公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公元1世(shì)纪是什么年代是(shì)两种说(shuō)法，一说是公元1年-公(gōng)元(yuán)99年，一(yī)说是公(gōng)元1年-公(gōng)元100年的(de)。

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公(gōng)元1世(shì)纪是(shì)哪一(yī)年到(dào)哪一年，公元(yuán)1世(shì)纪是什么(me)年代

　　世纪(jì)，指计算年代的(de)单位。

　　一个世纪是一百年，通常是(shì)指连(lián)续(xù)的一百年。

　　当用(yòng)来计算日子时，世纪通(tōng)常从可以被(bèi)100整(zhěng)除的年代或此后一年开始(shǐ)，例如(rú)2000年或(huò)2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪年法来自于(yú平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思)耶稣(sū)纪元(yuán)后，其中(zhōng)的1年通常表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从公元1年(nián)到公(gōng)元100年。

　　而(ér)20世(shì)纪则从公元(yuán)1901年到公(gōng)元2000年，因(yīn)此(cǐ)2001年(nián)是(shì)21世纪的第一年。

　　不过，有(yǒu)人将公元1世纪(jì)定为(wèi)99年，而以(yǐ)后的世纪则为(wèi)100年(nián)，如果按照这种定义(yì)的话(huà)，2000年则(zé)为21世纪(jì)的第一年。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　公(gōng)元一世纪发生的历(lì)史(shǐ)大事(shì)：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉(hàn)末年王莽篡夺汉(hàn)朝政权建立新(xīn)朝的历(lì)史事件。

　　西(xī)汉自汉武帝(dì)以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后(hòu)王政(zhèng)君，六十余(yú)年(nián)为天(tiān)下母(mǔ)，辅佐了四个皇(huáng)帝(dì)。

　　外(wài)戚(qī)王莽以姑(gū)母王政君为凭(píng)借，最初(chū)装出恭谨(jǐn)勤劳的样子，不(bù)知疲倦地工作。

　　后来他(tā)广(guǎng)结(jié)名士和将相大臣，深得人心，凡是来投奔他的，不论地(dì)方远(yuǎn)近，出身贵贱，他一概收用，让他们做官。<平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思/p>

　　为(wèi)了收买(mǎi)人心，他把从自己封邑(yì)里收来的钱和粮，都拿(ná)出来赠(zèng)送(sòng)给宾(bīn)客(kè)，而自(zì)己(jǐ)家里却过着十分俭朴的生活(huó)，朝野上(shàng)下(xià)皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀(āi)帝(dì)死后，王莽官居(jū)大司马，以太后名义执掌军政(zhèng)大权，立汉(hàn)平帝，并(bìng)把自己的女儿(ér)嫁(jià)给汉平帝(dì)做皇后，渐渐在(zài)朝中大(dà)权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平(píng)帝(dì)死后，王莽指使同党向(xiàng)太(tài)皇太(tài)后王政君上书，要(yào)求让他(tā)代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求，由王(wáng)莽摄政，称(chēng)为(wèi)“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改(gǎi)年号为居摄元年。

　　三月(yuè)，王(wáng)莽立(lì)年(nián)仅(jǐn)两岁的刘婴(yīng)为(wèi)皇太子，号称(chēng)“孺子婴”，以效仿周公(gōng)摄政旧事，为代汉做(zuò)准备。

　　此后(hòu)数年间(jiān)，关于(yú)王莽代(dài)汉(hàn)称(chēng)帝的(de)符命(mìng)图谶(chèn)频繁出现。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓潼人(rén)哀章制作铜匮(kuì)，内(nèi)藏(cáng)《天(tiān)帝行玺金匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某(mǒu)传予黄帝金(jīn)策书》，伪(wěi)托汉(hàn)高(gāo)祖(zǔ)遗(yí)命(mìng)，令(lìng)王莽称帝。

　　于是王莽便(biàn)到高帝祠庙(miào)接受铜匮，然后戴上王冠(guān)觐见太皇太后，坐在未央宫(gōng)前殿(diàn)，即天子(zi)位，定国号为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭(miè)亡，王莽达到了(le)他的托古改制(zhì)、篡汉自立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观会(huì)议(yì)

　　白(bái)虎观(guān)会议是东汉章(zhāng)帝时(shí)召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎官和(hé)诸(zhū)生在白虎观召(zhào)开的一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒提出“罢黜百(bǎi)家，独尊(zūn)儒术(shù)”以(yǐ)来，儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主的(de)统治思想支柱。

　　但是(shì)由于(yú)当时(shí)各家儒学学派传承不同，对于儒(rú)家经典的版本、内容多(duō)有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以(yǐ)统一，但是经历王莽新朝的(de)战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中(zhōng)元(yuán)元(yuán)年（公元56），宣(xuān)布图谶(chèn)于天下(xià)，把谶纬之学正式确立(lì)为官方的统治思(sī)想。

　　为了巩固儒家思(sī)想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合起来(lái)，汉章(zhāng)帝建初四年（公元79），召集各地著(zhù)名(míng)儒(rú)生(shēng)于洛(luò)阳白虎观，讨论五经异同(tóng)，这就是历(lì)史上有名的白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是(shì)朝廷(tíng)修(xiū)缮(shàn)儒(rú)学之所。

公元1世纪是哪一(yī)年(nián)到哪一年？

　　公(gōng)元1世纪是指公元1年到公元100年之册信间的一百(bǎi)州昌轮年时间，包括(kuò)这两个年份(fèn)。

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