生乎吾前(qián)其闻道也固先乎(hū)吾(wú)翻(fān)译(yì)句(jù)式，生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语是这句(jù)话的意思为生在我前(qián)面，他(tā)懂得道理本来就早于我的。

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生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾(wú)翻译句式，生乎(hū)吾(wú)前其闻道也(yě)固先(xiān)乎吾(wú)翻译成现代汉语

　　出(chū)自(zì)韩愈的《师说》，本文中(zhōng)，小编(biān)整理了这篇文言文的相关知识，快来看看(kàn)吧(ba)！

　　《师说》大约是作(zuò)者于贞元(yuán)十七年至(zhì)十八年（公元801—公(gōng)元802年），在京任国(guó)子监(jiān)四门博士(shì)时所作。

　　作者到国子监上(shàng)任(rèn)后，发现科(kē)场黑暗(àn)，朝政腐败，吏(lì)制弊(bì)端重重(zhòng)，当时(shí)的上层社会，看不(bù)起教书(shū)之人。

　　在(zài)士大夫阶层(céng)中存在着既(jì)不愿求师，又“羞(xiū)于为师”的观念。

　　作者借(jiè)用回(huí)答李蟠的提问撰写这篇(piān)文(wén)章，以澄清人们(men)在“求师”和(hé)“为师”上的模糊认识。

　　《师(shī)说》大约是作者(zhě)于(yú)贞元十七(qī)年(nián)至十(shí)八年（公元801—公元802年），在(zài)京(jīng)任国子监四门(mén)博士时所作(zuò)。

　　作者到国子监上任后(hòu)，发现(xiàn)科场黑暗，朝(cháo)政(zhèng)腐败，吏制弊端(duān)重重(zhòng)，当时的上层社会，看不起教书之人。

　王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产　在(zài)士大夫阶(jiē)层中存在着既不愿求师，又(yòu)“羞于为师”的(de)观念。

　　作者借用回答李蟠(pán)的提问撰写这篇文章，以(yǐ)澄清人们在(zài)“求师”和“为师”上的模糊认识。

生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾是什(shén)么(me)句式(shì)

　　“生(shēng)乎吾(wú)前，其闻道也(yě)固(gù)先乎吾”这句话中有两处介宾结(jié)构状语(yǔ)后置(zhì)。

　　1、生乎吾前：在我之(zhī)前出生(shēng)。

　　将“带郑乎吾(wú)前（在我之(zhī)前）”这个状语放在谓语动(dòng)词“生（出生）”的后面，是文言文常见的“状语余(yú)行局(jú)后置(zhì)”。

　　2、先乎吾：比我(wǒ)早(zǎo)。

　　同样(yàng)是将“乎吾（比我）”这个状(zhuàng)语放在谓语形容词“先（早）”的后(hòu)面。

　　文言文的(de)状(zhuàng)语并不是(shì)一(yī)定要后(hòu)置的，但是，有一种状(zhuàng)语必定后(hòu)置，那就(jiù)是介(jiè)宾结构作状语。

　　我(wǒ)们知道，状语是用来修饰(shì)、限制谓语动词或形容词的，表示谓语(yǔ)中心词的状(zhuàng)态(tài)、方(fāng)式、时间、处所或程度(dù)。

　　表示状态、程(chéng)度时，一般不需要(yào)用介词“介入”某个对象，如“强烈地”、“高兴地”就可以。

　　但(dàn)表(biǎo)示(shì)方式、时(shí)间、处所时，往往需要用介词来引入对(duì王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产)象，如(rú)“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其(qí)中的(de)“在”、“于”、“用”是介词，后面(miàn)是介词引入(rù)的对(duì)象，属于(yú)介(jiè)词(cí)的宾语。

　　竖让这样(yàng)的结(jié)构叫“介宾结构”。

　　文言(yán)文凡是介宾结构(gòu)都要放在谓语中心词(cí)的(de)后面。

　　如“在(zài)市场上买的(de)”，表述为“购于市”；“用道理劝说他”，表述为“晓之以理”。

　　乎，作介词时，意义相(xiāng)当于：于(yú)、在。

　　其实(shí)，现代汉语也(yě)有状语后置的情况，例如问题中(zhōng)的例(lì)子，也可以说(shuō)成“生在(zài)我(wǒ)之(zhī)前”；“早于我”。

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