(jí)乐世漏液慎界，三使(shǐ)善(shàn)者增善(shàn)、福者增福；四(sì)使痛苦疾病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿、无(wú)量光(guāng)、无边光、无碍光、无等光(guāng)……”大(dà)本(běn)无量(liàng)寿(shòu)经粗列(liè)12个含义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大(dà)神力、大愿力(lì)，致心称念十声“阿弥(mí)陀(tuó)佛”，其佛则接引学人往(wǎng)生西方极(jí)乐世界。

　　善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思是善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是一个赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意(yì)思，古人(rén)经常(cháng)在(zài)他人(rén)说了某句有道理(lǐ)的句子(zi)时说这个词，来表示他的(de)赞同，后来(lái)在佛(fú)经翻译中借用此词(cí)的。

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善哉善哉是什么(me)意思(sī)啊，阿(ā)弥陀佛(fú)善哉(zāi)善哉善哉是什(shén)么意思(sī)

　　善哉善哉的(de)意思是“好啊”，是一个(gè)赞(zàn)美(měi)之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的意思(sī)，古(gǔ)人经常(cháng)在他人说了某(mǒu)句有道理的(de)句子时说这个(gè)词，来表示(shì)他的(de)赞同(tóng)，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用(yòng)善哉作表示(shì)惊叹的口头语，既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又可以(yǐ)表示不(bù)满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本是(shì)中国古代文言中的赞叹(t一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次àn)词，表(biǎo)示认同，后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入(rù)佛经。

善哉(zāi)善哉是什么意思

　　僧人用(yòng)作表示惊叹(tàn)的口头语，既可以表示赞(zàn)许，又可以表示(shì)不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之词(cí)，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在(zài)他人(rén)说了某句有(yǒu)道(dào)理(lǐ)的句子时说(shuō)，来表示他(tā)的(de)赞同(tóng)

　　③本是中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代文言(yán)中的赞叹词，表(biǎo)示(shì)认同。

　　后佛经翻译(yì)借用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为(wèi)僧(sēng)人常(cháng)用词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪

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　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善哉”是一(yī)返敬(jìng)句(jù)赞叹(tàn)的话(huà)：太(tài)好了，太好(hǎo)了！

　　由(yóu)于念佛法门自古以来深入人心(xīn)，绝(jué)大多数学佛(fú)四众(zhòng)在打(dǎ)招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯(mǐn)对方等场合(hé)，都(dōu)称念“阿弥陀佛(fú)”：一(yī)使对(duì)方闻佛号种(zhǒng)善根，二回向西方极乐世漏(lòu)液慎界，三(sān)使善(shàn)者增善、福者增福；四使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边(biān)光、无碍光、无(wú)等光(guāng)……”大本无量寿经粗列(liè)12个(gè)含义，实际含义无量。

　　这尊佛有大神(shén)力、大愿力，致(zhì)心称念十声“阿弥陀佛(fú)”，其(qí)佛则接引学人往生西方极乐(lè)世界(jiè)。

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