仁政在现代(dài)社会的意(yì)义议论文，仁政在现代社会的意义短篇是孟子仁(rén)政(zhèng)思(sī)想的现(xiàn)代意义：现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有利(lì)于百姓生活(huó)的相(xiāng)关政策(cè)，减小贫富差(chà)距，更能缓解人(rén)与人之间的矛盾，促进全社(shè)会的合谐的。

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仁政在(zài)现代(dài)社会(huì)的意义议论文，仁政在现代社会(huì)的意义短篇

　　孟子仁政(zhèng)思想的现代意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百(bǎi)姓的生活疾(jí)苦，制订有利于百姓生(sh压在玻璃窗边c，在窗户边cēng)活的相关政(zhèng)策(cè)，减小贫富(fù)差距，更能缓解人与人(rén)之间(jiān)的矛盾(dùn)，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府(fǔ)才稳(wěn)固，才能受到民(mín)众(zhòng)的(de)支(zhī)持与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助(zhù)他国，结交盟(méng)友，与人为善，这样，才能提高自己的(de)国(guó)际地位,在(zài)危难(nán)之时，才会得到更多其它(tā)国(guó)家的支持与帮助。

　　孟子(zi)继承(chéng)和发展了孔子的德治思想(xiǎng)，发展为仁政学(xué)说，成(chéng)为其政治思想的(de)核(hé)心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于(yú)政(zhèng)治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利(lì)益(yì)。

　　孟子一方面严(yán)格区分了(le)统(tǒng)治者与(yǔ)被统治者(zhě)的阶级地位，认为“劳(láo)心(xīn)者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人”，并且模仿(fǎng)周制拟定了一套(tào)从天子到庶人的等级(jí)制度；

　　另一方面，又把统治者和(hé)被统治者(zhě)的(de)关系比作父母对子女的关系，主(zhǔ)张统治者应(yīng)该像(xiàng)父母一样关心人(rén)民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统(tǒng)治(zhì)者。

　　孟子认(rèn)为(wèi)，这是(shì)一种最(zuì)理想(xiǎng)的政治(zhì)，如果(guǒ)统治者(zhě)实行(xíng)仁(rén)政，可以(yǐ)得到人(rén)民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人(rén)民死活，推(tuī)行虐政，将(jiāng)会失去民心而变成独夫(fū)民贼，被人(rén)民推翻。

　　仁(rén)政的具体内容很广泛(fàn)，包括(kuò)经济(jì)、政治、教育以及(jí)统一天(tiān)下的途径等，其(qí)中贯(guàn)穿着一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思(sī)想是从春秋时期重民轻神的思想发(fā)展而(ér)来的。

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